“写”在周京新水墨印象之后(2)

　　这种结合了三者特质的作品，按说该被归为讨论的后者，即：且此且彼交互杂糅。但艺术好像又不该以此来定义，因为这并不是数学题中几个数字相加再除以个数以取平均数，此时兼具三种特质的作品所表现出的只能是一种特质，那就是它自己的特质。我拙于描述它的精妙，只能偷懒地将之与某种众所熟谙的事物联系起来以行类比——我认为这画中的特质更像是酒。

　　观先生之画如品清冽之酒，不光因其在画面上有着直观分明的形式感，或更因其在表现草木、楼阁、山石时，远离了传统水墨画标志性的的框线形式。还因其摆脱了只能在宁静辽远的留白中靠遐想才能感受意境的慢格局，转而形成从整体第一眼便能感受真切的视觉冲击力。与“洋酒”不同的是，这种直观的冲击并非来自所表现的物象本身，相反倒要回归于意味深长的传统之香茗。正是它除了在模糊中营造真实之外，更赋予作品以传统法度的运用，使得每笔都能自成一图游走于纸面。细节随意自由，大局严谨有序，这种特质倒又像是内在的茶、外在的酒。这样的味道，是它独特而诱人的源头。这样的潮流或方向，是融合与化生的产物。

　　醉香，醉美，醉洒脱

　　有句老话“酒香不怕巷子深”，到如今似乎已逐渐演变成“酒香也怕巷子深”。社会的改变其源头在思想，最终反映也在思想。而人的反应赋予了绘画终极意义，这种反应可能是即时的，也可能是滞后的，梵高的作品终能在其身后推动艺术进步，活着的我们就更应该觅求存在的意义。立足当代与时接驳或高瞻远瞩志在千秋，关键一点在于能否对公众进行建设性的引导，从而推动思想的发展。这里有两个必要条件：一则方向正确，是为凡事之前提；二有足够的推动力。前者更多地靠创作者自身的理解来把握，后者则要将作品推将出去。这就像酒香和巷子的关系：香是声名，是吆喝；香气引来了人，人看到的是酒，是瓶，是桶，这是直观感受；接纳了酒的外在观感，其后才会决定去深入细品，才会感叹满溢的内涵。于是香随名扬，愈加悠远。

　　回到传统的话题，传统艺术形式在世界范围内因稀有故独特，而独特往往是推动力的资本。这是件令人欣喜的事，却也是一个危险的信号。因为当传统成为主流时，思想的停滞往往会持续得更久，而绘画不论是何种形式都应以发展为目标。如何促进具有传统元素的绘画发展，兼容并蓄的周家样式无疑已作出了理想的榜样。我前文描述的直观感受、笔法墨式乃至精神内涵云云，都在为推动力起着巨大的帮助，而将水墨的发展不断向前推进。

　　虽则推力对引导公众至关重要，但核心还在于引导的方向。在岔路和诱惑前，活着，还是不活？究竟哪样更高贵？于是，比诸趋利求生的浮沫，那些坚守着技或艺的追求不为所动者就更彰显出精神贵族的范儿来，这是一种深深融化进性情里、骨子里、血液里的美质。唯有精神高贵才能洁身自爱，才能干净纯粹，才能守护名节而不致与俗同流。当然，坚守的未必总是引导的方向，与世俗相对、众所普遍难解的也并不意味着就是艺术的扫盲课本。艺术的方向应与其意义相契合，显然深刻的东西相对而言更具备引导人思想的优势。

　　这种引导或许是由画面给予的直观感受所实现的，如部分印象派的作品，其表现力更多体现在乍见的光和影，体现在推远、缩小或是模糊中。这种甫始便能感受到的特质就像酒的香气，未及走近已然陶醉；引导也可能来自于画的内容。所画之物的具象信息也好，抽象的寓意象征也罢，虽则轻松入眼，却还要靠脑神经传达通路一番才能领会。此时观者已不再止步于第一观感的香气，而是静下心来品味；另一种引导或许更隐晦些，它是水墨画特有的情怀，也是古往今来东方文人墨客独有的气质：留白。不着点墨不等于空无一物，没有画的反成了尺帛主角，它带来了或宏大巍峨，或飘渺轻盈，或繁华生趣的意境，让观者为之沉醉。不同于前两种的是，此时沉醉的并非所画的光和影，也非绘画内容的隐喻性，而是人自身的想象，画只是神之畅游的物质载体。这是品酒，更是醉翁之意不在酒的情致与韵味。

　　齐备了这许多引导条件的作品，饮则饮矣，然作为三者调配提炼出的精华，在细品之下，它更呈现了一种口感愉悦之外的洒脱。这种洒脱来自于线条。我曾多次强调它们不是普通意义上的框线，而是每一笔行走的痕迹，是自顾自美丽的色块，是相对独立着的个体。它们姿态多端地扭动着、舒展着，在保留了个体性的同时齐力构筑和严谨了整体，构成大尺度的和谐；这种洒脱还在于构图的安静与平衡。具体体现在画面那些呈几何形状、富装饰意味的图底对比与墨色分割中，也再一次印证了笔散形聚的经典法则——这突然又跟我玩了一把通感：那些塑造了规整形制的活泼泼的墨块，像极围栏内一群挤挤挨挨地蹦哒着的小动物，又像是先生沉静性格下冷不丁冒出的诙谐与轻松。如果非要说用洒脱形式引发联想并保持似与不似间的平衡已为许多水墨画所有，那么也请跟周先生的质量与境界作一比较，我相信，它是远比一些为了追求宏观效果而牺牲个体差别，徒作机械性累加的法子来得大气，来得精妙的！这种特征鲜明的模式本身带来的思考将是既深刻又广泛，并具有每个受众不同的理解。若能有所弘扬，由画中和谐延续到社会尺度、国家尺度的和谐，则真是其心阔，其界远，其洒脱足以让人醉了！    

　　醉后更觉渴，观美犹未尽，惟憾不能醉在美中而忘归。记得同为我老师的方骏教授有句评周先生的话语，曾令我回味良久：“才能和勤奋这两种美质，常常被分别给予不同的人，对周京新却是合二为一，聚于一身，他的作品就是这两种美质化合的结果。”我且仰高山而不止，盼先生坚定方向，让这具有既新且美又深刻的特质愈加精纯隽永，清冽芳醇。

　　谨此，且借温克尔刻评价希腊雕塑“高贵的单纯，静穆的伟大”的名句来总结对先生“水墨雕塑”之印象吧，我想，其实这也同样可看作是先生其人的写照。

　戴斐

　　2014/11/1