这样盘架子，有利于太极内劲的培育和成长

前文讨论过有关太极拳的对拉拔长是产生内劲的基础。那么今天就着重讲解一下，如何通过行拳走架来培育和成长内劲。

首先要用"起、承、开、合"四个要领贯串始终。行拳中要将含胸拔背、裹裆护臀、提顶吊裆、松肩沉肘和虚实分清等具体要求，逐个地掌握落实到每一个动作。然后再应以尾闾正中、腰脊敛气，使气注腰间。脊骨之气能注于腰间，一身便有了主宰。如此，身、眼、手、步法才能成为一气。做到意欲向何处，眼神则向何处，眼转则周身全转，也就是一动无有不动之意。再进之一步呢，就是“视静犹动，视动犹静，总须从神聚而来，手法达于气势腾挪，即可气贯手指”。

二是做到呼吸纯任自然，不可闭气憋气。对这个要求，前文《谈谈太极拳的呼吸：没有憋死的牛，只有笨死的汉》中，已有详细论述。这里不再赘述。总之，不要用呼吸系统的运动来支配太极拳的开合运动。

三是既要松沉又须轻灵。行拳要求松沉，所以慢练为宜，但走架的速度要控制好，以不呆滞为合度。而身法轻灵的要求，必须贯彻于走架之中。武禹襄说：意气须换得灵，乃有圆活之妙，所谓变动虚实也。杨澄甫解释说：每一动作其身手均有主宾之分，如能随机换意，互为主宾，意之所至，气即随之，是之为灵。李雅轩说：练功以松沉软弹为对，我认为沉着有余而软弹不够，他是柔而不灵的功夫。以这种功夫练出来的手，只可对付初步或中乘的功夫人，因为，上乘功夫的人，其动作是用神，用神的动作，才来得快，才能打人于不知不觉之中，灵机的动作，是用神意修炼出来的，如只是用气用柔，就练不出轻快灵机的劲来。

平日练拳时，能注意以上三点，太极内劲怎会不上身呢？

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