而且国清寺的师父们如今仍然保持着“出坡”的传统,在寺庙周围的田地耕种、挖笋。“以前有国清寺生产大队,天台人还没学会种双季稻的时候,我们出家人就已经会了。”可明长老不无自豪地表示,困难时期,寺庙粮食不仅自给自足,还供给国家。
同时,我们所能看到的环抱国清寺的郁郁山林,每一片都有僧人在不辞劳苦地管理种植。日耕夜禅、林丰粮茂,好一幅世外桃源的图景。
允观法师告诉记者,前阵子暴雨冲坏了寺院的一片瓦,至今仍未修复,因为这种瓦的材料和烧制方式传承古法,几近失传。遍寻数月,终于在江苏某地找到一处作坊能够提供。
国清寺(图片来源:人民日报海外报)
寺与人 对传统恭敬地沿袭,令人动容
然而,毕竟时代在变迁,国清寺焕发了新颜。用可明长老的话来说,寺院现在是“外土内洋”。虽然修行仍沿袭传统,但是寺院内该有的现代设施一样不少。如今冬有暖气、夏有凉风,餐餐食鲜,心安则道灵,出家人的衣食住行得到了妥善安置,能更安心地用功办道了。
寺院的现代还表现在对外开放上。现代的寺院已经不完全是出家人的清修之地,在国家宗教信仰自由的政策下,国清寺广开法门,敞开胸怀接纳各地香客和游人,也热情接待海外信徒。“海外很多人对我们国家的宗教政策有很多误解,但看到我们寺院有这么多人能够自由地前来朝拜,出家人生活安定,他们的误解都会打开。”可明长老说,寺院是宣传国家宗教政策的一个窗口。
如今,自发护持寺院的信众越来越多。可明长老说,寺院困难的时候,伸手向国家政府要钱都能得到满足。而现在除了用于寺院维护,寺院多余的资金都会用于助学、修路、造桥等慈善事业。同时,寺院旅游也带动了天台县经济的发展。“佛教不是自私的,佛法要回报国家和社会。”可明长老说,这才是佛教文化的一部分。
现代僧人与前辈一样,传承着智者大师的法脉。只不过他们的传承,如今增添了现代讲学的方式。天台山佛学院内,教室、宿舍窗明几净。天台山佛学院的副教务长观初法师向记者展示,最用功学生的课桌上,除了天台三大部外,还有一本厚厚的被翻烂的《古代汉语词典》和一册册字迹工整的听课笔记。除佛教知识和古代汉语之外,学生们还要学习书法、电脑等课程。
佛法在世间,不离世间觉。国清寺如玉,在传统中涤荡得更为明澈,同时也紧随着时代的发展,映照着社会的变迁。住持长老说,向善守法、关爱亲人、团结他人,这些朴素而亘古未变的佛法内涵正是通往和谐社会的铺路石。