安般太极拳法129太极内劲一说

二 太极内劲分陈杨（上）

太极内劲是一种复杂和综合的能量组劲,其中包括人体骨骼结构力学,呼吸力学,人体动力学和意念力学.(上面这些科目不知北京大学有没有讲授).意念力学在太极拳的推手试劲时效果明显,我讲的意念力学和王培生老师讲的经络太极应该差不多,只是他喜欢讲经络而我愿意谈意念.

没练过太极拳的人也能体会到意念力学,不信试试看,随便叫个人让他拉你的手,让他用力拉你,如果你不想被他拉动,就要拼命往回拉,这时可能就会出现僵持状态.你也觉得很费力.你被拉手时,正常情况是你的意念在你的手上,如果你把意念收到你的肩上,一沉肩,你的手就回来了,对方根本拉不住.这就是意念力学.

意念力学是方法也是功夫,在这里功夫比方法重要,有功夫了,能找到方法.没有功夫,告诉你方法也不好用.

再举个例子,对方打个扑面掌,你挥臂阻挡,阻挡时意念不要和对方之力相顶,意念要放在手臂的梢节处,对方就会感到打到一个两头有支点的棍子上,这就是意念力学里的以线挡点.

发劲更是如此,发劲时意念要观照到全身上下,所谓其根在脚,由腿而腰,还要观照到沉肩坠肘,还要观照到头向上顶.殷建尼师傅讲的头顶,脚踩,腰摧,手发就是这个意思.意念能带来一种能量,这种能量叫意念势能,你观照自己身体的地方越全面,意念势能就越大.好比你用一个锤子砸钉子,意念势能大时,好比用大锤子,如果你的意念只在你的手上,就像用跟钉子一样大小的小锤子.绝对不好用.所以说太极拳推手不是推手.但对初学者来说太极拳推手就是推手.

高手就不同了,田兆麟前辈说,发劲时要观照自己,要观照对方,甚至要观照对方直到对方倒地.如果用锤子的大小来比喻田兆麟的意念势能,应该是李元霸用的那对大锤.

太极拳内劲的具体表现也离不开意念。就化劲而言,一般有三种,一种是硬的手法生拨硬勾.比如李雅轩写的一段文字:

1975年5月31日,教李耀源打手.我以为他懂些道理,可以用柔的方法将我劲化掉,他却用硬的手法又拨又勾的,所以他一手也化不掉.他这种化法是练杂拳的太极拳手法,所以化不了,然而这种练又勾又拨手法,近来铺天盖地皆是,直弄的真太极拳的提倡非常困难.

这种化法是本能化法,不用学,有点力气就行.当然也需要一点实战经验.

第二种化法就是陈氏拳里讲的缠丝劲,有顺缠和逆缠之分,按缠丝劲的方向不同而命名.好的缠丝劲是以腰带手,内要丹田旋转,外要周身一体.但我们所见到的大多是不上档次的缠丝劲，这种劲到处都是,只是两手臂带着点力乱缠一气,碰到对方根好时,就把他自己给缠出去了.

第三种化劲是杨氏太极拳里讲的功夫化劲,田兆麟说得比较清楚,化劲就是粘劲加走劲.粘是不离开,走是不顶撞.所谓左重则左虚,右重则又杳就是这个意思,见力就走,不丢不顶.

具体做法呢,王培生讲得很清楚,当对方来力时,手臂接触点上一点力都不要顶,把意念调到脚底,想你自己的脚心,手臂自然随对方来力而去,这就是化劲.

可以找个人试一试,第一手都能成,连续二三手就难说了,三手之后你肯定跟对方顶上了.此时你的意念已从脚底调到手上.

意念力学是方法,更是功夫.好的化劲是功夫加方法.如果你没功夫,这方法你用不成.王培生曾用气球来形容太极内劲在化劲中的表现.你用力去捅一个气球,气球会瘪进去,你一放手球又圆了.