也有堪称“理论大师”的老师,理论背得滚瓜烂熟道来滔滔如流。然自身所练与太极拳理大相径庭,理论与实际严重脱节。在教学过程中将系统的太极拳理论搞得支离破碎,使追随的徒弟不能悟解其理,弄得一团雾水,茫茫然而不解言之所及,导致从学者不知所措,最终不能与太极拳艺结缘。
另外,有一种老师虽具备一定的水平,但武德不高,唯我独尊,自以为是,整天论及他人之非,视旁人均不如己,闭门授徒传管中之技。要知道:武德不高的人是不会有高深功夫的,因为武德与功夫是成正比的,所以德行不高的师父教出的徒弟肯定缩水。结论:择师不可不重视武德,武德高尚的师父才能带出高水平的徒弟。
挽救太极拳教师队伍的关键是整合。这项工作既艰巨又复杂。到处可见随意教拳的人,只要有人教,肯定会有人学。这种极不负责的行为只能力口速太极拳文化的流失,面对这种情况实在无奈。同时,也应看到功夫达到一定层次后修养随之增高,自然也会变得讳莫如深。不遇同道知音不会轻易谈论涉及功夫的话题,避免无知之人在茶余饭后作为笑柄无稽之谈。所以,历代明师大多苦于寻觅不到可造就之材,宁可技艺随逝而去也绝不乱传于人。遵守武门尚德之规,无可厚非。但对于求学之人,则应呼吁切勿盲目草率行事,投师学艺要潜心观察,寻觅一位好师父是当务之首。好的师父会时时处处指出你的毛病,促使你改掉不良的习惯,培育良好的道德习尚,传授精湛拳艺,初萌的师父一定是能正确指导你步入太极拳艺术神秘之门的人。
(三)承师授徒慎须辩证
学拳之始,忌讳同时求教于几位师父,因为每位师父的人手肯定不同,不在同一个基点,就会在徒弟面前形成多条路,相互干扰造成最终哪条路也走不通。
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