[转载]郑曼青先生谈太极拳(郑曼青与史密施师徒对话)(2)
郑曼青：推手主要是一种达到目的方决。他教触觉的灵敏及辨别的能力。(意即听劲及种劲-译者注)也教你对於距离的审忖。在真正交手时不要让敌手触摸到你。但是却要尽量的靠近他以利攻击。有些大师们具有我们所说的接劲。这种劲不但可以收化敌人的攻击，在同时也予以反击。有些更高的大师们的这种能力是由潜意识所控制。你如从後向他攻击，他可借敌人之力将其反弹出一丈以外。而自己几乎并不觉得。这种人在真正交手时自无困难。一般的拳手虽无此种能力，但可经由推手缎练其知觉，使其可以接近敌人而不让敌人触摸到自己。
史密施：庄子曾说，醉汉不伤，其魂固也。这种状况是否就是太拳拳所追求的呢？如果庄子所言不假，那么我们只要变成酒鬼不更简单吗？
郑曼青：把自己腾空是为了克服恐惧，这是「无为」的主要目的之一。这也是所以道士之将死，可生起烈火，从容走水之道理。(在这里我说，这种不怕死的品性，并非中国所专有。日本的武士亦求死的美。更不须提圣劳伦斯，在其身受炮启时对其行刑者说：「把我翻个身吧，这半边已烤好了。」)大师微笑著表示同意，继续说：「不错，醉汉是解除了顾及。他的肌肉不紧张，他的身体松弛。但是并非完全如此，因为醉汉总是会认路回家。醉汉失去了心意，为环境所左右。反过来在太极拳，我们虽然放松了身体，但却保持一颗灵活清醒的心。
<太极证松歌之一>
初松一气往下沉，水火既济暖温温！
次松散气行皮毛，疙瘩温热窜全身，
软硬交战有痛楚，静待功成解烦忧！
再松开始软酥酥，酥软交战味嚼蜡，
酥手及肩下涌泉，轻无松软好舒爽！
<太极证松歌之二>
酥手情境只轻利，松脱方能松乾净
修到此地踏入门，恍然大悟听劲来
太极修练分三阶，三阶再细分三级
脱手境地达三阶，三阶一级细品尝
滋味酸溜功渐深，上身头脸毛竖起
全身力道渐放掉，方悟大师字珠玑
[注]：三阶三级出自郑子太极十三篇和郑子太极拳自修心法
史密施先生现年五十九岁，美国人，为西方世界中著名的武术家之一。先后曾著有十本有关各种武术的书籍。一九五九年起改随郑曼青大师学习太极拳，自此以后勤练此拳并教授此拳至今。他认为太极拳带给他一个谦和的自我及健康的体格。曾为美国政府官员25年，一九七八年退休后改为文学评论家，作品散见於各大传播媒体。
本文系自其与郑氏合著之“太极”一书中所选出之一节。因其是有独得之掌故及特殊之深度，故徵得其同意译刊於此。敬希读者勿忽略之。
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