内功与内丹学的关系
欲练24式太极拳,应修太极内功;欲修太极内功,应知道家内丹学。由于道家内丹之学既博大精深又真伪杂芜,限于篇幅和水平,本书不拟多所涉及,仅仅提出太极内功与之必不可少的相关性而已。
但这个相关性并非可有可无,而是十分重要的。因为,24式太极拳与内功是道家的内外动静性命双修的一体两面。
内功是内丹的动态修炼,内丹是内功的静态修炼;内功是内丹的初阶,内丹是内功的高级;内功是内丹的外化与施用于人,是养生和技击功能兼备的功法与途径。
明白了上述道理和区别,就清楚了内功的特点和宗旨,也就有路径可循,不会盲修瞎练了。
内丹学家、中医、24式太极拳家胡海牙老师说:内家拳注重锻炼腰肾,其实元气(命)之所在;注意培养动静,其实元神(性)之所在。故拳道之学,实即“性命双修之学”(仙学指南》)。
说穿了,24式太极拳功正是性命双修之功,内外双修之学。明乎此,则可寻阶由径、登堂人室、窥密见奥,以成就健康长寿之道。张三丰说:“吾愿天下豪杰延年益寿不老春,非徒为技艺之末也。”其由在此。
内丹学认为:“内药是精,外药是气。内药养性,外药立命。性命双修,方合大道”(张三丰(《大道论》)。内丹学所谓的“外药”是“立命”的东西,也即生命的根本,内功所要积累充实炼养的也正是它。
易学认为,“气”有先天气和后天气之分,理想的生命状态就是由后天返还先天,进而先后天混元合一,也就是天人合一。
太极内功以丹田(脐下腹后腰前区域)和命门(两肾中间区域)为做功之地,就是紧紧抓住生命的本根部位。传统养生学认为,肚脐为“生门”,命门(背脊骨第十四椎下,即第二腰椎骨部位)为“密户”。
这些地方是人体这个生命体的生死门户,围绕相关部位做功便可增强生命能量,激发生命活力,进而改变体能,变化气质,升华生命质量和境界,同时也可以施放出过人功夫。
24式太极拳内功的特点
太极内功的特点,不仅仅是在于由内外动静结合到内外动静合一,而且在功法的组织、锻炼方法、临床运用诸方面又是分级、分段、分步,练静、练动、练意,因人、因病、因时,由浅入深,区别对待,循序渐进,逐步提高的。在效果上,除与一般气功一样收到治疗疾病、保健强身之效外,突出特点一是产生鼓荡劲,增强技击能力,二是在抓闭训练中达到固精养生之效。
从医疗健身方面讲,太极内功的适应症比较广泛,在治疗高血压、神经衰弱、阳痿、早泄、遗精、慢性肠胃病及脑动脉硬化等方面有显著疗效。
由于它具有分级、分段、分步,由浅入深,适应面广的特点,既适用于强壮者,也适用于病弱者。太极内功可以使弱者变强,使病者变壮,祛病健身效果迅速而明显。
再者,太极内功是过去武术界用以增强技击能力的功法,无论是气功爱好者、24式太极拳锻炼者,还是慢性病患者,以及气功专业人员,都可以学习应用。
有兴趣者还可以通过气功的锻炼,把针灸与气功结合起来,提高针刺的效果。特别要强调的是,太极内功是气功与武术的结合。
因此,若修炼得当,持之以恒,随着功力的积累,不难达到意气鼓荡,内劲充沛而产生过人爆发力的功效。
24式太极拳内功的功理
太极内功是24式太极拳术中内功与外功相结合的一种气功。也就是说,在练功时,要分为内外两个方面来进行锻炼,必须内外合一。两者结合,方是一套完整的功法。
它的特点是,以意守命门为主,运用吐纳导引的运气方法,来起到调息的作用,最终达到强身治病之目的。所谓“气平定息,握固凝想,神光内视,五脏照彻”,也就是用“意”“息”来调和内脏阴阳的平衡。
其理论基础是,“阴阳交会,水火既济”。因为,命门是先天水火之位(元阴元阳),因此意守命门是太极内功修炼中的关键,其重要性在于它是阴阳调剂,水火“颠倒颠”的关窍。
通过太极内功的锻炼,配以内呼吸,可以使机体内脏活动迅速增强,意气达于命门,肛门紧缩提擎有形之精上提并化为无形之气,再通过以意守命门为主,前后丹田内转呼吸之锻炼,使水火相济,五脏六腑之气各归其部,百脉充实,各尽其能。这时不但诸病消除,机体也强健了,在技击能力上也有了相当的实力。
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