历代峨眉山诗词欣赏（唐.二）(2)
[作者介绍] 白居易（772～846），字乐天，号香山居士，唐下邽（陕西渭南）人。贞元16年（800）中进士，授秘书省校书郎，历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州、忠州（四川忠县）刺史、太傅、刑部尚书等职。白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，语言平易通俗。他的《秦中吟》《新乐府》敢于反映人民疾苦，揭露社会矛盾，是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗《长恨歌》《琵琶行》描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”、“诗歌合为事而作” 的主张。现存诗3000多首，有《白氏长庆集》《白香山词谱》等。
乡 思
薛 涛
峨眉山下水如油， 怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦①， 櫂声齐唱发中流②。
[注释]
（一）锦浦：江河有小口别通之水曰浦。锦浦，即锦江别流之小口。
（二）櫂：桡也。齐唱：指船工喊着号子。
[作者介绍] 薛涛（约770～832），字洪度，祖籍长安，因父入蜀做官，罪入嘉州（四川乐山），故出生在成都。父早逝，因生活所迫而加入官员乐府，又因才貌超群被许多蜀中高官宠爱，一度成为颇有名气的艺妓，曾随西川节度使韦皐来嘉州居住。薛涛自幼聪慧好学，尤擅诗书，与元稹、白居易等常有诗唱和。晚年居成都浣花溪，创制写诗的秋花小笺，人称“薛涛笺”。有《洪度集》。
送 僧
贾 岛
出家从丱岁①， 解论造玄门②。
不惜挥谈柄③， 谁能听至言？
中时山果熟， 后夏竹阴繁。
此去逢何日？ 峨眉晓复昏④。
[注释]
（一）丱：（guan）古代儿童束发成两个角在头上。这里指幼时出家当和尚。
（二）玄门：佛教称入教之门。
（三）谈柄：：《传灯录》载：“栖云寺大朗法师每谈论，手执松枝以为谈柄。”
（四）晓复昏：从拂晓到黄昏。
送谭远上人
贾 岛
下视白云时， 山房盖树皮。
垂枝落松子， 侧顶鹤听棋。
清净从沙劫， 中终未日欹①。
金光明本行， 同侍出峨眉。
[注释]
（一）欹：读“欺”，器之倾到勿覆者。
[作者介绍] 贾岛（779～843），字阆仙，号碣石山人，唐范阳（河北涿县）人。初落拓为僧，法名无本。后还俗，屡举进士不第。文宗开成3年（838）任长江县（今四川蓬溪）主簿。会昌元年（841）迁普州（今四川安岳）司仓参军，卒于任所。有《长江集》《小集》。
寄赠薛涛
元 稹
锦江滑腻峨眉秀， 幻出文君与薛涛①。
言语巧偷鹦鹉舌， 文章分得凤凰毛②。
纷纷辞客多停笔， 个个公卿欲梦刀③。
别后相思隔烟水， 菖蒲花发五云高。
[注释]
（一）文君：卓文君，临邛（四川邛崃）人，丧夫后居家，与司马相如相恋，二人冲破封建礼教和阻挠，逃往成都，因生存困难又回临邛，开始了相如司炉、文君卖酒的生活。上演了一场美丽、浪漫、曲折的爱情故事，千古传诵。“文君夜奔相如”的动人故事，流传民间甚广，被许多小说、戏剧取材，而卓文君被视为我国古代三个伟大叛逆女性之一。
薛涛 ： 唐代名妓和著名诗人，擅长书法，才貌超群。
二人私（二）鹦鹉舌，凤凰毛：均喻薛涛诗文。
（三）刀：古人用金属和石器刻竹简作诗文用的工具。
好 时 节
元 稹
身骑聪马峨眉下， 面带霜威卓氏前。
虚度东川好时节， 酒楼元被蜀儿眠。
[作者介绍] 元稹（779～831），字微之，唐河内（河南洛阳）人。少与白居易倡和，在诗中称“元白”。元和元年（806）科举第一，任监察御史等职。元和10年（815）任通州（四川达县）司马，13年（818）移虢州长史。后召入翰林为中书舍人、工部侍郎同平章事。入相三月即被弹劾，任武昌军节度使时暴疾，卒后赠尚书右仆射。有《元氏长庆集》。
寄峨眉山杨炼师
鲍 溶
道士夜诵蕊珠经①， 白鹤下绕香烟听②。
夜移经尽人上鹤， 仙风吹入秋冥冥。
[注释]
（一）蕊珠经：蕊珠，神仙之意。蕊珠经，成仙得道之经书。
（二）白鹤：本是一种鸟，佛教称白鹤为仙鸟，有“乘鹤仙驾”说。
[作者介绍] 鲍溶，字德源，里贯不详。元和4年（809）举进士第。与韩愈、李正封、孟效为友，初隐江南山中，后周游四方，登临怀古，客死三川。有《鲍溶诗集》。
天柱山赠峨眉田道士
施肩吾
古称天柱连九天， 峨眉道士栖其巅。
近闻教得玄鹤舞①， 试凭驱出青芝田。
吴中代蜀客吟
施肩吾
身狎吴儿家在蜀， 春深屡唱思乡曲。
峨眉风景无主人， 锦江悠悠为谁绿。
[注释]
（一）玄鹤：传说中的鹤千岁化为苍，又千岁变为黑，谓之玄鹤。
