汉语语序和虚词运用（转载）(2)

    有一则笑话说：有个饭店，一个跑堂的看外面进来了一位阔人，问这里有什么吃的。堂倌就很客气地讲：“您吃什么有什么。”过了一会．一个穷酸的贫民走进来，也问有什么吃的，堂倌看看他说：“你嘛，你有什么吃什么。”这个堂倌的回答，用词一个未换，只是语序颠倒了一下，那种嫌贫爱富的势利小人的丑恶嘴脸却暴露无遗。一个是“吃什么有什么”，一个是“有什么吃什么”， 这里条件复句语序颠倒，充分条件的内容发生变化，语意大不相同。

    云南解放前夕，蒋介石命令军统特务头子沈醉带领大批特务到昆明逮捕了90多名民主爱国人士，正在准备起义的国民党云南主席卢汉将军连忙打电报给蒋，为这些民主人士说情，蒋的回电只有八个字：情有可原，罪无可逭（huàn）。卢汉接到电报，当即将电文给当过朱德老师的李根源先生看，征询办法。李先生看后，提笔改成：罪无可逭（huàn），情有可原。这样一调换，由情有可原但罪不能宽恕，变成了罪虽然不能宽恕，但于情却可以原谅。90多名民主人士得救了。①情有可原，罪无可逭（huàn）。②罪无可逭（huàn），情有可原。这两个复句由于没有用关联词语，全靠语序来显示分句的偏正关系，因此人们都习惯按前偏后正的常规顺序来理解语义重点。李根源先生正是巧妙利用这一句式特点打了个漂亮的政治战。

    偏正复句的偏句后置在语文课本中常常能见到。如：《藤野先生》中的句子：他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。这个转折复句偏句后置，使上下文语气连贯，同时对比鲜明地强调了藤野先生虽然普通、平凡、默默无闻，但在作者眼里心里是伟大的。巧用语序形成鲜明对比的例子还有很多，如：①有的人死了 ,他还活着。有的人活着 , 他已经死了。②老马对许三多说：你现在混日子，小心将来日子混了你。③名声总是躲避追求它的人 ,却追求躲避它的人。④他是伟大人民的儿子，从不愿作人民的伟大儿子。⑤生活的理想是为了理想的生活。

    巧妙运用序换能改变语义，转移表达重点 ，使因果互换 ，对比鲜明；能使语言平中见奇、鲜明有力；还能给人以更广阔丰富的思考空间……但语序选择的最高原则是得体。换句话说，选择哪种语序一定要根据表达需要和交际目的来定，不可随意。有份晚报曾刊登过一则新闻，标题是“女儿亡命日本母亲获赔六百万”，说的是女儿在日本遇车祸死亡，获得赔偿。显然，“亡命”是“命亡”之误。一个合成词，词序颠倒，词义迥然不同。应当慎用！

再来比较：

A你这个东方的巨人终于诞生了。        A中国最后一个黑暗王朝的统治终于过去了。

B终于诞生了，你这个东方的巨人！      B终于过去了，中国最后一个黑暗王朝的统治。

    A句是常规句式，B句是变式句。诗人何其芳在《我们最伟大的日子》一诗中第二节中用了“你这个东方的巨人终于诞生了”这个常规句式；第三节却用“终于过去了，中国最后一个黑暗王朝的统治。”这一变式句。因为该诗第二节是以对“你”——新中国的渴望、追求为重点的，如果用变式句，就割裂了上下文的语义，而该诗第三节是以“终于过去了”为重点的，用倒装句强烈地表达了中国人民对黑暗王朝的诅咒和对胜利的欢呼。

    如果说语序是汉语的骨骼，那么，虚词就像人体的经络，在汉语中同样具有极为重要的地位。虚词包括介词、助词、连词、副词、语气词等。李商隐《夜雨寄北》的后两句 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”相信大家都耳熟能详。这两句诗从眼前巴山夜雨的凄凉萧瑟之境，转出一个异日重逢、西窗剪烛、回忆今宵巴山夜雨情景的遥想，创造了一个美妙的诗境，这里，“何当”和“却”两个虚词是发挥了很大作用的。

    有些虚词容易混淆，如：从而  进而  反而   三个都是连词，从而，相当于“从此就……”，它的作用是引出前文所述行动的结果。如：我们坚持改革开放，从而取得了伟大成就。进而，相当于“进一步”，作用在于在前文所述行动基础上引出下一步行动。如：我们一定能控制“流感”蔓延，进而彻底战胜它。反而，表该怎样未怎样，再突出相反发展方向。如：大家叫他早点来，他不仅没有早来，反而迟到了二十分钟。我们在学习时，可将它们简化成：“从而”起步，“进而”进步，“反而”错步进行巧记。

    汉语的语气词非常丰富。它们放在一句的末尾，所表示的语气可以分为确定语气、揣测语气、假设语气、商量语气、说服语气、当然语气、答辩语气、夸张语气、疑问语气、反问语气等等。

    有一则故事流传甚广，说的是明末大臣洪承畴，素以忠节自诩，故在厅堂的正中央亲书一联：“君恩深似海；臣节重如山。”后来，他在松山一战中败于清军，自己被俘后投降了清朝。这时，有人看他变节如此突然，便在这副对联的联尾各添一字，改为：“君恩深似海矣；臣节重如山乎？”“矣”“乎”二字的增添，产生了妙不可言的讽刺效果。
    清朝有个李知县，常依官仗势，欺压百姓，本来贪心很重却硬充清廉，某年春节，他在正房门贴出一副春联标榜自己，联曰：“爱民若子；执法如山。”这春联一贴出，即遭到众人的非议和指责。有人暗为这副春联加了个长尾巴，变为：“爱民若子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山为其山乎？”

    通过语气词来表情达意.也是许多大作家的语言技巧。在老舍作品中,就非常讲究语气词的运用,例如：怎么着,我撞不了别人,还撞不了你吗?二德子,你威风啊!喝!马五爷,你在这儿哪?我可眼巧,没看见您!这是《茶馆》中的一小段对话。几个语气词便使人物的口吻声息活在了读者面前。据说，老舍先生在创作时有个习惯，那就是一边写一边默念。朋友们都说这个习惯不好，他却微笑着说：“我喜欢念给自己听。如果有的语句不顺口，不顺耳，我就立即修改。”写作中，他甚至连“呢”“呀”等叹词也不放过。一次，一位日本文艺界的朋友问他，在他的那篇《宝船》里，“开船喽！”为什么“喽”字不用“啦”字。老舍回答说：“‘开船喽’，是招呼大家快上船的。若说‘开船啦’，那就是对一个人说的了。”日本朋友听了，连连称赞老舍不愧是语言大师。可见，这语气词是有使用范围的，就拿“开船”来说吧，它后面用“喽”用“啦”都表示招呼别人，但却不一样，如果换成其他语气词就又不同了。如说“开船吧！”是表示请求或吩咐别人开船；说“开船呀！”就有催促的意思了，“呀”的程度显然要比“吧”来得强烈；再说“开船哩。”是回答别人船要开的；而“开船吗？”就是在问别人船开不开了。

您瞧，六个语气词表示的意思各不相同，有的还相差很大呢！我们能不认真推敲吗？