八极拳内功五法-吴连枝

一、八极拳内功的源流与发展 八极拳自创立门户开始，遵循一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三要寸接寸拿寸出入；四要自由架式懒龙卧；五要五行周身合（筋骨皮肉合）；六要五脏

一、八极拳内功的源流与发展
八极拳自创立门户开始，遵循一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三要寸接寸拿寸出入；四要自由架式懒龙卧；五要五行周身合（筋骨皮肉合）；六要五脏气攻到（肝心脾肺肾）这六条宗旨。旨在内外兼修。八极拳法不仅讲究技击之术的兴武之道，而且讲究健身、防病、治病的养生之道。
根据八极拳历代宗师的传授，结合中医学，笔者归纳整理了"八极拳内功五法"。
八极拳内功五法，是根据"易"哲学思想总结创作的动静桩功。
什么是易哲学呢？自然界天与地、日与月、昼与夜等相对的现象，以此产生它们之间相对的性质，这种相对的性质十分抽象。这种抽象性就是"易"哲学的起源，《系辞传》中说："易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"。"易"学区别这种相对的性质，一个为积极的，一个为消极的，名曰"阴"、"阳"。太极，是阴阳未分，天地浑沌之初，太极因为大到极点，就称之为"太极"。物极必反，太极了，就会出现分化，故阴阳分离，形成了天与地，阴阳分，则两仪成。现代科学称阳为正，阴为负，用"+、-"来表示。《系辞传》中又说："生生之谓易"，"生生"就是变化。还有句古名言说："子在川上曰，逝者如斯夫！"一个"生"字，一个"逝"字，说明"易"就是变，就是动。古人将生生不已的力，用符号"-"代表，叠起来成个"≡"卦，名曰"乾"，将阴的逝者如斯夫的力，用符号"--"代表，叠起来成个"≡ ≡"卦，名曰"坤"。宇宙间所有动的原理皆包尽方生方逝，非逝不生，非生不逝。何为八极拳？正所谓"文有太极安天下"，"武有八极定乾坤"。太极变化能识未来之事，八极变化有扶弱敌强之能。
八极拳的母系套路一八极小架，采用了"易"学的哲理讲解分析，八极拳谱中说："无极动则生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象分八卦，内批四朗宽拳一套。冲天炮、闭地肘、合手者六合也，批六大开拳一套，六合枪六合刀也。跪膝者南北二极也。摞手者天转也。腰步盼前顾后也，八极者无极归原也"。
八极小架，习惯称为"蹲架子"，即"两仪顶"。两仪顶是八极拳变化的母系，是区别其他中国武术流派的典型动作之一，具有很强"易"学原理。两仪顶的变化动作，如：冲天炮、闭地肘、大缠、小缠、跪膝、胯打等，将这些动作组和起来，就组成了发力暴烈的八极拳。因此，八极拳单打这个套路是由"两仪顶"变化而组成的，四象变化又组成了四朗宽。然而这些变化均来自"易"之哲学。两仪顶，集中囊括了八极拳的基本功和基础哲学理论。
八极拳入门，开始练习的基本功是两仪顶，两仪顶练习，对于八极拳练习成功与否，起着决定性的作用。
两仪是八极拳内功、静桩功最重要的组成部分，以外还须配有"悬肢贯指功"，"八极五行功"、"八极行气功"、"顺逆呼吸功"等。

二、八极拳内功五法及原理分析
第一功：两仪站桩功
两仪是阴、阳之首，谓之乾、坤、天、地|、父、母，两仪站桩功就是八极架子之母系的"两仪顶"。
动作说明：1、站呈马步。双足相离自己足长的2.5-3倍，体下蹲，大腿与小腿夹角1050左右.

两足平行，足尖稍内扣。
2、右（或左）手握开口拳，劳宫穴向上，曲前肘，置于胸上方，腮下处。左（或右）手握开口拳，劳宫穴向下，曲肘挎于胸部乳下方侧处。

内力分部说明：
1、全身分力图：
双足各5/10，头提顶4/10，身下坠6/10，前肘4/10，后肘6/10，

　2、双手腕部向内扣，与大、小臂变曲处、肩部三点撑园，双肩与背的延伸线撑园（含胸则撑园）脊椎与臀部延伸线撑园，裆部稍内扣撑园。

要领：头顶蓝天，足踏清泉；
怀抱婴儿，两肘顶山。
"头顶蓝天，足踏清泉"为纵向，上下支撑，"两肘顶山"为横向，左右支撑。上为阳，下为阴，左为阳，右为阴，上、下、左、右整体形成 形支撑。"怀抱婴儿"，胸后为阳，胸前为阴，形成胸内、外双重支撑。这样形成身体整体的 模式，身体的四肢八节、各个局部都形成无数个大大小小的 式。如：左右手均内扣，成内园支撑；右手心（或左手）托天，为阳，左手心（或右手）盖地为阴，右手随肘向右支撑为阳，左手随肘向左支撑为阴，形成双手局部的模式。双足、双臂、双腿、裆部亦如此等等。身体整体模式如此，局部也要如此，形成诸多这样"内园外棱"的模式，这就是八极拳所谓"四正四隅"的变化之源。