太极拳有很多很多的套路、器械、推手和散打,这些运动加在一起有一句常用的话叫“太极拳千变万化”。大家对“千变万化”这句话可能也很熟悉吧?还有一句话叫“万法归一”,太极拳虽然是千变万化,但只有一个运动规律,我们了解这个运动规律,运用这个运动规律,可以完成各个套路,各种用法,它就简单化了。如果没有了解这个运动规律,学了很多套路,学了很多用法,也用不上。就等于是“无源之水,无本浮木”,学起来也很辛苦,没有抓住要领。我们懂了这个运动规律,每天练习来接近这个运动规律,什么叫接近呢?开始没有人能够一下掌握运动规律的准确性和误差,开始时动作各方面不合乎这个要求,这是正常的。也就是开始学的套路,有很多不准确的地方,不用担心,没有人能够一开始就学的十分准确,如果开始就能够学得十分准确,我们也不必天天练习了。我们天天练习就是缩小运动当中的误差,要想缩小运动中的误差,必须明确什么样子是准确的,什么样子是对的,什么样子是误差。明确了什么样子是对的,一遍一遍的练习,在缩小误差,这就是正常的下功夫;如果不明确、不知道缩小误差,练了很长时间没有进步,这叫白下功夫。运动的误差越小,内部的气流、气感就愈大、愈强;误差越大,气流、气感就愈小,这是相对的。
我们学拳开始时有各种各样的要求,很多人都能背下来,如“立身中正”、“松肩沈肘”、“含胸塌腰”等,如果没有这些要求,就不可能影响到内部。第一步是“由外到内”,每个动作“松肩沈肘”、“立身中正”、“含胸塌腰”…等等,透由这些“要求”,为了影响内气的运行和贯通,经过每一遍的练习,从中知道那一个练多了,那一个做的不够,那一个做的不准确,一遍一遍缩小误差,缩小到一定程度,一气贯通。好像拳谱上写的一句话“只要用功持久,而一旦豁然贯通了”。这就是外边的要求,逐步影响到内部,误差缩小到一定程度,就可以一气贯通了。贯通了以后呢?就是运动的质量变化不同了,开始学时,外边的要求影响里面,等一气贯通以后呢?就变成里面来影响外面,“以心行气,以气运身。内气不动,外形寂然不动,内气一动,外形随气而动”,内因主导,到了内因主导的阶段,就不会出现过大的误差了,也就是教学的分节性。在外因影响内因的情况下,因为掌握不住,一定要常常受到指导;当运动质量产生这样的变化,内因可以影响外因,内因为主导,一气贯通,就可以脱离指导,离开老师,就可以自理了,就可一步一步达到太极拳的高峰。如果没有达到内因影响外因的这个阶层呢?没有人指导,很容易走过大的弯路!这是太极拳两个不同的阶段,也是明确目标的重要性。
一个运动规律,什么样的“一个运动规律”呢?首先,我们了解,肚脐下横三指这一个点,我们讲是丹田的核心,靠里面它不在肚脐外面。丹田核心,整个肚脐下面这一块,就是我们称为“丹田”。从预备式开始,光一分脚,站直了,这样不够,需从心理意识,达到“安逸平静”,形成全身通往丹田的路,把丹田形成全身气的核心,丹田饱满,全身安定、平衡、贯通,这就是预备式。预备式就是做好打拳之前的准备。一分脚里边没有安排好,没有达到这个警界,虽然是预备了,但是没有预备好。所以现在我们常常站桩,站桩就是预备式的加强。一站这个地方不对,动一动,全身形成这个体系,就像我们开汽车之前,引擎、轮胎、座位、镜子各方面都弄好了,一起动,就开走了。我们预备式和开汽车出门之前,做好打拳之前的准备,那么有了这个基础,已经是气沈丹田,全身安定、平衡、贯通。动作起来,就好像引擎产生动力,传送到轮胎、方向盘掌握方向,就一运动体系。我们练太极拳呢?也是一个运动体系,以“丹田为核心,一动全动”那个全?全身动!具体的怎么动?“节节贯串”一个关节一个关节贯串起来,一气贯通。这里不要忘记,开始不能这样要求,做不到,很多误差,但是气贯通以后呢?才能做到。现在做误差大一点,不要紧的,开始时我们要求做到“一动全动,节节贯串”可是要有一个方串不了,这是正常的。
有三种形式,第一种形式就是“丹田左右旋转”。丹田在小腹部份,肚脐下棋三指,下面是丹田的核心,靠里边。“丹田左右旋转”它要带动全体的,不是光丹田转,丹田转动,腰即转动,腰一转动,背肩转动,肘和手转动。往下呢?丹田转动,髋、膝、踝一起转,下至髋、膝、踝,上至脊、背、肩、肘、手,这样一个缠丝法。以丹田为核心,只用一个方法把他整个贯串起来。那就好像丹田是一个引擎,全身这些关节通过一个传动装置,好像轮胎、方向盘等。这个运动体系,一动全动,用螺旋缠绕的方法把它贯串起来,既分先后又不能够分开;分先后,我们应清楚丹田先动,腰、背、肩、肘、手,髋、膝、踝接着走,分先后绝对不能只有手先动,要不能分开。“一动全动,又分先后,又不能分开”这是第一种形式,明显的看到缠丝劲,缠丝法。
第二种形式,“丹田前后旋转”不是左右旋转,是前后旋转。怎么前后旋转?大家看(示范金刚捣碓动作一、二),这手没有做任何左右的旋转,没有任何缠丝的型式,再看(示范二起脚),不可能左右旋转去拍脚的,这些动作呢,都是“丹田前后旋转”,没有左右旋转,是“胸腰折迭运化”,这个明显的运动形式不同。第一种,缠丝旋转,“丹田左右旋转”,第二种,“胸腰折迭运化”,仍然是“以丹田为核心,一动全动,节节贯串,一气贯通”,这是只有一个运动规律,运动规律是一样的,表现的形式不同。
第三种形式呢?就是介于两者之间。介于左右旋转,又有前后旋转,在每式变换的时候,由左往右,由右往左,由上往下,由下往上,转折变化的时候,都是既有左右又有前后,同时变化。比如说最简单的(示范双手缠丝二),到这个位置之前是第一种形式,丹田往左转,要翻过来的时候(示范双手缠丝三)往后、往左继续,往右、往前继续,换的这一瞬间,后、左、前、右,转折变化的时候,都是前后、左右同时,当变过来以后,往右了,单向了,再变还是后、右、前、左,变的时候一定有胸腰褶迭的成份,如果没有胸腰迭的成份,就像是一根棍一样,这样子是变不过来的。
总之,陈氏太极拳只有一个运动规律,“以丹田为核心,一动全动,节节贯串”。三种形式,第一种,缠丝旋转,“丹田左右旋转”;第二种,“胸腰折迭运化”,丹田前后旋转;第三种介于两者通用。我们不管用什么样的打法,不管拳打脚踢,不管是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,不管是大刀、双刀、单剑、双剑,不管是什么大架、小架、新架、老架,都出不了这一个运动规律和三种形式,都在这个世界之内。