壮观的太极拳练习
作品/神州日知 乐儿
李连杰怒发冲冠
最近,一条“李连杰美国节目表演功夫踢烂桌子”的视频在网上流传。
据悉,这是他10多年前接受媒体采访时的视频。
节目中,听到主持人嘲笑太极拳是软绵绵的花拳绣腿,是老年人打的拳。
无法接受这个说法的李连杰怒发冲冠,便在节目上示范,结果在表演踢腿时,一脚踢坏主持人的桌子。
近日,位于河南省焦作市武陟县的黄河交通学院,学生集体演练太极拳,场面极为壮观,叹为观止!
当日,河南黄河交通学院4000多名学生集中演练太极拳,为一项由河南省焦作市发起的演练太极拳挑战世界纪录的活动做准备。
太极拳源自彭祖,成型于五禽戏
实际上,太极拳在我国源远流长。虽然太极拳一词到清代才正式确立,但太极一次在我国最早的经书《周易》中就出现,而且是《周易》一书的关键词和主要词汇。
如果再往前追溯,太极拳的思想在我国养生始祖彭祖哪里就阐述。
彭祖曰:“爱精益神,服食众药,可得长生”。
这句话中,含有中华传统文化中至为重要的两个概念------“精”与“神”。
在现代词汇里,“精神”这个词随处可见,但不能正确体现出传统文化中“精”与“神”概念的意义。
如果要搞清楚彭祖的养生之道,对这两概念要有深入的了解,在彭祖以后的文脉中不难找到蛛丝马迹。
后世的道学经典《性命圭旨》‘性命说’开篇点明:“夫学之大,莫大于性命。”后,就紧接着说:“天窍圆而藏性,地窍方而藏命。禀虚灵以成性,中天地以立命。性成命立,其中有神。命蒂元气,性根元神。潜神于心,聚气于身,其中有道。”。
而《黄帝内经》素问中灵兰秘典论说:“心者,君主之官,神明出焉。”
结合这两段话,就不难看出,神即神明,源于心,是性之根。
与“性”相伴随的就是“命”,而命蒂元气,命来自于气。
由此可见神与气本是一家,性与命互为终始。故而彭祖所讲之“益神”实际上是“益气”。
彭祖所讲的“精”是什么?
道家认为“气”又是“精”的载体,“精”以“气”的形式流布全身,精源于气。
从以上分析不难看出彭祖所讲之“爱精益神”中的精与神实质上就是“气”,也就是人的先天元气。及至后天,人食五谷,气便有了分化。
搞清楚了彭祖主张的“爱精益神”具体所指是什么,就能够理解彭祖养生之道的关键所在。
彭祖养生之道的主要组成部分,微信日知录之前已介绍过,是中国气功之原型——导引术。
既然精与神的本质是气,而性与命均源于气,那么彭祖的“爱精益神”思想本身就是道家主张性命双修,彭祖导引之术与道学传统一脉相承,后世道家的导引、吐纳也就是在彭祖导引的基础上发展起来的,并逐步形成道家的丹功体系。
在两晋时代出现的《黄庭内景经》中对于神、气的解释已经形成完整的体系。
及至后世,用于养生的丹功逐步渗透到健身运动之中,诸如五禽戏事实上就是通过肢体的运动调节人体气的运行。以后便又慢慢被运用到武术运动之中,逐渐的产生了诸多内功拳法,太极拳就是最典型的例子。
太极拳非小技
后代太极名家有一共识,认为 “太极拳与金丹大道是理同而事不同”,道家丹功亦称为金丹大道。
而太极拳不仅具有强大的技击作用,也是一种很好的健身养生的锻炼方式,太极拳的习练始终离不得心、身,一切皆因二者共存而有作用发挥。
前人于实践中总结出太极拳的神化境界,就是三才配备(阴、阳、意--神)的结果,这是一步一步的配备完成的。
太极拳修行的至高境界是于性命交合之处达到的,可见太极拳非小术,乃是大道。
现代人身心在后天繁忙的工作环境里,因为劳碌奔波而日渐衰疲,各类疾病就自然产生,性与命也因之受到连累,道家称这样的生命过程为“顺则逆”。
在此情况下,通过特殊的运动作用于身、心,能够使性、命不被牵连,就是道家讲的顺之则亡、逆之则生---逆则仙,那么彭祖太极拳无疑是好的选择。
太极拳作为我国传统文化的重要组成部分,至今还广泛应用。怪不得,李连杰容不得外国人嘲笑太极拳。
有关如何应用太极拳修身养性,日知君随后再慢慢给大家介绍,祝福大家和日知君一起,早日找到适合自己的修身养性之法,身体捧捧,长命百岁!
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