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黄老师新作:太极拳的技法与内劲

来源:网络转载 2014-06-25 23:24 编辑: 网络 查看:

          太极拳的技法与内劲

黄仁良

    一、技法与内劲的关系

   太极拳的技法和内劲是两个不同的概念,两者不可混为一谈。技法又称技巧、技艺、手法、着法;内劲也称内功、功夫、功力、劲力。凡是与人搏击的竞技运动,如武术、拳击、摔跤、格斗等,都应俱备技法和内劲两方面的内容。

王宗岳的拳所云:“虽变化万端,而理为一贯”,变化万端指的是技法,理为一贯指的是内劲。技法可以由老师传授或拳友之间相互切磋,也可以观看别人演练时偷偷铭记揣摩,待锻炼成熟后即可应用。内劲是人体所能释放的能量,也是人体自身的功力,劲与力是属于同一个范畴,劲是力的升华,力是劲的基础。内劲的锻炼必须在老师指导下,遵照正确的训练方法,经过自己长期不断地刻苦锻炼后,逐渐生成出来。以太极拳锻炼对内劲生成过程,必须先经过摧僵化柔,然后再能积柔成刚。内劲的锻炼质量是根据各人的身体条件而定,每个人锻炼的结果不可能一个样,但只要能刻苦锻炼总能出成效,所有一代宗师的高深武功,都是通过长期刻苦训练而来。

在搏击艺术中,技法是方法问题,而内劲是功力问题,技法与内劲既不能混淆,又不能分开,两者必须结合使用不可缺一。任何技法中必须贯注于内劲,才能事半功倍,收到良好的技击效果。如果不练内劲而光对技法练得相当成熟,招式也使用得很漂亮,这是无内劲的招术,练到最后还是花拳绣腿,与人交手时非但打不动别人,而自己却不经一击。反之,如果只练内劲而不练技法,虽功力长大了,而这是无招术的功力,若与人交手时,就不知道化与打的方法,也不会掌握击打的时间、角度、部位、方向问题,只能是盲撞乱打一通,那同样是击人不妙。用现代人的说法,技法是搏击艺术中的软件,内劲是搏击艺术中的硬件,硬件与软件必须组合使用才能奏效。拳谚说:“练拳不练功,到头一场空”,前辈拳师们明确指出在练拳架招式的同时,必须要结合训练内劲,内劲训练也称功力训练,任何拳术都有它的内功心法和内劲的锻炼方法。唯有技法结合了浑厚的内劲,在与人推手或交手时,才能实现引进落空合即出的目标,只要技法运用得当,内劲一经猝发,即能将人轻飘飘地击弹出丈外,或震透其内脏并伤其筋骨,让人胆战心惊!这才能称得上为中国功夫。

     二、技法的变化

太极拳的基本技法是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠称为八大手法;进、退、顾、盼、定称为五大身法、步法及眼法,总称太极十三势,也是太极十三法,其核心为守中用中的(中)。对称内形为正、隅、虚、实、收、放、吞、吐、刚、柔、单、双、重,其核心为轻灵的(轻)。八大手法应有八八六十四种变化,例如手法中的按法,就可变化为双按、单按、正按、侧按、左按、右按、前按、下按等。再如靠法的变化,有肩靠、胯靠、背靠、左靠、右靠、前肩靠、正肩靠、后肩靠等。另外在手法与手法之间的互相变化,例如由掤变为捋、由捋变为按、由按变为采、由采变为靠等的变化。腿法和身法也有许多变化,例如腿法的使用,又可分为踢、撩、蹬、踹、摆、插、套、勾、扫等。身法中有纵、横、高、低、进、退、返、侧等变化,其中如闪展、腾挪、进退、转翻、纵跳、窜崩、扑压等都是身法的变化。眼法是众法的灵魂,也是武术家的精神所在,既能左右顾盼观察来势,又能对敌起一种威慑作用。步法为一身的根基,定位时靠步法,非定位时亦靠步法。无论手法、腿法和身法的变化,均依赖于步法的配合。

所有技法都必须是手、眼、身、法、步的综合协调,行拳的灵活与不灵活在于步法,发劲的稳沉与否也在于步法,太极拳的散打训练中是很注重步法的灵活多变,所以才有“三分手法,七分步法”的说法。技法在应用时可以千变万化,变化的根据是随着对手来势的变而变,技法在实际应用时的变化,还可以运用兵法中的声东击西、指左打右、直来横去、虚中有实、实中有虚,真假虚实,纵横高低等变化。技法水平的高低取决于变化万端,变与不变的原理,是来源于易经象、数、理的哲学思想范畴,一切事物都是在变化中求发展,太极拳也如此,在推手或交手中谁能善于变化,谁就能掌握制胜权。太极拳技巧的运用除了全身协调和技法熟练外,还要靠自己的智慧和灵敏的知觉功夫,先要摸清对手的虚实,决不盲目出手,能知己知彼,然后能快速变化,时时处处必须抢得先机,就是将被动变为主动。所谓:“彼不动,己不动,彼微动,己先动”,应在不动中去感知对方的动静,也是以静御动。技法是攻防技击的方法,也称为术法,拳架动作的一招一式称为招式,所有招式中都必须含有攻防技击的方法,这就是招中有术,也称招中术或招术。招术的锻炼是由大到小,“先求开展,后求紧凑”,从大圈练到小圈,再由小圈练到无圈,其实无圈亦有圈,此圈极小而已,至此阶段即为无招,所谓“无招胜有招”。凡是搏击竞技艺术,如太极、少林、形意、八卦、劈挂、通臂等拳术,包括擒拿、格斗、摔跤等,其拳势招式中都有术法的内涵,即招中有术,也称实招。在技法的变化中也有虚招,这是转移对手注意力的一种方法,虚而实之,实而虚之,但虚招中同样有术的含义,而且还讲究一招多用。虚招不等于空招,虚中有内涵在,空是空洞无物,例如目前所普及流行的全民健身活动,象太极拳操、太极剑舞、扇子舞等,只是随着音乐节奏而舞动手足,从外表看象是武术的招势,其实招势中没有攻防技击的术法内涵,这叫空招,是招中无术,所以只能称做拳操而不能称为拳术。

三、内劲的形式与类别  

 知道了内劲与技法的关系,就不会将两者再混淆不清。就按太极拳八大手法而言,如果没有内劲的贯注,只能称做是单纯的招法或术法,例如掤法、捋法、挤法、按法、采法、挒法、肘法、靠法。有了内劲的贯注,才是招术与内劲结合而成为各种不同的劲别,例如掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲、肘劲、靠劲等,也称为太极拳基本劲法。任何技法必须贯注以内劲,才能事半功倍,收到良好的技击效果。

内劲在明暗长短形式上又分为明劲、暗劲、化劲三大类。明劲也称长劲,动作起落转动明白顺遂,劲力和意念绵绵不断,有延长放远的作用。暗劲也称短劲,外形动作较小,劲力攻击距离较短,力透对手的筋骨及内脏,具有突然性及爆发性。化劲是化解对手向我攻击的一种劲力,动作以轻柔而顺势牵引为主,完全以神意及气势运行,是意念与全身内外高度协调的结果。从上述三类内劲中又可分出许多不同形式的劲别,如沉劲、合劲、开劲、拿劲、承劲、定劲、寸劲、截劲、提劲、问劲、喂劲、冷断劲、弹抖劲等。其中沉劲是松沉下按之劲,合劲是凝合聚拢之劲,开劲是打开分化之劲,拿劲是拿锁控制之劲,承劲是承转接连之劲,定劲是钉住控定之劲,寸劲是起收突发之劲,截劲是堵截化解之劲,提劲是上领提引之劲,问劲是试探询问之劲,喂劲是在教学时为学员提供适当力度,犹如给婴儿喂奶的劲法,冷断劲是迅猛冷绝之劲,弹抖劲是松弹抖击之劲。上述所例举的劲别,都属于内劲与技法相结合的基本劲法,是在各种不同招式和不同技法的运用中,以内劲贯注而形成的各种劲别。

内劲在结构类型上可分为六种模式,即为拧裹、钻翻、螺旋、崩炸、惊弹、抖擞,称为六合劲。尽管内劲在表现形式上名目众多,但都离不开这六种结构模式,根据不同术法结合不同结构模式,以内劲贯注即成为各种劲别。此外还有浑劲、懂劲、听劲、硬劲、刚劲、柔劲等说法。初学者不可能懂得各种劲别和劲的层次,所以使用的都是浑劲,这也是必经之路,通过不断锻炼就逐渐对内劲有了认识,这称为求懂劲的阶段。懂劲就是要知道自身的劲别,还要知道对手的来劲,要了解对手的劲,那就要锻炼听劲,听劲并非用耳听,而是锻炼手臂肌肤的感知能力。硬劲是直接使用的刚硬强攻之劲,太极拳中一般不适用,刚劲是沉重刚猛之劲,以攻击的一瞬间为用,柔劲是柔绵圆润之劲,适用于化解及防守。刚不等于硬,刚中也不可无柔,柔不等于轻,柔中也不可无刚,太极拳的内劲讲究刚柔相济,即刚中寓柔,柔中寓刚,所谓:“柔里有刚攻不破,刚中无柔不为坚”。

四、内劲的蓄发

蓄劲,就是能量的积蓄和聚合;发劲,就是能量的释放和猝发。武禹襄的十三势行功心解云:“蓄劲如张弓,发劲如放箭”。太极拳锻炼有“含胸拔背”和“一身备五弓”之说,其实拔背就是为形成身弓的方法,加上两腿脚和两手臂的曲蓄便形成了五张弓状,五弓状态就是张弓蓄劲的过程。身是一张弓,脊椎就是弓弦,架箭拉弓时下弦根部在长强,上弦根部在玉枕,中间箭矢拉力支点在夹脊,夹脊一松箭便放出,是谓“力由脊发。”发劲时必须是五弓齐发,身躯部位松沉由含胸拔背而变为尾闾中正及胸宽腹实,四肢也由曲蓄有余而变为伸展,所谓;曲中求直,蓄而后发,在求直中仍应留有微曲余地,这就是内劲蓄发的全过程。蓄劲是外虚而内实,是敛、是吞、是吸;发劲是内虚而外实,是放、是吐、是呼。古人云:“身似弓弦手似箭,弦响鸟落显神奇”。内劲的猝发在于一瞬间,又是全身上下内外动作的协调一致,太极拳发劲讲究的是整体劲,拳论云:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。由脚而腿而腰,总须完整一气”,这是发放整体劲力的外形要求,要诀云:“发步进入须进身,身手齐到是为真”。内形要求就是意念、内气、劲力的内三合,应与外形动作完美结合,一气呵成,才称为整劲,否则便成散乱。古人又云;“起手如闪电,电闪不及合眸;击敌如迅雷,雷发不及掩耳”。这都是形容内劲蓄发是在一瞬间的快捷程度,内劲蓄发也象电闪和雷鸣那样迅猛,电光的一闪与雷鸣声紧密结合,使人惊心动魄!太极拳内劲的猝发也象雷鸣电闪可以结合发声,称谓“哼哈二气”,此声必全由丹田发出,因为丹田既是劲源又是声源,凡是唱歌唱戏都必须是丹田发声。根据动作的纵横曲直,发音也有高昂与短促之分,使形与声合一而对外界事物产生共鸣,这也是一种以声夺人的方法。劲力发放时由于各人个性和锻炼习惯的不同,各人所发声音也不尽相同,一般发音如;哼、哈、咳、嗨、业、噫、吭、呵等。有人比喻太极拳发劲象木匠师傅打木榫,要入木三分,就是要求干脆利落,不拖泥带水。李亦畲的撒放秘诀就阐述太极拳的运劲和蓄发方法,为擎、引、松、放四字,拳诀云;擎起彼身借彼力(其中有“灵”字),引到身前劲始蓄(其中有“敛”字),松开我劲勿使曲(其中有“静”字),放时腰脚认端的(其中有“整”字)。太极拳的劲力由内部发出,故称内劲,在蓄发过程中应特别注意,在擎、引、松、放四字中,又包含着“灵”、“敛”、“静”、“整”四字。太极拳所使用的是一种内击力,这与外家拳的用力不同,外家拳所使用的是一股冲击力,蓄发必须收得紧冲得直,发力就大,其外形动作的幅度也大。太极拳讲究的是挨着何处何处发,而且在粘住对手顺着圆弧形线路任何一点,毋须将手收回处处可以将劲力发放,所谓头、手、肩、腕、肘、背、腰胯、膝、脚全身九节劲,节节可发人。

五、内劲的训练

太极拳内劲训练也称功力训练,训练方法同样分单练和对练两种,训练内容除了走架外,可以将拳架的一招一式分拆,作单式发劲训练。例如斜飞式、揽雀尾挤、按、搂膝拗步、白蛇吐信、撇身捶、搬拦捶、金鸡独立、野马分宗、玉女穿梭等等,都可以作为单式动作训练。有些拳架招式在走架中仅有右式或左式,而在单式训练时就必须左右兼练,单练又分定步和活步两种。单式动作的发劲训练必须有呼吸配合,应掌握蓄吸发呼规律和招式的攻防含义。一吸一呼,一蓄一发,一化一打,柔化刚打,发劲用刚时应将劲力控制在一点,并掌握时间在一瞬间,象雷电一闪即逝。待训练有素时发劲应呼呼有声,自我感觉能轻松自然地发出劲力,凭空发劲的单练,还属于知己功夫,所以还必须进行双人对练。对练方法是一人喂劲给另一人发劲,相互对换,凡是能单练的招式均可双人对练。对练发劲更能增强功力,而且还能锻炼知人功夫,并可检验自己功力的增长程度。太极推手是双人对练的主要内容,各种劲别都可在推手盘圈中得到体验,尤其对听劲、化劲和粘连劲的锻炼必须通过推手才能获得。太极推手是属于太极拳专门的一项锻炼内容,四正推手是由掤捋挤按四法组成,四隅推手是由采挒肘靠四法组成,何论运用化劲或发劲都必须在盘圈中进行。《打手歌》云;掤捋挤按须认真,上下相随人难进。任他巨力来打我,牵动四两拨千斤。引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。杨式太极拳对功力训练最佳途径是抖白蜡杆,大多数武师都通过抖杆训练,抖杆也分定步和活步两种锻炼方法,动作较简单,一般为劈、崩、扎、挑、扫、架、压几种抖法。根据各人对训练要求不同,功力训练的内容也不尽相同,先师随武汇川训练功力时,除了上述训练内容外,还有扎铁枪和打砂袋的锻炼内容。汇川师祖练砂袋每只两百斤同时可打六只,五十斤重的铁枪直刺出去纹丝不动,以上均为太极拳内劲的训练方法,仅供学者参考。

 

                               2011.1.16