功夫爱好者助力太极拳申遗｜ 太极拳系列之吴式太极拳

　　

　　

吴大揆宗师吴式珍贵录影_吴式太极拳在上海

吴式太极拳是中华传统拳术之一。以柔化著称，架子斜中寓正、松静自然，大小适中。推手时，守静而不妄动，以善化见长。吴式太极拳，分南北两派，南派为吴鉴泉宗师传承，其传人主要有吴公藻、吴公仪、吴英华、马岳梁、徐致一等。北派为王茂斋宗师传承，其传人主要有王杰(子英)、王倜(子超)、赵铁庵、修丕勋、彭广义(仁轩)、杨禹廷等，再传有赵安祥、李经梧、王培生、修良、修占、战波等。修良、修占又传修淑玉、崔钰臣、周旭林等。北派吴式向南传播的还有吴图南系的莫韫龙(莫斐之子)莫斐为吴图南上世纪30年代弟子。莫韫龙主要传播吴式南国神韵太极……

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吴式太极拳特点

吴式太极拳功架紧凑、松静自然、柔和缜密、招招连绵、环环相扣，如行云流水，轻灵圆活，外松内紧，棉里裹针，内实精神，外示安逸，动作贯串之特有风格。

盘架外观如“蠕动”，腰、胯、胸、背、颈、肩、肘、腕、掌、以及膝、踝、足掌节节伸拔，节节收缩，所谓视静尤动，视动尤静。

吴式太极拳无多余动作，进退转换直接，不作徘徊变动重心，动作轨迹都在一个平面圆上，各个平面圆组成一个立体圆，身体各个部位又围绕著各部的中轴进行螺旋式的旋转，不见形，绝不是肢体的来回绕转，动作最直接，所谓“大直若曲”。

吴式太极两脚成“川”字步，无论平行步还是虚步、弓步、斜弓步二脚都是平行的。这与心意六合拳的步型十分相似(心意六合拳两脚尖一致朝前，并在一直线上，称为“一”字步)，而与其它太极后脚尖外撇不同。

吴式太极弓步与虚步成两个直角三角形，前弓步为攻为阳为进，两膝要有蹬撑之劲，后坐步为守为阴为退，要有坐劲，从后坐到前弓，是阴极到阳极的变化，反之亦然。前弓时，百会、会阴、足心三点成一斜直线。后坐时，百会、会阴、足心三点也成一垂直线。

吴式太极身法要求：虚领顶劲，裹胯含定，涵胸拔背，沉肩坠肘，命门饱满，丹田翻滚，撑膝坐胯，足趾抓地，三心涵空，内外如一。

头顶旋与尾闾下坠，使各脊椎骨拉开，其间压力减轻，中枢神经系统灵敏，周天内气运行通畅。

眼法是双目视线不离对方之双眸或胸膛，若目“随手转”则大错。凡心灵一动，即有动作变化，首先用意识作指导，眼神也接著向预定的方向前视，然后身法、手法、步法跟上去，视线紧随打击目标，随其变化而粘黏之，始终不离之。总之，意到、眼到、身到、手到、步到，说动一齐俱动，说到一齐俱到，内外如一，动静不二。

每动必由腰胯先动，手随之，足再随之。总之，由眼到身，由身到肩胯，由肩达肘达手，由胯到膝到足，节节贯穿，周身一家，丝毫无缺陷处。凡拳推手，柔化发劲，眼法、身法及运动顺序，须臾不可离此。如此才能蓄劲如张弓，发劲如放箭。

平行步与马步时，外形上看似重心平均，内在则意气已有分别，弓步、虚步重心所在之腿实而不滞，内有意气腾挪，所谓实中有虚；虚步之腿虚灵而不浮，须有著落，所谓虚中含实，内气运行如九曲珠，虚实(指身、意、内劲等方面，内劲像水银那样地既沉重又流动灵活，随意可转移到某一点)转换得灵。初则以心行气，以气运身，后则纯乎自然，无意无识，浑浑沌沌，一片虚灵。

整个拳过程除下势外，无起伏，随功夫越深，坐胯越低，但绝不撅臀，各关节沉长，伸筋拔骨，动作由开展而渐至团结紧凑。

总之，吴式太极 是十分具有特色的太极 拳种。这种特色更表现在其内在功理上，技击实现上，而不在形式。太极拳有多种流派，特色各不相同，见仁见智，识大识小，就存乎其人了。

二、吴式太极拳习步骤

太极拳首先要具备“三心”，功夫是无止境的。拳经云“入门引路须口授，功夫无息法自修”。功夫来不得半点虚假，一刻有一刻，懈怠一分，就有一分后退。因此，第一要有诚心，心诚则灵，至诚如神，诚则生敬，不以小术视之，以武为入道法门，保身家，顾性命，得一善而拳拳服膺，不须臾离。第二要有信心，增强毅力，勇于实践，相信一定能成拳艺，百折不回，认定了，不成功，誓不回头。第三要有恒心，坚持到底，要有滴水穿石的精神，古人说“锲而不舍，金石可镂”绝不能一日曝之，十日寒之。易经云“君子乾乾终日。”也就说不是一知半解就满足，既然追求，就要了悟其终极 道理，既然做了，就要做到尽善尽美。人生不能求事事皆成，但求一事有成，方不妄为人生。

凡练功、练拳时，不宜急促行事，需调身、调息、调心后，静极生动，无极而太极，而生生不息，最后复归无极 ，而完成一套拳、功的练习。

吴式太极极拳训练步骤可分四部分内容，即：1，内功；2，拳术、推手、器械；3，散手；4，悟道。以及有相应的四个锻炼阶段。（本文转自网络，供拳友们参考）

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