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太极拳养生修炼之精髓“中和”
标签:体育2014-03-01 22:15 星期六
中国传统文化中“中和”应用非常广泛。中和之道,是为不偏不倚,和谐自然。在此基础上复归而变化,引申于练、养还用于技击的“中和”,唯有太极拳莫属。太极拳修炼讲求,“守中”才能形正,中正不能分开。形正才能神正,神正是太极拳的内在养生心理基础。
神正可以正身、静心,修养气质,催生正念使正行增长。内心平和方可真正做到把握“中和”之道。史有西汉董仲舒:“能以中和养其身者,其寿极命”。还有老子:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”陶弘景在他的《养性延命录》里,具体阐明“养性之道,莫久行、久坐、久卧、久听,莫强饮食,莫大忧愁,莫大哀思,此所谓中和。能中和者必久寿也”。前人在衣、食、住、行上对“中和”之道就有了前所未有的见解。
大道从中字入门。所谓中字者,一在身中,一不在身中,此道为太极拳方可达成。太极拳养生功夫须两层做:一寻身中之中,二为身外之中。朱子云:“守中制外”。道出了,太极拳养生的高妙之处。太极拳养生行拳走架,实则是在以“守中制外”,来调节人体阴阳,使之动态的平衡,始而达到神正。此求不在身中之中,然后人欲易净,天理复明。换言之,养生之道需全面周到及无过不及,圆满和谐,恰如其分。
进而循太极修炼之道,生、养之“中和”为“自然”不得法。“自然”方能性定神清,神清气才慧。到此,方见本来面目。可见太极拳养生修炼之精髓之“中和”,应是守其中,达四维,中于人,与天地同在。
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