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太极拳松柔基本功20式

来源:网络转载 2017-08-09 13:33 编辑: www.xigushan.com 查看:

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太极拳松柔基本功20式 (2013-12-16 15:18:41)

分类: 养生篇

太极拳松柔基本功20式

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太极拳养生,松柔者寿

我们知道,运动与养生长寿有着密切的关系,但什么样的运动才是养生益寿的最佳选择?是剧烈、刚硬的运动,还是松柔、舒缓、有氧的运动?从历史上看,我们的祖先发现,松柔、适度的运动是养生的必然要求。古人把以肢体活动为主的养生运动称为“导引术”,并常以意念、呼吸、自我按摩等功法相结合,以达调摄精神、柔化筋骨、舒畅情态、增强体质。

  从长沙马王堆汉墓出土的《导引图》绘有导引姿势40余种,到晋代葛洪《抱朴子?别旨》说:“或伸屈、或俯仰、或倚立、或踯躍、或徒步、或吟或息,皆导引也。”再从华佗创立的《五禽戏》,它模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和神态进行健身,以至后来宋代出现的八段锦和后世所行十二段锦、十六段锦等来看,这些养生健身益寿的功法,既是一种导引术、吐纳术,也含有适当静态中的运动。它们不仅具有心、意、气、神的一套完整锻炼系统,更为重要的是,这些健身功都是形神兼备,是从内到外的一种养生功法。而这些功法其中最大的也是共有的一个特点就是动作松柔舒缓,运动量适中,并且都是有氧代谢的养生运动。 现代医学研究表明,最好的养生益寿灵药,是避免大量和剧烈的刚硬运动,而进行轻度、松柔、舒缓的有氧运动。而这正是太极拳养生益寿功能的精髓所在。
  太极拳是集导引术、吐纳术和拳术为一体的有氧代谢、养生益寿运动,它松柔、舒缓、圆润连绵、张弛有度、动静相兼,注重阴阳平衡和身心双修,并被实践证明是最适合人们强身健体、益寿延年的一种运动。随着社会的发展,太极拳养生的重要作用越来越受到人们的高度重视和普遍接受,在实践中获得了明显的锻炼效果。从大量实践的验证、大量的文献记载和研究中得出,长年坚持太极拳习练所获得的健身养生效果,可简要概括如下:

  1.有效地改善心脏的功能状态;

  2.能促进心肺功能及能量代谢功能的提高
3.能显著降低高血脂症的发病率;
  4.能有效地改善人体末端微循环状态,提高人体对外界气候变化的适应能力;

  5.能显著增大脑波(觉醒波)的能量,增进左右脑功能的平衡与协调,促使身心更加和谐、愉悦,增强抗御疾病和保持健康的能力;

  6.能有效解除人体的精神过度紧张状态,从根本上消除现代社会“文明病”的致病原因,预防生理疾病的发生;

  7.能改善人们,特别是老年人的情绪、思虑、性格、记忆与动作的稳定性以及改善人们的睡眠质量;

  8.更为重要的是,人们还发现太极拳运动对人体经络的平稳、扩容,增加通透性和传输性能,清除瘀滞阻塞,确保畅通无阻,使人体元气、正气、阳气顺畅地在经络中循环,使病气、浊气以及邪气及时排出体外,起到了明显的刺激和调节作用。

们说松柔是太极拳的灵魂,松柔可以柔化人的肌腱、韧带、筋骨,可以疏通人体的经络,按摩五脏六腑。它是由内而外、由气到形的一种松柔之动;是看似不动,实为在动,又非妄动;是小动而养,意者养心,养心在静;是形者养身,养身在动。这种松柔促使人体气血畅通,有利于人的健康长寿。这在中医养生和民间养生流传的“筋长一寸,多活十年”的说法也得到了验证。所谓“筋长一寸”就是指通过锻炼而获得筋骨柔化的一种结果。这种结果,促进了人体经络气血的活化和运行,是后天返先天,如同婴儿之体的柔软。反之,当人之将亡,其体也僵。所以,人体肌肉筋腱的柔软是气血充盈、经络畅通、四肢百骸得以濡养的佐证。故,松柔者长寿也。太极拳上述的这些显著功效,概括起来讲,是通过调解形体、调解心神、调解呼吸这三大系统而达到身心净化、形体柔化、呼吸深化,从而整体达到身心松静,“恬淡虚无”(《黄帝内经》)的自然状态。这种状态又蕴含着意念为先,心静归一,贯彻始终,把握住“松柔”——拳之灵魂,来调整后天机体,使之符合先天要求;使通过调整、调解后的生理机制,即体内环境,整体性地趋向或接近太极的先天领域,使身心进入最佳的修炼状态和环境中。这就是松柔自然,“天人合一”。

所以,我们说松柔是太极拳的灵魂,又是人们养生延寿的必求之法。正如一代宗师陈微明所言:“太极拳行拳中的 ‘松’‘柔’,无论老少,柔和者少病,强硬者必多病。太极者是使强硬者复还为柔软之术,是返死机而回于生机之途,所谓复归于婴儿者也。”“明白了这个道理,就会自觉进行这种生命回归的锻炼。”

  陈微明宗师对“松”“柔”之功在强体益寿上的重要作用,讲解分析得十分精辟。他把“松”“柔”喻为“是返死机而回于生机之途”,又喻之为“是生命回归的锻炼”。所谓“生命回归”即是返璞归真到婴儿时期。婴儿无私、无欲、纯真、纯阳之体,“三元”(元精、元气、元神)充足,生命力最旺盛,因而才有周身的天然柔软。其中“强硬者必多病”,不仅仅指外形的“强硬”,更是指“内里之气”的刚、硬、怒和“欲”的过极;并进一步指出,只有内里之气的“柔和”才是五脏六腑皆安的根本。这就是“松”“柔”气和。可见“松”“柔”——拳之灵魂,在太极拳养生中是何等重要。

  正如老子所曰:“抟气至柔,能婴儿乎。”抟气,即是元真气的聚积团拢,而婴儿之体有了元真之气聚积团拢一身,方可使全身各部关节松柔顺化。而这种松柔顺化又正是元气足,气血盈,无私无欲,一切自自然然的“真气从元”(《黄帝内经》)的一种状态。这种状态就是平淡中所见的心平气静、气定神闲、性柔如水、心纯如婴。这也正是老子所讲“载营魄抱一”。抱一,就是魂魄形神合一,是“涤除玄鉴”的境界,即排除五烦之心的杂念和外界各种干扰,保持心地清净无尘的一种状态。有了这种清净无尘,太极拳修炼者方能“抟气如神,万物备存”,《管子?内业》),故“气聚而精生,精积而神用”,太极拳养生方可达意到、气到、身到,使太极之体的内外松柔顺化。这就是太极拳顺应自然界,以松柔养生所求的“天人合一”的最高境界。

  所以太极拳养生,一定要牢记拳练松柔是强体益寿之道。把握住“松柔”是由里而外、由心而形,务明万象皆由心生,以心求正,要遵循无极生太极,再回归到无极状,顺应宇宙大太极的运行规律,求太极拳浑然一体皆松柔之法。在持之以恒的习练中践行经典拳论《十三势歌诀》所提太极拳习练的宗旨:“详推用意终何在?益寿延年不老春。”这就是我们广大太极拳习练者所应追求和遵循的太极养生,“松柔者寿”的自然大道。


 

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