太极健身意在和谐恒久（4）
陈氏太极拳的健身
“户枢不蠹”这句古代的名言，远在《吕氏春秋》就有记载，它在我国人民中广为流传，说明我国人民很早就懂得了“运动”有增强体质防治疾病的作用。我国古代的史学家陈寿在《三国志。魏书。华陀传》中，记载了华佗所创的《五禽戏》，就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作用来活动关节，以防病延年。
我国古代道家的“静坐”、“导引”之术，均为养生疗病之道。《素问。异法方宜论》说：“其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按 ”。《素问。上古天真论》又说：“恬虚无 ，真气从之，精神内守，病安从来。”这都充分说明“运动”和“清静”各从不同的角度养生，达到强身疗病的生理效应。
自古迄今，养生疗病之术，种类颇多，各有特色。而陈氏太极拳则是总结了前人各种养生之术的精华，结合阴阳之理，把运动熔于清静之中，把静化于运动之内。这种动与静的巧妙结合，产生了内气催外形、思维与动作、快与慢、开与放、分与合等动作意气的相互协调。从而在思想上得以安逸，从形体器官上得以锻炼，元气得生、宗气得充、精气得保、身体强壮。
目录：
第一章：太极运动有感
第二章：太极舒筋功
第三章：陈氏太极拳的健身
编者按：没有练习过太极拳的人始终认为太极遥不可及，不是谁都可以触碰的。其实太极拳是一种非常适合被普及的健身运动。太极拳本身对我们的益处就很大，太极的精神更是让人折服。下面小编就和大家一起来看看吧！
太极运动有感
“天已幕，月如初，千里江川任我飞度。歌声住，人欢度，邀月同宿青山深处。”这是《太极宗师》的主题曲歌词。太极，一个古老而又神秘的话题，集中了中华五千年的文化精髓，诠释着天、地、人和的道理，由此发展的太极拳也寄托着无数人英雄主义的梦想。在现实生活中，我们一直认为它是虚无缥缈、遥不可及的。
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2009年9月1日 ，这个似乎遥不可及的梦想却在广东出入境检验检疫局中得以实现。因为这一天是广东检验检疫局陈氏太极拳培训班正式开班的日子，更加令人振奋的我们请来了一位众望所归的太极拳大师--陈志强老师！陈老师来自太极拳发源地陈家沟，陈氏十九世太极拳嫡宗传人、 陈家沟“八大天王”之一、陈家沟太极拳研究会会长兼总教练、国家武术一级裁判，连续多届获得全国武术锦标赛太极拳、剑和推手冠军。
太极之所以魅力无穷，不单是因为它寄托着无数极英雄主义的理想，更因为太极运动给人们带来的身心健康是实实在在的。现代的社会生活，忙碌而繁杂，人们终日伏案工作，饱受肩颈腰疼痛折磨；人事纷扰，心智苦闷抑郁，百病缠身。能够保持健康的体魄，疏筯活络，调息养气，固本培元，是每个人心中的向往，也是太极拳学员参加培训班的主要目的。另外，一部分初级入门的太极拳爱好者，小有体会但苦于无法进一步提高，也在寻求名师的指点。陈家沟的太极拳跟公园里老人打的太极操究竟有什么不同？如何提高太极拳的修为？大家期待着武林大师的答疑解惑，期待着大师的现场指导，更期待藉此一扫病痛，让身心都达到太极的境界！
第一次开班，训练场地早早就聚集了七八十个人，不仅有二十几位处级干部，局领导也在百忙之中拨冗参与。大家都满怀期待一睹大师的风采。远远地，身着黑色传统练功服、身体壮硕、精神饱 满的陈 老师健步如飞地走了过来，沉稳、内敛、淡定的气度，颇具太极大师之风。简单介绍后， 陈 老师应大家要求，先演练了一套陈氏太极拳。 陈 老师先是自然肃立，调息静气，精神内敛。其形似泰山，威然而立，势若天地初开，无象无极；继而阴阳萌动，八极相生。观 陈 老师的套路，拳架工整，形如流水，运劲似绵花裹铁，轻盈中透着沉重；发力似猛虎出山，迅疾中携带刚猛。一会是清风徐来，水波不兴；一会是翻江倒海，虎跃龙腾。正是拳经中：“以意导气，以气运身，内气不动，外形寂然不动，内气一动，外形随气而动，节节贯穿…”的写照。 陈 老师以一套行云流水的拳法将拳经演绎得淋漓尽致，令内行外行都叹为观止。更让人记忆深刻的是金刚捣锥的震脚，恰似一声闷雷，声憾地面，大家纷纷惊叹不已。兴奋之余都跃跃欲试，对接下来的课程充满了信心。自开课以来，场场爆满，人数陡增。原有场地已不够容纳，又改为更大的多功能厅。练功学员各自体会之余，互通有无，口碑相传，在职工中掀起了争学太极的热潮。
让学员感受很深的是陈老师的教学方法。俗话说，“宁教十招，不教一劲，宁教十劲，不教一理，”在武术界有着传统保守的传艺方法，造成练拳者普遍不明其理，不得其劲，不得精髓，只会花架子的现象。 陈老师在讲课时特别注意理和劲的阐述，每个动作体现了什么样的道理，包括医学的、物理力学的等等，在健身养生方面如何起作用，在武术技击方面如何运用都讲得非常透彻，深入浅出，让大家受益匪浅。
学的是拳，练的是心；比划的是招式，体会的是哲理。在学习太极拳法的同时，太极之道也开始深入人心。太极者无极而生，阴阳之母，讲究浑圆一体，形于外而参于心。当今社会，纷繁复杂，然各种名利纷争，究其根本，不在其人，而在其心。《菜根谭》有说：心圆而安，天下自宽。又说，此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。也正是庄子所说的：“贵富显严名利六者，勃志也；容动色理气意六者，谬心也；恶欲喜怒哀乐六者，累德也”。太极拳正好解决了这一问题，练拳的基本要求是：心怀中正，不偏不倚；“仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促”（王宗岳《太极拳论》。因此，太极看是练身、实是练心。 陈 老师在教学中时时提醒学员们要做到“心静神宁，平心静气”、“不丢不顶”，所谓“静而生定、定而生慧”，若佛家中的“正、等、圆”，这将有助于练习者抛弃俗间杂念，修身养性，探寻太极先贤“闲来时造拳，忙来时耕田”的洒脱，追求人与自然的和谐与平衡。“心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川（《陈氏家乘》）”，在太极拳的课堂里，所有人都在感悟太极神韵中，变得倍感轻松融洽，体味到和谐的玄微之美。
