[转载]2013年高考作文社会热点事件素材(2)

    接受评估以后，中国红十字会包括透明、公开善款信息在内的细节完善，将会内化为一种平等社会主体参与公益慈善所不可或缺的品质要求。同时，红会的相关改革亦被其他“国字头”公益组织所关注，其对整个中国公益慈善体制的改革推进，应当肩负起应有的路标意义。

    素材运用  中国红十字会自从“郭美美事件”以后，就渐渐失去了公众的信任。改革，需从收支透明开始。

    只能处理风，塌的就不止是牌坊

    2012年9月12日，杭州西湖集贤亭发生倒塌，就在一个月前，西湖的河坊街牌坊也发生了倒塌。这两处建筑出自同一家设计单位。西湖管委会宣传处处长童国亮解释集贤亭倒塌的原因时说：“倒塌的原因是风，要处理看来只能处理风了。”古时建筑可以历经千年风雨，集贤亭的倒塌究竟是今人不如先人，还是古时候的大风不如“现代大风”强劲？

    当今官场中，很不缺雷人之语，然而更怪哉的却不是雷人雷语的常有，而是雷语的多被权威认可。否则也就不会有从初级雷语到“只能处理风”的飞跃。这种“文化”若被发扬光大下去，还有什么建筑是不能倒的？还有什么桥梁是不能塌的？怕只怕，倒下去的不只是建筑，塌的不只是桥梁，还有政府的公信，还有民心……链接•对比素材古代制作木质支柱时，会将整根木头浸泡在桐油中数月，以达到防潮防腐的目的。而今人往往偷工减料，或者象征性地将木头浸泡一下，有的甚至是简单地在表层刷些桐油。两种处理方式做出来的支柱，质量自然不可同日而语。

    素材运用  纵观今人的“卸责文化”，不但是“天地万物，风云雷电，皆可为兵”，而且绝不存在“利用不当”的问题——说“老天担责”，肯定是它担，人就解脱了；说“只能处理风”，据以往之经验．基本可以搞定个八九不离十。而那被奉为圣贤的诸葛孔明，自作“风云雷电皆可为兵”之法却不会活学活用，面对令人的“老天担责”，岂不要自惭形秽？

谁能看到葡萄的眼泪

    2012年9月5日上午，兰州高速公路一辆大型货车发生侧翻，车上价值30余万元的葡萄遭人哄抢。交警称，很多人不听劝告。司机王师傅含泪表示，“这些损失足够让我倾家荡产了”。

    这是不折不扣的落井下石，伤口撒盐。我们不得不正视一个现实：参与哄抢的主角，不是大奸大恶的坏蛋，而是我们身边的普通人，他们甚至是我们的亲人。哄抢葡萄的，有不少人还奔走相告着天上掉下的葡萄——面对司机倾家荡产的灾难，那种呼朋引伴的快意、尾随于蝇头小利后的悦然，何止令现场的交警与司机绝望？

    不往前看，只说今年，各色哄抢事件已经接二连三。比如4月9日清晨，兰临高速上一辆满载辣椒酱的大型货车发生侧翻，司机受伤，附近村民哄抢辣椒酱……倾家荡产也好，人死财尽也罢，那些被冀望着代言淳朴与善良的民众，以潇洒的姿态攫取着他人的合法财产。

究竟要到什么时候，当我们面对那一车侧翻在高速路上流泪的葡萄，才会惧于私产的神圣与威严、看到主人的艰辛与忧伤？

    素材运用  没有人看得到葡萄的眼泪，因为他们的眼里挤满了货币化的葡萄。对车祸司机财产的趁火打劫，已经突破了底线外的底线。一方面．它将最底层的社会生态悲怆地写在脸上，让人失望于基层道德的沦陷；另一方面，行为之恶甚于言辞之恶，这种违法的哄抢行为，因法不责众，往往成为事实上的恶示范。

    水枪造“冒雨”的“创意”

    防水枪向天空喷出水龙，降落时就成了一场“雨”，几位领导模样者打着伞，“冒雨”谈论着现场工作，前方有摄像机在拍摄……这张“领导冒雨视察工作”的图片引发网友集体吐槽。该图片涉及的乐山高新技术产业开发区作出回应：该场面并非视察工作，而是拍摄制作宣传片，“冒雨工作”是拍摄机构创意。

    依官方解释，创意不过是逢场作戏，本意就为演戏，且是为了拍摄招商影视的需要，应当经得起正当性检验，况且涉事方能够主动回应，也算对舆论监督的一种形式尊重。不过，宣传固然需要，但“领导冒雨视察工作”的场景，究竟是为了宣传什么呢？是为了告诉外界，园区的服务很周到，以至于领导冒雨都会到现场办公，解决问题？还是本就是为了借事于人，醉翁之意不在酒呢？

领导浮在空中，自然难以接地气；工作有了创意，必定难以脚踏实地。如果有了真正的公路视察、验收开展、冒雨工作，又何必拿创意来补救？无论是“PS”合成这样真实的虚假，还是“冒雨工作”这样虚假的真实，都是虚假政绩惹的祸。可以说，在政绩逐利的冲动下，一切造假行为可谓无所不用其极。

素材运用  如何评价官员的优劣，以及其工作开展的好坏？除了汇报材料、工作简报、宣传影视之外，更重要的还是“群众的口碑”。如果评价的体系出了问题，那么权力的思维和行为方式就会充满“创意”。务虚越创意，务实则越虚无。

    “国民床单”上流淌的乡愁和怀旧

    2012年9月11日晚，一位名叫“阿兹海默症的柚子”的网友发了条微博，配了张图，抱怨耳机被猫咬断了。

    这张图瞬间走红。其原因竟是耳机下面的床单，这条橘红色、印有牡丹花图案的老式的“30年不坏”的床单引起网友的疯狂转发，并被命名为“国民床单”。其反映出的网民心理值得思考。

    “国民床单”，在“我家也有”的一片感慨中，拉开了一段全面怀旧的帷幕。但它又不仅仅是怀旧，它更是对现实的一种纵向观照。一方面，“国民床单”，是“当时的流行款”，它是物质匮乏时期大众的共同消费体验：在上世纪80年代，民光被单厂制造的纱线床单曾经“一单难求”，求购的人流始终在厂房外排成长龙。而如今，同一种床单“独领风骚”的年代，早已一去不复返了。“国民床单”的走红，寄寓的并不是人们对“低消费层次”生活状态的向往，而是对有热度的生活的期许。

    在“国民床单”上，流淌着一种朴素的温情。而“用了30年都没坏”的表达，恰是对时下“劣质制造”的反讽。有人在感叹1982年的床单比自己还大，有人在追思结婚时的床单嫁妆，历经岁月磨洗，国民们转发的不是床单，而是回忆。