太极拳发力的规律
发力的规律:放松-贯穿-发力。
太极拳的松柔首先是要讲松开,然后是松散(读第四声),再往下是松沉、松静、松化,就是大而化之,神而明之。
只有松透了才能做得到劲力的“节节贯穿”。但这“松”的境界都是口传身授的功夫,要用文字讲述清楚,并不容易。
杨澄甫练拳时“又稳 又静,又松又沉,又软又弹,又灵活”,在发劲时则是“松沉软弹,透内之力惊心动魄,有令人万分恐慌之感”。所以,李雅轩认为太极拳“非松软纯净内劲不出”。整体的松,是在心气神意放松的同时,全身肌肉放松,从头颈、脊背、肩胸、腰胯手肘、膝脚各部关节松透恢复自然,而且始终如一。肩膀要注意松肩井穴到肘部时要注意松曲池穴,到手部时要注意松劳宫穴,手心空劳宫穴有含球感。
练太极拳要上面提顶,以腰为轴,尾闾下垂,松到脚底涌泉。古典拳论有“提顶吊裆心中悬”的说法。“心中悬”的意思讲的还是上面有提的,下面有坠的。可体会百会至会阴的中心线、尾间垂直线的练法。这也是古典拳论所强调的“有准顶头悬,腰之根下株。上下一条线,全凭两手转”。
吊裆提肛的意思主要是会阴部位有些微上提之意,这要待整个身体的松柔有了一定的基础后才能练,不然很容易造成胯裆部的紧张,从而引起全身紧张。
含胸是指胸部有向内虚涵之意,放松自然,膻中穴要有松空感。关键都是个“意”字,而不是肌肉的动作。实际上,上有百会上提之意,下有吊裆和尾闾垂直意,配合松肩坠肘,含胸的感觉很容易产生。
“含胸拔背,就是指背部自然正直而生挺拔感,背部肌肉有舒展而微微隆起之意。产生拔背感后,脊柱自然节节松开沉落,拳势则易有气魄。古典拳论中有“牵动往来气贴背”的说法,体会太极拳“气敛入脊”的内劲奥妙。那时背部圆融浑厚,甚至产生融化感,就像一个巨大的劲源枢纽,内劲如流水般在背部往来,往往是意念一动,就将内劲送往不同方向。推手技击中,则能做到“力由脊发”。 ”
“腰挺则四梢一统”,太极拳谱中的“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气”,八卦掌谱中的“眼到,手到,腰腿到”都是说整劲的。所谓整劲,就是发力时,手、脚、身一处动,处处都动,不是只动手臂的局部发力。 拳谱云:“身力到手,肩之所为”,“肩垂则气力到肘,肘垂则气力到手”。
含胸拔背正确了,不仅下盘稳固,而且发力的效果大增,正像杨澄甫所说“能拔背则力由脊发,力大无穷矣”。另外,内气由脊柱经过,有益于扩通督脉,贯通小周天。
做“蓄而后发”,特别是内家拳多三 张“后发制人”,“引进落空”。在“司 化”时,边化边蓄劲,蓄的方法南“束”(缩);神束、形束、丹田束,杰时力就蓄上了。然后一张身去古 敌。形意拳叫做“束身而起,张身葡落,一束身就要起,一张身就要拜(击)”。拳谱云“束展二字一儡亡”。有了这一“束”,再一张身(屈身)力量就大多了。其三,这种方注可以做到边化边进身击打,进身躺过了敌人击打的力点,保护了自己,又能打人。比如敌用右掌击教左脸或用右摆拳击我,一般是先身鬈闪而后再攻,或者是以左臂挑挂,右手同时攻,虽然是边化边打,但对方的攻击力点(手掌或小臂)仍可打在你挑挂的手臂甚至脸或身上。如果我们在化的同时,甚至在敌一出手时我就进身,就躲过了敌的力点,即便被打上,也是大臂,力量就小多了。再如敌用转身鞭腿(摆莲腿)击我时,当其转身起腿时,我却不躲不退,而是手足身同进,这叫“硬打硬进无遮拦”,既躲过了敌击打的力点,又能后发先至,一拥而进,即便不发力,也可将敌扑倒。其四,这种方法速度要快,如果光靠手臂的伸展去击敌,这只是手臂前进的速度。如果手足身同进,就是手臂的伸展速度,加上足和身子前进的速度,两速合一,速度当然要快得多。速度快,力量当然也就大了。拳谱云“未曾动梢先动根,手快不如半步跟”,跟半步,效果极佳。还有,腿脚前进时,要进入敌之裆部,这叫“脚踏中门抢地位,就是神仙也难防”,腿脚一进入对方两腿中间,就如踹了敌营一样,使敌惊慌失措,只有被动挨打的份儿。当然要注意引进落空后再进,不能硬往敌的“枪口”上撞。当然还得有胆量,敢于近身去打,所谓“打人如亲嘴”,进到贴身亲嘴的距离,效果才佳。