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徐晓东给太极道歉了!太极在湖南武术擂台有没有赢过?

来源:网络转载 2017-07-16 21:07 编辑: www.xigushan.com 查看:

原标题:民国湖南武术擂台,最能打的是什么功夫

徐晓东道歉了!在网上曝光的一段公开道歉视频里,徐晓东称:“太极拳是很伟大的,是一面旗帜,我无比崇敬太极拳,我的恩师梅惠志是练八卦掌和摔跤的,我也是传统武术弟子。”这是否意味着踢馆事件终于或即将落下帷幕?

我们先来回顾一下这次踢馆事件。这是一场被称为1949年以来第一次真正的太极实战。一方是早已退役的综合格斗选手徐晓东,另一方是自创门派的太极拳师雷雷,双方在微博上对骂约架一段时日后,终于来了一次决斗。可这场声势浩大的约战结果却让人大跌眼镜,太极宗师被极速打倒,耗时仅为5秒。作为中国普及程度最广的传统武术,太极拳似乎颜面尽扫。

却不尽然。5月4日,晨曦中,湖南烈士公园照例迎来了众多太极拳爱好者。一位保养得法让人难猜年龄的大姐,身着一袭玫红色中式练功服,在《葬花吟》的曲声中练着太极推手,娴静优雅,让人着迷。

徐晓东给太极道歉了!太极在湖南武术擂台有没有赢过? 新湖南

第二届湖南国术考试现场。

湖南与太极,渊源深厚。民国时期,曾任湖南省主席的何键就是一个太极高手,他于1931年、1932年两次在湖南牵头举办了国术考试,自己更是在第二届国术考试中表演了太极推手。在那个尚武的年代,自然不乏高手之间的比试切磋,但“约架”的方式大多是以一封邀约函为开端,相比之下,如今未曾过招就先隔空对骂着实让人有人心不古的感慨。不过虽然民国时期的湖南乃至全国都兴起过太极热,但在各类国术大赛的比武中,以太极拳为专长的考生却鲜有胜利者。

撰文/储文静

01

湖南国术馆曾聘请太极大师任教官

太极拳究竟创于何时何人已无从可考。湖南马王堆古墓出土的文物帛画《导引图》上就有44个做各种运动的人像,有模仿熊走路的熊经图和鸟飞翔的鸟伸图,还有手持棍棒和抛球的运动图等。

近代著名武侠小说家“平江不肖生”向恺然曾在他写的《练太极拳之经验》一文中提到,他第一次听说太极拳这几个字还是1907年在日本听友人偶然提起,但那时并未得机会一睹太极拳的手法,直到1925年才在上海的一家拳社专门研习了几个月的太极拳。不久后回湖南,“在湖南找不着练太极拳的人,没有人和我推手,只好独自练习。”由此可见,1925年时,太极拳在湖南还属于小众娱乐。当时在湖南流行的是八拳、巫家拳等等。

太极拳在湖南的第一次推广高潮,与何键有关。除了在国术比赛闭幕式上亲自表演太极之外,1933年,何键主持的湖南国术训练馆先后聘请太极大师吴鉴泉的两个儿子吴公藻和吴公仪兄弟为教官。吴公藻在湖南一直待到何键调离湖南的1937年。1933年到1937年,四年时间,吴氏兄弟在湖南的弟子数以千计。

何键对国术的推崇并非“楚王爱细腰”式的个人爱好,用一句流行的话来说,应该是映衬了那个时代洪流的大背景。当时的“国术”被置于“民族精神”的语境下表述,各省武术人士大力提倡国术,各地国术馆如雨后春笋般纷纷成立。这也是在当年国家枪不如人、炮不如人的现实中,稍慰国人自尊。

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(何键在国术考试上表演太极拳。)

1928年10月,南京中央国术馆举行了第一次全国国术考试。自清末废除武举之后,习武之人,再次得以登上全国舞台。那一年,抱着“国术是发扬民族精神”,而“国考为登选俊杰盛典”的态度前来观看决赛的观众多达5万人。

02

民国国术比赛,太极拳选手成绩不佳

随着政府对武术的提倡,各类国术馆也在全国各地遍地开花。南京国术馆中,分武当、少林两门。武当门即以太极拳为主体。

一边是一家家的武馆,一边是一次次等级不同的国术比赛,自然会让人对结果进行一番对比。国术考试时,报名者需声明曾练何种武术,以何种为专长。有意思的是,在一次次武术比赛中,声明以太极拳为专长的武者多未胜利。

靠拳脚说话的擂台,温文尔雅的太极总是有点不合时宜。1929年,杭州举行了一届全国范围的“国术游艺大会”。“国术游艺大会”以三局两胜制的擂台实战形式,孙禄堂、杜心五、尚云祥等权威武林大咖任评委,堪称民国武术界的顶尖水准。可这一次以太极拳去擂台比试的选手,四两拨千斤的功夫连现也未现,被打得毫无还手之力。

全国的擂台上太极拳成绩不佳。在湖南,亦如此。以湖南两届国术考试来说,1931年第一届国术考试的冠军,是巫家拳师唐徽典。1932年的湖南省第二次国术考试,前3名即刘心潜、刘述、刘辉瓒都是新成立不久的国术训练所学生,也并未以太极为专长。

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(王润生(右二)与刘百川等武术名家在任第二届国术考试评委时合影。)

既然从未在国术比赛中崭露头角,这一度让人怀疑太极并不能致用。对此,连太极拳的拥趸向恺然也不免心生疑问:“拳术从事比试,谁也知道少不了一个‘快’字。何以太极拳在练习的时候却是越慢越好呢?”

但慢慢地,他有了自己的体会:‘太极’二字,完全包括了这种拳术的意义。太极就是一个圆圈,太极拳也就是由无数的圆圈连贯而成的一种拳法。无论一举手、一投足,皆不能离这个圆圈。太极拳的招架便是攻击,攻击也便是招架。不能用太极拳的方法攻击人的,断不能用太极拳的方法招架。因为手手处处皆是圆圈。就在这一个圆圈之中,分一半是招架,一半是攻击。

向恺然认为太极拳除了不容易使用之外,在武术擂台上也并无优势。“因之练习太极拳的人,其好勇斗狠的习气,及希图尝试的心理,都不及练他种拳术的人浓厚。”在练习的时候,既不常与练他种拳术的作友谊比试,曾练过十年八载之后,已享有相当之名望,或已身为人师,益发不敢轻易与人比试了。所以,在1929年杭州那次“国术游艺大会”上,身在现场的太极拳宗师杨露禅的孙子、杨氏太极拳第三代正宗传人杨澄甫,眼看太极成绩不佳,却也默默忍了下来,没有出马迎战。

03

“北拳顾”“南拳柳”约架,没打成

“功夫,两个字,一横一竖;错的,倒下;对的,站着。”电影《一代宗师》里叶问如是说。

那么,在民国的武术擂台上占尽风头的是哪些门派呢?

先来看看湖南第一届国术冠军唐徽典。唐徽典是长沙暮云人,自幼随父习巫家拳,后又随李青云学习罗家枪、大刀,从湘潭冯甫卿学巫家七步连针棍。1924年初,他在橘子洲曾击败两名英国水手,名噪一时。

湖南省举行第一届国术考试时,唐徽典已经47岁了。在武术擂台上,47岁已不再是一个轻松的年龄。