怎样认识和评价陈歌辛
《玫瑰玫瑰我爱你——歌仙陈歌辛之歌》（以下简称《玫瑰》）一书的编著者陈钢，是陈歌辛的长子，由他为他的父亲陈歌辛撰写这部传记体的巨著，是一件很有意义的事情。陈歌辛是中国40年代电影歌曲和流行时代曲的著名作曲家。喜爱那个年代电影歌曲和流行歌曲的人，非常希望陈钢的这部著作能让大家全面、客观、正确地认识陈歌辛，增加历史知识，提高对陈歌辛作品的鉴赏能力，理解那些作品的内涵，更加热爱中国早期的电影歌曲和流行歌曲；大家共同努力，把对中国电影歌曲和流行歌曲的历史研究提高到一个新的水平。
何时开始电影歌曲和流行歌曲的创作
任何历史人物，在他赖以成名的领域，出道的早晚是决定他在这一领域历史地位的重要依据。
史料显示，陈歌辛最早创作的电影歌曲，是1937年为“艺华”影片《三星伴月》写词谱曲的两首歌——《三星》和《工厂》。对于陈歌辛何时开始电影歌曲创作，陈钢在《玫瑰》一书中刊印了一份《陈歌辛电影音乐新目》，把陈歌辛创作第一首电影歌曲的时间提前到了1931年。“新目”刊印的原文是：1931年《自由魂》、联华影业公司（以下简称“联华”）方沛霖编导，插曲《爱的歌》（陈歌辛词，梁乐音曲）。
据考证，1931年“联华”摄制的影片《自由魂》，又名《碧血黄花》，内容以广州起义为背景，由只为报父仇，成长为自觉的革命者的故事。和方沛霖“华影”时期编导的《自由魂》不是一部影片。陈钢刊出的《陈歌辛电影音乐新目》，是把“华影”时期的《自由魂》，说成了1931年的“联华”影片。理由如下：
第一、1931年，陈歌辛17岁，还没有开始电影音乐词曲的创作；
第二、“联华”影片《自由魂》的原著是孙瑜，导演是王次龙，不是方沛霖；
第三、“联华”《自由魂》没有插曲，《爱的歌》是1945年陈歌辛写词、梁乐音谱曲的一首流行歌曲，不是电影插曲；
第四、梁乐音1910年出生于日本，1931年只有11岁，还没有来到中国，不可能为“联华”的《自由魂》谱曲；
第五、方沛霖1936年出道，执导的第一部影片是“艺华”拍摄的《化身姑娘》，1931年他不可能为“联华”编导《自由魂》。
陈钢把陈歌辛为电影歌曲的时间提前，不知他纯属无知，还是想把陈歌辛的出道时间提早，为他在《玫瑰》一书中将陈歌辛说成流行音乐的“鼻祖”作铺垫？
陈歌辛何时开始谱写专门为歌星们在电台播音和灌录唱片用的时代曲，查不到史料根据。史料显示，1942年出版的《新大戏考全集》30版上，陈歌辛的时代曲收入两首：一是龚秋霞演唱的《欢迎新年》，一是白虹演唱的《春天的降临》。到抗日战争胜利后的1946年，陈歌辛才创作了20多首时代曲，这一年他去了香港。在香港，他主要为电影谱曲作歌，直到1950年回到上海。
质疑“第一”和“歌仙”头衔
陈钢在《玫瑰》一书的引子——“他是谁”部分，一开篇就为陈歌辛列举了一连串的“第一”和“第一流”。前面我分析了他的《陈歌辛电影音乐新目》，不到50字的内容根本性的错误就有5处。这些“第一”和“第一流”情况如何，是否符合历史的真实，能不能被研究中国流行音乐史的朋友们认同呢？还要再作分析。
第一、陈歌辛的《春天的降临》，不是中国的第一首圆舞曲，更不能和斯特劳斯的《春之声》相提并论。
《春天的降临》问世的时间是1940年。早在1931年至1934年，黎锦晖就谱写了《银汉双星》、《双星曲》、《杨柳丝丝》、《今夜曲》、《鸿雁寄相思》、《爱情如玫瑰》等一批圆舞曲旋律的时代曲。《春天的降临》不是中国的第一首圆舞曲，这是人所共知的史实。陈钢是不知道，还是不负责任地这样说？
第二、陈钢把陈歌辛1935年和陈大悲、吴晓邦合作创作的《西施》，说成是“中国的第一部歌舞剧”，这是不自量。大家都知道，黎锦晖1921年开始创作儿童歌舞剧，1932年又创作了抗日题材的成人歌舞剧《民族之光》，被称为中国歌舞剧的鼻祖。1935年问世的《西施》，是不能称为“中国第一部歌舞剧”的。
史料显示，《西施》不是“歌舞剧”，是“音乐剧”。没有搞清艺术形式，就说《西施》是“中国第一部歌舞剧”，不知陈钢在为他的父亲陈歌辛作宣传时，是否认真研究过相关的问题，还是只凭自己的需要，随意涂写？
陈钢为陈歌辛立传的这部巨著的书名叫《玫瑰玫瑰我爱你——歌仙陈歌辛之歌》，但它能回答我多年来苦苦追寻陈歌辛“歌仙”头衔从何而来的问题吗？结果还是一无所获。
十几年来，为了研究中国的流行音乐史，撰写《流行歌曲沧桑史话》，我翻阅了中国二三四十年代出版的大量报刊杂志，没有见到一篇称陈歌辛为“歌仙”的文章；即使在1943-1945年，陈歌辛在“华影”红极一时时，也没见到有这样的说法。只有陈钢自己称他的父亲陈歌辛为“歌仙”，除此，在《玫瑰》一书中，有陈蝶衣一篇《悼念歌仙陈歌辛》的文章和他写的“一代歌仙陈歌辛”七个字。但这是《玫瑰》一书2002年出版前后的事。
希望知道陈歌辛“歌仙”头衔由来的朋友不吝赐教。
怎样看待陈歌辛的婚外情
陈钢在《玫瑰》一书中，披露和描写了陈歌辛与李红、李香兰的婚外情，以及和姚莉之间不同寻常的感情。
“婚外情”自古有之，无须大惊小怪。要研讨的问题是，陈钢在《玫瑰》一书中，既赞美陈歌辛和妻子金娇丽之间爱之深切的感情，又欣赏陈歌辛和李红、李香兰、姚莉之间的感情。这就没有了是非标准和应该遵守的道德底线。陈钢在赞美他的父亲和李红、李香兰、姚莉的感情时，没有想到这是对母亲的伤害吗？他一再说，陈歌辛写给金娇丽的《永远的微笑》，是他俩爱情的明证。陈歌辛把金娇丽看成“深秋的阳光”和“黑夜里的太阳”，而他和李红、李香兰之间发生的感情，又把妻子金娇丽置于何地？！
陈钢在书中还披露，他是“藏在妈妈的肚皮里”参加父母的婚礼的。这件事陈钢也是没有是非标准的。陈歌辛和金娇丽是师生恋，作为老师，陈歌辛让自己的学生未婚先孕。这个学生当时只有17岁，还是未成年的少女。不要说在30年代初这是社会舆论所不容、不能赞美的，就是在今天，这也是不能赞美，甚至是违法的。难怪金娇丽只有17岁就急急忙忙嫁给了陈歌辛。不赶快结婚，孩子生下来该如何处置，社会舆论会把她毁掉，结婚是她唯一的选择。
金娇丽把一生献给了陈歌辛，而陈歌辛并没有珍惜金娇丽。他一再对别的女人说“恨不相逢未嫁时”，却要自己的妻子“永远微笑”。她能笑得出来吗！
陈歌辛爱国吗
对一个人是否爱国，不能轻易地下结论。
