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台湾曾仕强教授讲易经的奥秘

来源:网络转载 2014-09-06 15:53 编辑: 网络 查看:

台湾曾仕强教授讲易经的奥秘——何谓太极 (下) (2010-02-21 11:32:16)

标签: 杂谈

《易经》虽然很古老,但是它跟我们很贴切。因为我们随时随地都在用它。它可以讲得很浅很浅,但是它深起来会非常非常深。看你自己了,你爱怎么样就怎么样。因为它是包罗万象无所不包。讲什么都在里面,但是都讲到它的一部分,而且是它的一小部分。我必须要向各位说明,这一切一切我们都不敢相信是伏羲一个人所完全创造的。我不相信。中国人所有的东西都是集体创造的。而且我们也不相信六十四卦是到文王才把它重卦起来的,我不相信。文王当年是七进位,还不是十进位,说他被关一百天就是七十天也不对,关四十九天。以前的百日就是四十九天。所以以前的数字换算现在的,你要好好去换算。你看《易经》里面讲三就代表多数不一定是三,讲十不一定是十,就是很多很多就叫十。你要真的去了解一下。因为你讲得太明确没有意思嘛,对不对。文王当年说,我是花十两银子。那现在已经不用银子了。就算用银子,价值也不一样。所以我们今天老觉得数字应该明确,这个很有商榷的。我想各位听到现在,你应该很明白,应该明确的时候一丝不苟、一分不差、绝对正确;不需要的时候,你那么正确其实是浪费成本、浪费时间。你花那么多时间搞得很明确最后是没有用的。有什么用?!你身上有几块钱,不知道——你是很有福气的人;你身上有多少钱,有127元钱,一张100的,两张10元的,还有7块钱是零散的——你真是劳碌命,你真是福气很薄的!你记这些干嘛?你记了也不会多一块钱!

    我觉得很多事情你真的要好好分辨,你就知道这个八卦是各种变化的。你处在什么位置的时候,你应该一分一厘都算清楚,你当人家会计,你当人家出纳,你不能说我不知道。你一定要知道。当到总经理你还知道我们库存有多少,那你累死了,底下人也没有办法做事情。越上面越知道概略数就好;越底下越知道准确数越好。一切都是变动的。


    我们知道太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,特别注意这个“生”字,它不是“分”。如果说,“太极分两仪,两仪分四象,四象分八卦”,那就完了。它是生。生呢,你看爸爸妈妈生了儿女,爸爸妈妈还在,一分就没有了。我100块,你分50,你分50,我就没有了。一分就有人受伤。我们是分中有合,合中有分,分到好像没有分,没有分又好像有分。分中有合,合中有分,这是最自然的。


    我们讲到这里,这八个挂大家一定有基本的认识。我们下一次就要来谈一谈为什么要画八卦图。这个八卦图是我们非常熟悉的,为什么要把它画成八卦图呢?
(以前)中国人到四海去旅行也好,到那边移民也好,去做生意也好,他通常只带两样东西,一个是祖先的牌位,一个就是八卦图,你到北极,非常北边的,你可以看到有八卦亭,只要有八卦亭,它就告诉你中国人来过这个地方,好像八卦跟我们中国人有解不开的关系,可是长期以来,它到底是干什么的,它是怎么来的,始终是个谜,不过大家如果把中国地形图拿出来看一看,很很快就会发现,当年伏羲氏是按照我们的地形来分配八卦的位置,我到伏羲画卦台,我就站在中间一看,前面有好多山,那个山的形状就是天,后面一看,那个同样是山,但是它是一个一个,有点距离的,那就象征地,你再看四方八面,那个地形都很绝,而且有条河,正好是这样弯过去,就把那个太极的那个两仪形象也都呈现出来,那是非常难得的一个地方,伏羲在这里画卦,旁边不远就有一个女娲的洞,伏羲跟女娲是同一个人,雌雄同体,有阴有阳,你可以说这是神话,我也不反对,全世界所有的文化都是从神化开始,因为人是进化的,神话在干什么,神话只有一个目的,要解决宇宙人生的问题,老实讲所有的学问,只有这么一个目的,解决宇宙人生的问题,要不然你学它干吗?可是神话不能满足我们,我觉得现在你再讲神话,几乎没有人会听,也没有人愿意相信,所以神话不见了以后,就出来一样东西,叫做哲学,哲学都是从神话演变出来的,但是哲学了没有办法解决我们的需要,哲学也没有办法满足我们这方面的需要,所以才会出现科学,中国的科学家应该还要有哲学修养,否则会很麻烦,而哲学家多半会参考神话,因为它是一脉相传的,不可分割的,哲学它所重在问题,它不重答案,所以哲学家对答案不是很有兴趣,他们所重视的,是人从哪里来,死了以后到哪里去,你这辈子活着到底干什么?就这三个问题,我能活多久,我活着干什么,我死了到哪儿去,人为什么对死有恐惧,就是你不知道死了到哪去,你当然恐惧,如果知道以后你会恐惧吗?你不会恐惧的,我从哪里来,不会从石头缝里面蹦出来,不会吧,但是很多人说,人从哪里来,从妈妈肚子来,那妈妈肚子怎么会有这个东西呢?我想不是那么简单的,伏羲氏七千年前就替我们解答了所有的问题,我们现在所看到的八卦是经过调整过的,真正伏羲氏当年的八卦图,我秀给各位看一看,这里是北,这里是南,这里是东,这里是西,中国的东南是海,这个就是海,就是泽,所以泽就代表我们东南的方位,中国的西北多山,山就摆在这里,中国所有的河流都是从西边往东流,一江春水向东流,所以坎卦在这边,因为它水往那边流,太阳从东方起来,所以离卦就摆在这边,为什么叫离,就是它一出现,就是要开始离开东方了,它往西边走,剩下这两个,一个西南,一个东北,西南多风,东北多雷。


    你把这个图形去哪现在的八卦图一对,你会发现天在北,地在南,可是我们所听到的都是天南地北,不是地北天南,所以有人就说你看中国人连方位都跟西方不一样,世界只有一个地球,怎么会有两种方位呢?那是不可能的事情,东西南北,它是相对的,它是变动的,但是它有它固定的一个格局,如果北在那里,东就在这里,如果南跑上去,东就跑到这边来了,东西南北的关系位置是一定的,这不能变的,你可以把北南调,一调,整个都要跟着调,所以现在南北对调,然后,还要整个对调,这个八卦图就出来了,天南地北为什么要这样,你去看,我们北京市的房子,四合院,是不是坐北朝南,因为我们中国,是从这里先发达起来的,皇帝在这边,皇帝坐在北边,他眼睛一看就是南,天南,后面是地,地北,做皇帝的人,为什么南面而坐,无为而治,中华文化一切一切,只为了两个字,叫做“教化”,你看你坐着的时候,你坐在北方,然后你就会朝南,朝南有什么好处,就是冬暖夏凉,氢我们还是归结到一切一切都是以自然做标准,以自然做(评)判的标准。


    世界上的一切,都是以自然做为评判的标准。——曾仕强