益阳风土人情

益阳地花鼓

舞 虾

　　民间传统文化娱乐的歌舞之一，以鼓乐伴奏而得名，俗称“花鼓”、“打花鼓”。
　　据地方资料表明，它源于明末清初，是在本地民歌和民间小调的基础上，吸收其它的游艺形式逐渐发展形成。
　　音乐以锣鼓打击乐、大筒、唢呐为主，在锣鼓点子声中插以人和唱，情节奔放激昂的“呐喊花鼓”。其表演形式可分对子花鼓、双花鼓和群花鼓等。
　　对子花鼓是一丑一旦，双花鼓为两丑一旦或两旦一丑，群花鼓有五丑五旦或十丑十旦不等。其曲调大多是由民间山歌小调演变而成，群众喜闻乐听。动作源于生活，渗透着浓郁的乡土气息。
　　在表演上讲究唱、作、念、舞四功。其表演特点：“小丑脸抖嘴歪鼻动功，舞眉弄眼妙趣生，花扇飞舞随意转，上蹦下跳矮步升；小旦起步风摆柳、手出兰花柳叶手，低头抿嘴眼传情，轻移漫步飘手巾。”在表演风格上为小丑活泼放荡，小旦含蓄端庄，旦高丑低，旦行丑随，具有手之舞之，足之蹈之的艺术特色。唱词来自生活气息浓厚的“采茶”、“送财”“送子”、“送郎”、“劝郎”、“五更阳雀啼”、“十杯酒”等。
　　地花鼓常与龙灯伴演，俗称“龙灯花鼓”或“围龙花鼓”。常在节日、婚庆、寿诞接地花鼓到家欢庆。也表演“小放牛”、“捉泥鳅”、“扯萝卜菜”、“补缸”等节目。尤以春节为盛，遍及城乡，成群结队沿门演唱。主家则放鞭炮相迎，并赠送红包、茶点、香烟。   　　俗称“耍虾子”。拟兽舞蹈，早在汉代已有记载：《汉书-礼乐志》“象人”孟康注：“象人，若今戏虾钱狮子者也。”历来在益阳一是一种具有湖乡特点的舞蹈形式，也是一项强身健骨的游艺活动。带广为流行，一般在春节和重大节日中表演。
　　舞虾有“香火虾”、“对虾”和“大虾起拱”三种形式。
　　“香火虾”是用竹篾扎成九节骨架，用红绸裱成虾子，虾头凸眼长须，虾身虾尾能屈能伸。虾头虾尾各置一台灯，下装一尺多长木柄，供舞虾者支撑玩耍，虾头虾尾可插一把点燃的香，故名“香火虾”。也有用布巾拌油点灯，在夜间舞虾时，尤如一只红虾起舞。音乐主要是打击乐伴奏，有“慢上紧”、“烂锣”等曲牌，舞蹈动作是摸拟虾子在水中游弋的形象提炼而成，有“车花”、“起花”、“雪花”、“盖顶”、“黄龙缠腰”、“枯树盘根”、“鲤鱼扮籽”、“拜五方”等。
　　“对虾”是一种讲究动作对称的双虾舞蹈，其音乐、舞蹈动作，以及沿门耍虾习俗与耍“香火虾”相似。主要表现一对虾子在水中自由自在，轻歌曼舞，富于变化，相互戏耍和逗趣的情景，除能表演“香火虾”的动作外，还有“双龙出水”“扭丝”“鲤鱼跳龙门”
　　大虾起拱。虾长数丈，制作与香火虾相似，较为粗糙，但虾须较长，选用很长的黄杆竹作虾须。虾头、虾身、虾尾是利用杠杆原理安装特殊装置，视大虾体重安排数人舞虾。多在龙灯花鼓同时玩耍，俗称“虾子起拱”。

舞 龙

舞 狮

　　亦称“龙舞”“龙灯舞”“舞龙灯”。是民间一种古老而又隆重的大型游艺活动。最初始于祀神、娱神，后逐步发展成为民间游艺活动。龙为古代传说中的神异动物，能在天上呼风换雨，也能为人间降福消灾，是吉祥物的化身，历来为民间所尊崇在汉代已有舞龙祈雨之俗。历代传承中已形成了草龙、布龙、板凳龙等形式。
　　草龙：亦称“香火龙”。一般是在春节、元宵节、中秋节等传统节日，为庆贺和祀求丰收举行。流行于洞庭湖滨。大多用糯谷草制作而成，龙头是用一把稻草分成两半，一半为上额，一半为下额，用两个小皮球涂黑作龙眼，用红绸或红布做龙舌。龙尾前大后小，前圆后尖，中间各节大小匀称，有五节、七节、九节不等。每节装有一根圆木棍，供表演者持撑。玩时在龙头上插线香三根，故名“香火龙”。
　　布龙：布龙用竹木为骨架，分九节或十节不等，由绘有龙鳞的长布联缀，前为龙头，后为龙尾。益阳称龙头为“龙脑”，制作精巧，双眼圆瞪，张嘴呲牙，血红大口，舌可活动，下额黄色长须，头顶两只长角，龙尾呈斧头状，前厚后薄，末端如鱼尾。龙身俗称“纹身”，由多节连接而成。龙身装饰多种色布框边。 
　　板凳龙：流传于安化一带。源于民间打草鞋的凳子，有“金草鞋，银草鞋，端起咯板凳玩起来”等歌词。   　　亦称狮舞，是模仿狮子形象动作的民间舞蹈。流传甚广，历史悠久，有“文狮子”“武狮子”“金毛狮子”等。
　　文狮子：表演时，有一套打击乐“小开台”伴奏，狮子随着锣鼓声进入主家中堂，向神龛鞠躬后起舞。文狮主要刻画狮子温顺的神态，有“搔痒”、“打滚”、“抖毛”等动作，有的还表演“逗狮”、“摆步”、“打犬子”、“过铁门坎”、“腾跃”“黄狗练窝”、“跳龙门”等。益阳与宁乡县接界的部分乡村，还有赞狮子的习俗，按照赞歌内容“耍故事”来表演舞蹈。
　　武狮子：俗称“武打狮”。表演狮子勇猛的性格，有“伸懒腰”、“发威”、“跳跃”、“腾转”、“踩球”、“雄狮独立”、“移星转斗”、“猛狮上山”、“越岭”、“叠宝塔”等动作。桃江一带，每当舞狮告一段落后，狮子靠边装睡状，狮子队就分别表演舞耙、刀、棍等武术，然后狮子醒来伸懒腰，玩一圈后与主家告辞，主家赠送红包。
　　金毛狮子：俗称“讨米狮子”。昔时有的贫苦人家的儿童或老者，因生活困难，在每年正月、二月之间手提金毛狮子沿门游耍。金毛狮是带有铃铎的小狮，十分可爱，每到一家门前向主家鞠躬后，开始赞唱狮子，摇动狮头，铃铎齐响以作赞歌节奏，待主家赠送财物后，另走他家再赞。

舞　猫

舞　春　牛

　　俗称“耍猫”。流传于益阳上乡一带，桃江称老虎为猫，或称野猫子。因老虎发威时凶暴，家猫温驯，故称“舞猫”。
　　舞猫沿于古代“百兽率舞”，是青少年在春节期间的主要游艺活动之一。
　　猫头制作精致，耳目口鼻俱齐，咧嘴长须，头额中间书一个王字猫身为一件连衣裤，上绘虎皮图案，后吊一个长尾。扮猫者穿着连衣裤，带上猫头帽，四脚着地，似猫似虎栩栩如生，耍猫大体与耍武狮子相同，在打击乐的伴奏下表演“园场步”、“大刀花”、“亏腿桩”、“滚毛”、“伏虎”、“吊毛”、“外荷花”“内荷花”、“立翻身”等。耍猫不单是“逗乐”，而且还有斗猫、驯猫，并穿插进行刀、枪、棍、拳术、铁耙等武术表演。虎为百兽之王，舞猫含驱疫避邪之意，春节沿门游艺时，主人家以红包相谢。红包相谢。 

  　　亦称“春牛舞”、“耍春牛”。舞春牛与舞猫相似，由一人扮演耍牛人，两人舞牛。
　　牛头用竹篾编制，用色纸糊成，长脸大鼻，双角两耳突出，眼睛圆圆有神。牛身用布缝制成连衣裤，上绘牛毛花纹，牛尾多用黄牛尾毛扎鞭状，活动自如。其基本动作来自农事活动，经过提练加工成舞蹈动作，如“引牛”“牵牛”“瞧牛”“喂牛”“打牛”“吆牛”“驯牛”、“弓拖步”、“朝天步”、“卧牛”等。其音乐常用民间小调“闹春花”和“八板子”作伴奏。曲调流畅，节奏明快，渲染了耍春牛的朴实欢乐的情绪。
　　有的还唱“春牛调”，把牛称颂一番，提高“ 牛是农家宝”的地位，祈求风调雨顺，五谷丰登等。舞春牛流传安化及桃江县一带，独一无二，可能是昔时梅山文化习俗的遗留，大多在春节期间舞春牛，或伴随龙灯花鼓玩耍。

竹马舞

采莲船

　　亦称“竹马灯”“马灯舞”“跑马舞”“跑马灯”。流行于益阳、沅江一带。   　　亦称“灯船”。嘉庆《崔东璧先生行略》：“元夜、端阳俗有灯船之戏”。