黄老师新作：太极拳的技法与内劲
太极拳的技法与内劲 黄仁良
一、技法与内劲的关系
太极拳的技法和内劲是两个不同的概念，两者不可混为一谈。技法又称技巧、技艺、手法、着法；内劲也称内功、功夫、功力、劲力。凡是与人搏击的竞技运动，如武术、拳击、摔跤、格斗等，都应俱备技法和内劲两方面的内容。
王宗岳的拳所云：“虽变化万端，而理为一贯”，变化万端指的是技法，理为一贯指的是内劲。技法可以由老师传授或拳友之间相互切磋，也可以观看别人演练时偷偷铭记揣摩，待锻炼成熟后即可应用。内劲是人体所能释放的能量，也是人体自身的功力，劲与力是属于同一个范畴，劲是力的升华，力是劲的基础。内劲的锻炼必须在老师指导下，遵照正确的训练方法，经过自己长期不断地刻苦锻炼后，逐渐生成出来。以太极拳锻炼对内劲生成过程，必须先经过摧僵化柔，然后再能积柔成刚。内劲的锻炼质量是根据各人的身体条件而定，每个人锻炼的结果不可能一个样，但只要能刻苦锻炼总能出成效，所有一代宗师的高深武功，都是通过长期刻苦训练而来。
在搏击艺术中，技法是方法问题，而内劲是功力问题，技法与内劲既不能混淆，又不能分开，两者必须结合使用不可缺一。任何技法中必须贯注于内劲，才能事半功倍，收到良好的技击效果。如果不练内劲而光对技法练得相当成熟，招式也使用得很漂亮，这是无内劲的招术，练到最后还是花拳绣腿，与人交手时非但打不动别人，而自己却不经一击。反之，如果只练内劲而不练技法，虽功力长大了，而这是无招术的功力，若与人交手时，就不知道化与打的方法，也不会掌握击打的时间、角度、部位、方向问题，只能是盲撞乱打一通，那同样是击人不妙。用现代人的说法，技法是搏击艺术中的软件，内劲是搏击艺术中的硬件，硬件与软件必须组合使用才能奏效。拳谚说：“练拳不练功，到头一场空”，前辈拳师们明确指出在练拳架招式的同时，必须要结合训练内劲，内劲训练也称功力训练，任何拳术都有它的内功心法和内劲的锻炼方法。唯有技法结合了浑厚的内劲，在与人推手或交手时，才能实现引进落空合即出的目标，只要技法运用得当，内劲一经猝发，即能将人轻飘飘地击弹出丈外，或震透其内脏并伤其筋骨，让人胆战心惊！这才能称得上为中国功夫。
二、技法的变化
太极拳的基本技法是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠称为八大手法；进、退、顾、盼、定称为五大身法、步法及眼法，总称太极十三势，也是太极十三法，其核心为守中用中的（中）。对称内形为正、隅、虚、实、收、放、吞、吐、刚、柔、单、双、重，其核心为轻灵的（轻）。八大手法应有八八六十四种变化，例如手法中的按法，就可变化为双按、单按、正按、侧按、左按、右按、前按、下按等。再如靠法的变化，有肩靠、胯靠、背靠、左靠、右靠、前肩靠、正肩靠、后肩靠等。另外在手法与手法之间的互相变化，例如由掤变为捋、由捋变为按、由按变为采、由采变为靠等的变化。腿法和身法也有许多变化，例如腿法的使用，又可分为踢、撩、蹬、踹、摆、插、套、勾、扫等。身法中有纵、横、高、低、进、退、返、侧等变化，其中如闪展、腾挪、进退、转翻、纵跳、窜崩、扑压等都是身法的变化。眼法是众法的灵魂，也是武术家的精神所在，既能左右顾盼观察来势，又能对敌起一种威慑作用。步法为一身的根基，定位时靠步法，非定位时亦靠步法。无论手法、腿法和身法的变化，均依赖于步法的配合。
所有技法都必须是手、眼、身、法、步的综合协调，行拳的灵活与不灵活在于步法，发劲的稳沉与否也在于步法，太极拳的散打训练中是很注重步法的灵活多变，所以才有“三分手法，七分步法”的说法。技法在应用时可以千变万化，变化的根据是随着对手来势的变而变，技法在实际应用时的变化，还可以运用兵法中的声东击西、指左打右、直来横去、虚中有实、实中有虚，真假虚实，纵横高低等变化。技法水平的高低取决于变化万端，变与不变的原理，是来源于易经象、数、理的哲学思想范畴，一切事物都是在变化中求发展，太极拳也如此，在推手或交手中谁能善于变化，谁就能掌握制胜权。太极拳技巧的运用除了全身协调和技法熟练外，还要靠自己的智慧和灵敏的知觉功夫，先要摸清对手的虚实，决不盲目出手，能知己知彼，然后能快速变化，时时处处必须抢得先机，就是将被动变为主动。所谓：“彼不动，己不动，彼微动，己先动”，应在不动中去感知对方的动静，也是以静御动。技法是攻防技击的方法，也称为术法，拳架动作的一招一式称为招式，所有招式中都必须含有攻防技击的方法，这就是招中有术，也称招中术或招术。招术的锻炼是由大到小，“先求开展，后求紧凑”，从大圈练到小圈，再由小圈练到无圈，其实无圈亦有圈，此圈极小而已，至此阶段即为无招，所谓“无招胜有招”。凡是搏击竞技艺术，如太极、少林、形意、八卦、劈挂、通臂等拳术，包括擒拿、格斗、摔跤等，其拳势招式中都有术法的内涵，即招中有术，也称实招。在技法的变化中也有虚招，这是转移对手注意力的一种方法，虚而实之，实而虚之，但虚招中同样有术的含义，而且还讲究一招多用。虚招不等于空招，虚中有内涵在，空是空洞无物，例如目前所普及流行的全民健身活动，象太极拳操、太极剑舞、扇子舞等，只是随着音乐节奏而舞动手足，从外表看象是武术的招势，其实招势中没有攻防技击的术法内涵，这叫空招，是招中无术，所以只能称做拳操而不能称为拳术。
三、内劲的形式与类别
知道了内劲与技法的关系，就不会将两者再混淆不清。就按太极拳八大手法而言，如果没有内劲的贯注，只能称做是单纯的招法或术法，例如掤法、捋法、挤法、按法、采法、挒法、肘法、靠法。有了内劲的贯注，才是招术与内劲结合而成为各种不同的劲别，例如掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲、肘劲、靠劲等，也称为太极拳基本劲法。任何技法必须贯注以内劲，才能事半功倍，收到良好的技击效果。
内劲在明暗长短形式上又分为明劲、暗劲、化劲三大类。明劲也称长劲，动作起落转动明白顺遂，劲力和意念绵绵不断，有延长放远的作用。暗劲也称短劲，外形动作较小，劲力攻击距离较短，力透对手的筋骨及内脏，具有突然性及爆发性。化劲是化解对手向我攻击的一种劲力，动作以轻柔而顺势牵引为主，完全以神意及气势运行，是意念与全身内外高度协调的结果。从上述三类内劲中又可分出许多不同形式的劲别，如沉劲、合劲、开劲、拿劲、承劲、定劲、寸劲、截劲、提劲、问劲、喂劲、冷断劲、弹抖劲等。其中沉劲是松沉下按之劲，合劲是凝合聚拢之劲，开劲是打开分化之劲，拿劲是拿锁控制之劲，承劲是承转接连之劲，定劲是钉住控定之劲，寸劲是起收突发之劲，截劲是堵截化解之劲，提劲是上领提引之劲，问劲是试探询问之劲，喂劲是在教学时为学员提供适当力度，犹如给婴儿喂奶的劲法，冷断劲是迅猛冷绝之劲，弹抖劲是松弹抖击之劲。上述所例举的劲别，都属于内劲与技法相结合的基本劲法，是在各种不同招式和不同技法的运用中，以内劲贯注而形成的各种劲别。
内劲在结构类型上可分为六种模式，即为拧裹、钻翻、螺旋、崩炸、惊弹、抖擞，称为六合劲。尽管内劲在表现形式上名目众多，但都离不开这六种结构模式，根据不同术法结合不同结构模式，以内劲贯注即成为各种劲别。此外还有浑劲、懂劲、听劲、硬劲、刚劲、柔劲等说法。初学者不可能懂得各种劲别和劲的层次，所以使用的都是浑劲，这也是必经之路，通过不断锻炼就逐渐对内劲有了认识，这称为求懂劲的阶段。懂劲就是要知道自身的劲别，还要知道对手的来劲，要了解对手的劲，那就要锻炼听劲，听劲并非用耳听，而是锻炼手臂肌肤的感知能力。硬劲是直接使用的刚硬强攻之劲，太极拳中一般不适用，刚劲是沉重刚猛之劲，以攻击的一瞬间为用，柔劲是柔绵圆润之劲，适用于化解及防守。刚不等于硬，刚中也不可无柔，柔不等于轻，柔中也不可无刚，太极拳的内劲讲究刚柔相济，即刚中寓柔，柔中寓刚，所谓：“柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚”。
四、内劲的蓄发
蓄劲，就是能量的积蓄和聚合；发劲，就是能量的释放和猝发。武禹襄的十三势行功心解云：“蓄劲如张弓，发劲如放箭”。太极拳锻炼有“含胸拔背”和“一身备五弓”之说，其实拔背就是为形成身弓的方法，加上两腿脚和两手臂的曲蓄便形成了五张弓状，五弓状态就是张弓蓄劲的过程。身是一张弓，脊椎就是弓弦，架箭拉弓时下弦根部在长强，上弦根部在玉枕，中间箭矢拉力支点在夹脊，夹脊一松箭便放出，是谓“力由脊发。”发劲时必须是五弓齐发，身躯部位松沉由含胸拔背而变为尾闾中正及胸宽腹实，四肢也由曲蓄有余而变为伸展，所谓；曲中求直，蓄而后发，在求直中仍应留有微曲余地，这就是内劲蓄发的全过程。蓄劲是外虚而内实，是敛、是吞、是吸；发劲是内虚而外实，是放、是吐、是呼。古人云：“身似弓弦手似箭，弦响鸟落显神奇”。内劲的猝发在于一瞬间，又是全身上下内外动作的协调一致，太极拳发劲讲究的是整体劲，拳论云：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气”，这是发放整体劲力的外形要求，要诀云：“发步进入须进身，身手齐到是为真”。内形要求就是意念、内气、劲力的内三合，应与外形动作完美结合，一气呵成，才称为整劲，否则便成散乱。古人又云；“起手如闪电，电闪不及合眸；击敌如迅雷，雷发不及掩耳”。这都是形容内劲蓄发是在一瞬间的快捷程度，内劲蓄发也象电闪和雷鸣那样迅猛，电光的一闪与雷鸣声紧密结合，使人惊心动魄！太极拳内劲的猝发也象雷鸣电闪可以结合发声，称谓“哼哈二气”，此声必全由丹田发出，因为丹田既是劲源又是声源，凡是唱歌唱戏都必须是丹田发声。根据动作的纵横曲直，发音也有高昂与短促之分，使形与声合一而对外界事物产生共鸣，这也是一种以声夺人的方法。劲力发放时由于各人个性和锻炼习惯的不同，各人所发声音也不尽相同，一般发音如；哼、哈、咳、嗨、业、噫、吭、呵等。有人比喻太极拳发劲象木匠师傅打木榫，要入木三分，就是要求干脆利落，不拖泥带水。李亦畲的撒放秘诀就阐述太极拳的运劲和蓄发方法，为擎、引、松、放四字，拳诀云；擎起彼身借彼力（其中有“灵”字），引到身前劲始蓄（其中有“敛”字），松开我劲勿使曲（其中有“静”字），放时腰脚认端的（其中有“整”字）。太极拳的劲力由内部发出，故称内劲，在蓄发过程中应特别注意，在擎、引、松、放四字中，又包含着“灵”、“敛”、“静”、“整”四字。太极拳所使用的是一种内击力，这与外家拳的用力不同，外家拳所使用的是一股冲击力，蓄发必须收得紧冲得直，发力就大，其外形动作的幅度也大。太极拳讲究的是挨着何处何处发，而且在粘住对手顺着圆弧形线路任何一点，毋须将手收回处处可以将劲力发放，所谓头、手、肩、腕、肘、背、腰胯、膝、脚全身九节劲，节节可发人。
五、内劲的训练
太极拳内劲训练也称功力训练，训练方法同样分单练和对练两种，训练内容除了走架外，可以将拳架的一招一式分拆，作单式发劲训练。例如斜飞式、揽雀尾挤、按、搂膝拗步、白蛇吐信、撇身捶、搬拦捶、金鸡独立、野马分宗、玉女穿梭等等，都可以作为单式动作训练。有些拳架招式在走架中仅有右式或左式，而在单式训练时就必须左右兼练，单练又分定步和活步两种。单式动作的发劲训练必须有呼吸配合，应掌握蓄吸发呼规律和招式的攻防含义。一吸一呼，一蓄一发，一化一打，柔化刚打，发劲用刚时应将劲力控制在一点，并掌握时间在一瞬间，象雷电一闪即逝。待训练有素时发劲应呼呼有声，自我感觉能轻松自然地发出劲力，凭空发劲的单练，还属于知己功夫，所以还必须进行双人对练。对练方法是一人喂劲给另一人发劲，相互对换，凡是能单练的招式均可双人对练。对练发劲更能增强功力，而且还能锻炼知人功夫，并可检验自己功力的增长程度。太极推手是双人对练的主要内容，各种劲别都可在推手盘圈中得到体验，尤其对听劲、化劲和粘连劲的锻炼必须通过推手才能获得。太极推手是属于太极拳专门的一项锻炼内容，四正推手是由掤捋挤按四法组成，四隅推手是由采挒肘靠四法组成，何论运用化劲或发劲都必须在盘圈中进行。《打手歌》云；掤捋挤按须认真，上下相随人难进。任他巨力来打我，牵动四两拨千斤。引进落空合即出，沾连粘随不丢顶。杨式太极拳对功力训练最佳途径是抖白蜡杆，大多数武师都通过抖杆训练，抖杆也分定步和活步两种锻炼方法，动作较简单，一般为劈、崩、扎、挑、扫、架、压几种抖法。根据各人对训练要求不同，功力训练的内容也不尽相同，先师随武汇川训练功力时，除了上述训练内容外，还有扎铁枪和打砂袋的锻炼内容。汇川师祖练砂袋每只两百斤同时可打六只，五十斤重的铁枪直刺出去纹丝不动，以上均为太极拳内劲的训练方法，仅供学者参考。
2011.1.16
