[解守德]解守德太极内功心法
太极内功心法 解守德(上) --------------------------------------------------------
解守德太极内功心法下 --------------------------------------------------------
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守文墨之大德书三峡之灵聪
编者按 2008年5月15日,在三峡大学隆重举行了“周德聪教授《三峡诗文长卷》首发式暨学术研讨会”,领导、专家、学者及社会文化名流近两百人汇聚一堂,共襄盛事。现选发有关评论,以飨读者。
符号(作者系著名作家、原宜昌市政府副市长)
展开德聪先生的《三峡诗文长卷》。我面前立刻奔腾着一泻千里的峡江。这是诗的三峡,文的三峡,书的三峡!气势磅礴浩荡,积淀厚重丰盈,内涵博大深邃,格调静远高雅。
二十多年来,德聪始终铭记杨守敬先生“一要品高”,“二要学富”的教诲,以宗守一法、专一:不二的“抱一”信条,潜心于三峡本土的课题,历经一千多个日日夜夜,终于完成了这史诗性的人文工程,结出宜昌、乃至三峡地区的又一标志性的艺术、学术硕果。此前我收到过友人赠予的三峡写生长卷,写真长卷,写意长卷,航拍长卷……然而诗文书法长卷,却是迄今头一遭。长达三百多米、涉及数百位诗人、数百首(篇)诗文的书法长卷,真是书法中的《清明上河图》!是前无古人、前无书家的。这部长卷填补了书法艺术创作中的一项空白,是德聪书法生涯中又一座新的里程碑。
德聪的书法作品,无市井之俗味,无“写家”之匠气,淡雅,恬静,醇厚,隽永,如清风朗月,洁净超尘。这显然与他的为人淡泊,谦和,儒雅,质朴,不事张扬却又热情诚挚分不开。他“出世”,而又“人世”——“入世”做事,“出世”做人。有强烈社会责任感,又固守其精神家园,这在“浮躁症”多发的当下,尤为难能可贵的!
王祖龙(作者系三峡大学艺术学院副院长)
品读周先生的《三峡诗文长卷》,其入古化新、特出不群的创作特色和书法风神时时刺激眼球,叩击心扉。
在书法界,书法创作小品易出,大作难成,尤其是要将数百诗文以长卷的形式一以贯之地书写出来,则难上加难,即使是训练有素的书家也望而生畏。《三峡诗文长卷》的创作,书风统一,首尾协调,神完气畅,恰似一气呵成,丝毫没有拘泥于一点一画的小家子气。作者揉碑入帖。以刚济柔,贵在能化。看似随手生发,实则遗貌取神,古今之法和碑帖之迹在创作时皆已隐迹遁形,化作无欲无求的淡定心绪随笔墨自然地流淌。对传统的化合显然已超越了知法、得法、守法的阶段而向变法、忘法而能合法的境界迈进。《长卷》的创作采用了传统册页长卷的形式。观赏此作,观者可在书法语言激发的视觉美感的导引下进入到经典诗文所营造的意境氛围中去,从而领略大自然神奇的造化之功。即便没有亲临自然美景,它也会令你心越神飞,在想象中徜徉,在徜徉中会心。品读《三峡诗文长卷》,观者可兼得三美:书法的清刚、俊逸与洒脱之美,诗文的浪漫、恣肆与酣畅之美,造化的雄奇、瑰丽与峻拔之美。
《长卷》耐人玩味之处,在一“雅”字。其潇洒飞动的字势与动宕疏朗的章法,正是对文意诗境的深深追寻,体现的是清雅;字里行间洋溢着浓厚的书卷气息,透露的是文雅;其线条流走寓刚健于婀娜之中,行婉曲于道劲之内,传达的是风雅;用笔结字上探秦汉魏晋,下窥宋元明清,取精用宏,融会贯通,蕴含着古雅。此种境界没有对传统文化精神的心领神会。没对书史书论的透彻参悟是断然不可达到的。作为三峡区域文化研究在艺术创作领域里的一项独创性成果,《长卷》为三峡人文环境的建设奉献了一份足以引起我们视觉惊奇的艺术审美文本。
陈京喜(作者系书法评论家)
前几年曾经看到和听说过书坛的几件大制作、大手笔:一是中国美院教授王冬龄先生用狂草书就的《逍遥游》,全文共1468字;二是夏湘平先生以隶书笔法为湖南汨罗江边的屈原碑林书丹的《离骚碑》,勒石2500字;三是李铎先生以碑体行书书写的《孙子兵法》碑刻,赫赫近百石,洋洋6000文。三者一时均被传为书坛佳话。而周德聪先生创作的《三峡诗文长卷》共分三卷,累计11850字。就我目力所及,这是我看到的一篇最具有史诗般恢宏气势的书法长卷。
纵观周先生的创作,有两件具有里程碑意义的代表作:第一件是1991年在全国第五届书法篆刻展上的获奖作品,这件作品使他享誉全国,成为名家。第二件就是今天首发的《三峡诗文长卷》,写得跌宕开阖、吞吐六合、纵横八极、汪洋恣肆,已具大家之象。如果说第一个里程碑标志着周先生的书法艺术创作已经进入到了一个必然的王国,那么我们可以毫不夸张地说第二个里程碑就标志着周先生的创作已经进入到了一个自由的王国。必然王国是对法度的遵从,自由王国是对法度的淡化和超越,乃至无法。
周德聪先生以其深厚的学养、娴熟的技艺和波澜老到的笔墨将三峡山水瑰丽奇谲的意象以及书法艺术深邃的文化内涵表达和演绎得淋漓尽致,使内容的表达和笔墨的表现达到了高度的融合和统一,成为我们今后创作的标杆和范例。可以肯定的是,这件集古典美诗文和当代精良笔墨于一体,使宜昌流光三峡溢彩的精品巨制必将长久地影响今人、泽被后世。
曾庆福(作者系宜昌市书法家协会副主席)
《三峡诗文长卷》无疑是宜昌市书法界的一部扛鼎之作,它大气大美,达到了宜昌书法的代表性高度,也凝聚了一个书法工作者的殷殷心血和强烈的责任感。以平和宁静的心情阅遍全卷,最能引我激赏的是德聪先生独特的书法语言系统,即灵动飘逸、浑穆质厚的线条和蕴含多元、意态万方的意象构成,这种特质充满了他的个性、格调和魅力。
书法是知白守黑的艺术,更是线条的艺术,线条的质感将昭示其生命力的强弱。长期以来,在“技”的层面上,德聪做到了兼收并蓄,厚古不薄今。他高质量的线条从对传统的诸多经典碑帖的临摹中来,从对今人清新脱俗的笔墨意韵的领悟中来,始终在传统和现代中寻找契合点,且博采众长,这是需要时间和艺术的雅量的。在“道”的层面上,德聪更多的是通过积累学养、拓展胸襟、坚守抱持、不断分辨、趋同求异,小心翼翼地慢慢“化”来自己的笔墨气韵。现在,他的书法已完全形成了自己独特的笔墨语言。
邹家喜(作者系宜昌市书法家协会副主席、第九届“全国展”二等奖得主)
《三峡诗文长卷》是德聪书法创作的又一座高峰,一个新的里程碑。我们都知道德聪能写多种字体,但我个人认为他最擅长的应该还是行草。这部作品他用行书创作,全篇三百余米,创作如此大规模宏篇巨制的作品能做到首尾贯通、和谐统一,并有一起呵成之感,我想如果没有高水平的技艺作为支撑和强烈的创作激情与灵感是很难完成的。
就德聪的整体书风而言,虽然有明清书风的大气度,也不乏碑的金石气,但他的骨子里还是帖的书卷之气多一些,我想这是他深厚的学养所决定的,通过这部作品我们更能体会到这一点。德聪无论是在书法创作、理论研究还是所取得的成果而言,都称得上宜昌书法界的领军人物,为我们这些书法作者树立了一面旗帜。我与德聪是同道,但我更愿把他当作良师益友,因为他有太多值得我学习的地方。
向爱东(作者系宜昌市书法家协会副主席)周德聪老师是一位实力派、文人气与学者型结合得非常完美的书家,在中国当代书坛占据着重要的位置,是宜昌市书坛当之无愧的领军人物。
当代书法界有不少学者提出了书家代表作的问题,如王羲之与兰亭序、颜真卿与祭侄稿、苏东坡与寒食帖等等,而当代书家则普遍缺少这种“代表作意识”。周德聪老师的这种意识却非常明确。《三峡诗文长卷》是他的盛年力作,百米长卷,真力弥满,一以贯之,可谓周德聪老师的代表作。
吴闲清(作者系中国书法家协会会员)
三峡,这一世界上绝无仅有的山水杰作,本身就是一个制造文艺大师和精品的加工厂,古往今来不知成就了多少旷世高才。那“诗文”就更不用说,无一不是惊天动地的千古绝唱。德聪兄得此二者之灵气,处天地风云之际会,以其恣肆跌宕之书风付之长卷,自然也就成了三绝一体的佳作。
书法长卷的创作难度是很大的,一般都是在书艺顶峰期的兴会之作。长久以来,三峡一直是画家们倾心的题材,画中国画的山水画家,几乎没有不画三峡的,且有不少的长卷巨制,但以书法长卷表现三峡诗文,还没有见过。长卷的创作,完全不同于一般的条幅立轴及斗方之类的形式,它需要有一泻千里的气势,又要突破古人手卷尺牍的玲珑典雅,扬扬洒洒数百米,将内容与形式有机统一是很难把握的。就书法创作而言,有四条基本准则是不可忽视的,那就是“稳、沉、狠、健”,最后成就一个“活”字。按照古人书论缘物喻理的特点,这稳准狠健的境界在长江三峡及其诗文中是可以找到契合点的。我以为德聪兄的书法已达到了四者兼备的高度,是其独出众峰的根本原因。
杨小强(作者系宜昌市书法家协会副主席)
德聪先生为人谦和,待人诚恳,人品极高。其书法融碑化帖,形成了自己独特的艺术语言,个性十分鲜明,书卷气很浓。拜读他的《三峡诗文长卷》是一种享受,让人赏心悦目,怡养性情。这与他在精研书法的同时,不断加强理论研究,融教学、创作、研究于一体,同步提升其学术水平的治学之道是分不开的。他是真正意义上的书家,是宜昌书法界的楷模。
刘志华(作者系宜昌市政协副秘书长)
周老师一直生活在宜昌,创作在宜昌,他深深地眷恋着这片土地。在他创作《三峡诗文长卷》时已经笔耕多年,积累了丰富的创作经验,笔墨技法臻于纯熟。整幅长卷既有“大江东去”的恢宏,也有“轻舟已过万重山”的轻快,其中也不乏“起舞弄清影,何似在人间”的飘逸……从这件作品中,我们能够感受到三峡壮美、文脉深厚,也能从点画的浓淡枯润、计白当黑的虚实辩证中,深悟为书之道、为文之道,甚或为人之道。
王作栋(作者系中国地域文化研究会副主任,湖北省三峡文化研究会副会长)
自古以来,咏诵三峡的诗文词赋繁多,历代选家选编的版本不少。其中。尺度把握严格、编选质量较高的选本,其选家多为文学界名士、方志学者,罕有书法艺术家。德聪以书法家身份自选三峡诗文并写就《三峡诗文长卷》,可谓前无古人。
行草,是德聪在研习的书体中最为得心应手的一种。《三峡诗文长卷》气韵流动,疏密有致;在枯润、虚实、参差错落、结字大小及其篇幅长短的呼应上,他为长卷谋篇布局付出的心力远非以往书写单幅所能相比。全卷朴茂挺拔,如玉树临风,总体水准超越了他以往行草达到的高度,所营造的意蕴不是“书斋气”、“书卷气”可以囊括殆尽的。
在《三峡诗文长卷》中,我们能够体察作者的艺术心境,能够认知作者对传统文化的自觉。德聪不止是一位年富力强的书法家,更是一位继承了中国传统知识分子精神的专家学者。长期以来,他对书学理论研究、书法创作实践双向修为,从未懈怠;他周密思考之后,选定历代咏诵三峡的诗文创作书法长卷,自有特殊的文化向度。
力人(作者系宜昌市文艺理论家协会副主席兼秘书长)
翻开《三峡诗文长卷》,那一点一画仿佛遒劲的峡江气韵,从沧桑远古徐来,向苍茫东方奔去。淡雅、恬静、醇厚、隽永,如朗月清风,如行云流水,史诗、美学、哲理、文论,均深藏于先生之脑海,又寄托于先生运筹帷幄之笔端。读这样的三峡诗文,和我们幼年在印刷课本上读到的三峡诗文大相径庭。在德聪先生的笔势之间,与郦道元结伴而行共游三峡,那真是别有一番风味在心头啊!先生的长卷,是其在知天命之年对前半生的艺术总结与反思,更是为自己树立的一个新的标杆,也是先生作为宜昌书坛领军人物的最佳象征性佐证。潜心品读《三峡诗文长卷》,会让我们的人生变得更加从容和自信。