* 「松沉」。怎样才是沉?沉不是直往下跌,应像一张纸在空气中平放地往下飘荡。左边沉,右边升。然后,右边沉,左边升。这样一飘一荡掉到地上。又如腹腔盛着水,左右鼓荡下沉。松后,体内各处留出空隙,要让内气充盈贯满并向四周膨胀,觉得力大无穷,想打出暴发力。在外形上,“松沉”,并不是整个身子低下去,只是命门以下地方松沉下去,命门以上地方还是要松松的向上升。同时要做到下盘石(象石头一样稳)、中盘活、上盘空。
* 头部放松。头分三节,天目以上为梢节,天目至人中为中节,人中以下为根节。各节要象转动丹田一样反复转动,意念里面有一串佛珠在螺旋转动,又好象佛珠在大脑里扫描一样。转动时觉得大脑向外膨胀和向上下拉长。转到一定时候觉得天灵盖也在跟着转动。身体躯干亦分三节,胸部以上为梢节,胸至丹田为中节,丹田以下为下节。四肢亦同,靠身体部分为根节,依次中节、梢节。转动放松方法同头部。丹田亦分三处:上丹田在头额,中丹田在心窝,下丹田在肚脐下寸许。站无极桩时根据功力可分别守三处丹田。随着理解的提高,逐步达到丹田随意走,无处不丹田。
* 丢、顶释疑。丢者,力之不极,顶者,力之为过也。
* 练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。任何时候只可以扩张其中一张皮。
* 做任何拳式动作都要有对待。例如:手向上动,则身向下沉
* 太极的发力,先是对拉力,逐步到由丹田发出的弹抖力。采挒肘靠,力源于此。
* 太极的基本功是基础,松是无止境的,要永远习练,渐入佳境。有意练柔,无意成刚。极柔而后极坚钢,极虚而后极实灵。
* 任何一个拳式动作完成后,身法上须做到虚灵顶劲,含胸拔背,松跨扩膝,手上劳宫穴透开,意气到达手指。
* 必须在一式的动作完成到位后,才可开始下一式的动作,不可抢先。
* 任何一式动作都是由身体的「中线」开始,在「中线」 结束。
* 如果手掌、手指能放松,手腕不僵、不丢、不顶;则整个手掌和手指自然有胀满感觉,手指亦会自然张开成瓦棱掌。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲,指根气沉丹田。
* 两手如一手。背部好像有一条似有似无的细线连着左右两手。当一手下沉,另一手就受牵引上升。一手向内收,另一手就受牵引向外展。如打青龙入水,前拳后肘,弹抖劲从左拳瞬间发出过左臂传至右臂到右拳,拳要空心。青龙出水的打法一样,只是右拳空心向上,也可打出肩、肘、拳三节的力。
* 当手一动,则应在意念上,该只手向四方八面膨胀开。
* 手向前推出时,肩胛骨的位置要放松。手回收时,肩井穴
* 手向前伸,不能出圈。所谓「圈」者,是在身体四周形成的一个看不见,但自已能感觉到的一个圆圈(又称气场,磁场)。如手出圈,只要对方黏着,稍作牵引,人便失重心,身体往前倾倒。
* 松肩、沉肘和松腕的其中一种做法是:首先,两条手放松,就象两根丝瓜挂在肩上,用意推开肩关节,想象一条水管的阀门被打开,一股水慢慢从肩流落上臂。当上臂充满水后,肘受水的重量往下沉。继而打开肘关节,让水继续流去前臂。待前臂也充满了水后,打开腕关节,让水流去手掌,再打开虎口,让水最终流到指尖。整个水的流动亦如里面有一串佛珠,沿奇筋八脉螺旋前行,最后回到丹田。
* 松胯,顶膝全用身体自然之力,上身与下身以丹田为界,臀部两边自然开合,让髋关节一并开合对折。左顶膝时,上身左下沉与下身右对折形成自然折叠,顶膝不用外力,全凭身体重量形成之力,顶膝到位自然反弹让身体复原。右顶膝方法一样。每天左右各二十下,时间一长力量自然形成。整个过程以脊椎为轴,不丢不顶,让内气充盈贯到尾闾,丹田、命门、长强、会阴四穴内形成一个松软鼓胀的球,全身重量松松地坐在丹田上。左右里合腿的踢法与左右顶膝的方法一样,必须注意的是,腿自然弯曲,踢腿高不过腰,以免犯顶,内气贯到整个腿上,松松的踢,踢到位后自然反弹让身体复原。左右外摆腿的踢法与里合腿方法一样,不同的是身体要正,上下不折叠,保持中正安舒,也要以脊椎为轴,松松地外摆。检验是否放松,就是在整个过程中,体内关节是否咕噜作响。
* 气沉丹田,贯到涌泉,运到四肢,用在一点。
* 太极的靠,分双肩前后靠,背靠、胸靠,头靠,左右腰靠,臀靠,垮靠,全身无处不靠。靠的发力,聚积全身自然之力于丹田,再将丹田之力瞬间弹抖发至着力点。
* 冬至前后认真练拳,功力增加快。天地开泰之日,每年的三月初三,五月初五,九月初九,冬至,夏至 ;天地交合之日是,每月的初一、初三、十三、十五;阴阳生化之时是,子时,午时,卯时,酉时 ,练功的最佳时间。