毛泽东赞颂的历史人物(2)
贾谊是毛泽东欣赏的三大政论家（贾谊、马周、刘）之一且之首。毛泽东最喜欢他的《治安策》，该文从国家的长治久安出发，居安思危，痛陈盛世下潜伏的危机，直指西汉同姓王分封制之弊：诸王幼弱，可暂免为祟，但将来长成，国家必现“一胫之大几如腰，一指之大几如股”的尾大不掉局面。建议朝廷“众建诸侯而少其力”，及早削弱其挑战中央的能量。贾谊还提出匈奴侵扰、抗外不力、世风侈靡、仁义不施等种种弊端。所提措施，都有的放矢；分析时势，有理有据。毛泽东曾称赞《治安策》“是西汉一代最好的政论”，“贾谊于南放归来著此，除论太子一节近于迂腐以外，全文切中当时事理，有一种颇好的气氛，值得一看”（见于毛泽东1958年4月27日给田家英的信，收入《建国以来毛泽东文稿》第7册，中央文献出版社1992年版，第190页；另见《毛泽东书信选集》，第539页。）
毛泽东在多次讲话中，谈到历史上年轻有为的人物时，亦常常提到贾谊。如，1958年5月8日在八大二次会议上，毛泽东作“破除迷信”的讲话，一口气提到古今中外几十个年轻有为的例子(包括甘罗、贾谊、刘[邦]项[羽]、韩信、释迦、颜子、红娘、荀灌娘、白袍小将、岳飞、王勃、李贺、李世民、罗士信、杜伏威、马克思、列宁、周瑜、孔明、孙策、王弼、安眠药发明者、青霉素发明者、达尔文、杨振宁、李政道、郝建秀、聂耳、哪吒、兰陵王)，并说：“这么多例子，目的就是说明青年人是要战胜老年人，学问少的人可以打倒学问多的人，不要为大学问家所吓倒。要敢想，敢说，敢做；不要不敢想，不敢说，不敢做。”
这些人当中就有贾谊。毛泽东说：“汉朝有个贾谊，十几岁就被汉文帝找去了，一天升了3次官。后来贬到长沙，写了两篇赋，《吊屈原赋》和《鸟赋》。后来又回到朝廷，写了一本书，叫《治安策》。他是秦汉史专家。他写了10篇作品，留下来的是两篇文学作品（两篇赋），两篇政治作品——《治安策》与《过秦论》。他死在长沙的时候才只有33岁。”（陈晋主编：《毛泽东读书笔记》，广东人民出版社1994年版，第259页。）
1959年8月16日，毛泽东又在《关于枚乘<七发〉》一文中写道：“后来‘七体’繁兴，没有一篇好的。《昭明文选》所收曹植《七启》、张协《七命》，作招隐之词，跟屈（原）、宋（玉）、贾（谊）、枚（乘）唱反调，索然无味了。”（《建国以来毛泽东文稿（第8册）》，中共文献出版社1993年版，第458页。）
毛泽东如此特别推崇和偏爱贾谊，主要有两大原因：首先自然是因为贾谊作为政治家、文学家，其个人情况和远大抱负与毛泽东近似。毛泽东自己也是既有政治理想，又有满腹文采，能把才学与作为结合起来，所以便对贾谊“惺惺相惜”了。再则，贾谊虽不是湖南本土之人，却在湖南任职和活动过，对潇湘大地及湘地人士影响巨大，他与屈原是湖湘文化的两大鼻祖和源头。毛泽东作为湖湘子弟，骨子里自然深受贾谊思想和言行的熏陶；加之他又曾长期学习、工作、生活在湖南的省会——他和贾谊两人共同的第二故乡，耳濡目染、潜移默化之下，无形当中贾谊就在其心目中有了崇高的地位和意义。（李子迟 文）
毛泽东在写作
贾谊
贾谊故居（湖南长沙）
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