《美好人生的挚爱与告别》([美]海伦·聂尔宁)【摘要 书评 试读】

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爱与理想的生命赞歌，心灵、生死学、公益环保、生命教育、素食。台湾版长销近20年，台湾各大高校、身心灵组织、医疗机构推荐。
《美好人生的挚爱与告别》作者海伦·聂尔宁和丈夫斯科特·聂尔宁逃离乏味的大城市，躬耕于乡间，时间长达半个世纪以上。开创出一条返土归田的生活实践道路，可谓是20世纪的梭罗。
这对灵魂伴侣的生命故事，充分体现了回归自然的简朴生活方式并非无意义的空谈，而是具有很强的现实可操作性。也体现了聂尔宁夫妇无比的毅力和坚定的信念。
很特别的是，海伦·聂尔宁是著名心灵导师克里希那穆提的初恋情人。两人在国际通神学会共同经历多年时光。这段经历对她的人生道路产生了不小的影响。
【关于理想】
人是否能按照自己的标准生活下去，顶着社会的逆流而上，抑或采取不抵抗的态度？大多数人都显得谨小慎微，犹豫不决，并主张维持现状，他们经常反对创造，反对改革，而那些勇于改革、不墨守成规的人必然也成了少数派。他们总是成为被众人反对、嘲笑、甚至仇恨的对象。这就是那些少数人为达到忘我境界，为获得创造性的思维与行动而必须付出的代价。
【关于死亡】
我们在何时何地死亡都不重要，重要的是我们如何面对死亡。我们知道死亡会来临，我们等待着它。斯科特想在他精力耗尽前，告别人生，他不愿意看到自己的死亡里程被压抑，他有意学习实践自动而简易的让身体脱落的技巧。他曾学到了如何生活，现在又学到了如何死去。
【关于爱情】
我们之间的关系很自然，也很容易地变得越来越亲密。我们不仅是朋友，而且亦是情人。但是，性生活并没有在我们相结合的过程中占主导地位。我们主要的感情产生于我们的思想与行动——我们之间的相互依赖，相互体贴，和相互尊重。对我们来说，两个人感情与思想上的交流比性生活更重要、更有意义。
【关于信仰】
我们可以给上帝下一个更为简明扼要的定义：‘上帝就是一切。’上帝与存在事实上都是一回事。……为什么要用“上帝”这个词呢?我们很少使用这个词。为什么我们不能将上帝称为“总体的存在”或“伟大的整体”呢？
【关于健康】
我们在实践中所体验到的有关健康与长寿的几个因素：积极、乐观的思想；问心无愧，安然自得；户外活动和深呼吸；不吸烟、不喝酒、不吸毒、不喝咖啡和茶；节制饮食——吃素，不吃糖和盐，尽量吃低脂肪的食品和半生半熟的食物。所有这些都是长寿与健康的秘诀，使人不吃药，不看医生，不住医院。
【关于素食】
我吃素，因为我相信动物与人类都拥有生存权。我不需要靠动物的死尸来让我生存、强壮与健康。因此，我不会为了吃而杀生。

内容简介

《美好人生的挚爱与告别》是一部放弃城市、回归自然的简单生活典范，一对灵魂伴侣的生命故事。聂尔宁夫妇引领了方兴未艾的返土归田运动，开创了反抗工业文明的简单生活新潮流。内容上融汇心灵、生死学、公益环保、生命教育、素食的话题于一身是一部值得所有人静心阅读的跨界经典。台湾繁体版长销近20年，不少高校、身心灵、环保、医疗组织都将本书列入指定必读书目。
《美好人生的挚爱与告别》是海伦·聂尔宁与斯科特·聂尔宁共同生活五十多年的美好回忆，书中阐述他们追求社会正义与和平，过着自立更生、简朴自然的生活方式。也告诉人们如何珍惜生命、超越死亡的意义，并描写斯科特以平静、自决的态度接受死亡的过程和心境。对于人生的体验，正如她在书中所说的：爱人与被爱是人生的最大收获。爱情是永无止境的，爱情与离别也是人生的一部分。
当下，人类在经济、生态、道德、心灵等众多方面的危机越来越严重，人们对现状日益不满、对未来缺乏信心，显示出人类现代文明的困境。聂尔宁夫妇反思现代文明，回归本质的人生故事，或许蕴含着生命的另一种启示。
◆ 回归自然的简单生活典范（引领放弃城市、返土归田的新生活运动）
◆ 台湾版长销近20年（台湾高校、身心灵、环保、医疗组织指定必读）

作者简介

海伦·聂尔宁（Helen Nearing，1904-1995），本书作者海伦·聂尔宁，出生于美国东海岸新泽西州的一个富裕和睦的家庭，独立、聪慧而富于奉献精神。海伦与斯科特一同进行了一场长达50多年的奇特生命实践——远离都市、回归自然、独立耕作、自力更生。在斯科特去世后，海伦独立经营“美好生活中心”（The Good Life Center）。1995年，海伦在居住的山区小路上因车祸丧生，时年九十二岁。她一生自著或与丈夫合著出版了八本书。

精彩书评

这是一位了不起的女作家所写过最美丽的爱的故事之一，写她很有原则、不苟同、有知性而又激进的丈夫，如何实践自己所提倡的信念，如何为千万人示范。
——美国生死学大师 伊丽莎白·库伯勒·罗斯

（像梭罗那样具有洞察力的）一位预言家就生活在我们中间。他反对使用童工、反对战争；他预言大城市的衰落、空气和水的污染，以及个性的压抑。做为一名经济学家、环保主义者、社会学家、演讲家和作家，斯科特为我们描绘了美好的生活，并为我们树立了在实践中追求这一美好生活的榜样。
——美国缅因州州长 卡尼斯·柯蒂斯在腐败的社会中，他是一个

　　始终没有堕落的人；在机会主义盛行的时期，他却坚持自己的原则与信仰；正因为斯科特边活着边思考，才使我们大家受益不浅，被大家视为圣人——一个有头脑的圣人。让我们赞美这位美国伟人之一的斯科特·聂尔宁！
——美国《每日评论》编辑 里约·胡博曼

这一部书，堪称老庄思想的现代版，桃花源不再是云深不知处的乌托邦，而是今生今世在一对神仙眷侣的一生挚爱中活出来了!人生求其美好，是每一个人的梦，也是一个难圆的梦，而可以终其一生挚爱它，更是一个绝大的异数，何况挚爱一生，又要自己站出来跟它告别，这是何等动人的突破。生从天地来，死回天地去，生是开花结果的美好旅程，死是瓜熟蒂落的自然终局。这是本书作者与老庄思想的共同观点。“死”是两段“生”之间的转化过程，本书作者自我抉择向“生”告别，老庄要我们送“它”最后一程。
——台湾“中央”大学教授 王邦雄

目录

导读 聂尔宁近作《美好人生的挚爱与告别》 文/傅伟勋

※壹　 不再是我们两人
在人生的旅途中，有许多大门向我们敞开着，也有许多大门向我们关闭着；关上一扇大门，离它远去，意味着开拓新的视野，开创新的机遇，开发新的动力……
1 人生的那扇门 ２
2 无尽的爱 ５
3 精神不朽 ８
4 无我的整体观 １１

※贰　当我们相见时
斯科特是一位素食主义者、和平主义者，极力反对屠杀任何人、鸟或野兽，也是一位学识渊博、体贴人、具有幽默感和坚定信念的人物。
1 邂逅之初 １8
2 心灵的契合 ２2

※叁　斯科特——众人的楷模
为某个理想而生活必须得付出一定的代价……这一理想与具体实践的距离越远，你所付出的代价也越大。
1 悲天悯人的胸怀 ２6
2 不见容于当局 ２9
3 理想的代价 ３2
4 对真理奉行不渝 ３6
5 推上历史的垃圾堆 ３9

※肆　海伦——自由精神
我经常具有一种强烈的愿望——我需要贡献，需要能确实生活着。
1 养尊处优的童年 ４4
2 通神学的影响 ４7
3 初恋情人 61

※伍　克里希那穆提——一位有影响力的年轻人
克里希那穆提似乎是为了演讲活着。……在他攻击教师的同时，他又独霸着全世界的讲台，对无数的教师进行宣传。
他曾声称要过一种“无拘无束的生活”，即彻底摆脱环境的影响、摆脱任何责任与义务。但是，他的四周又被全世界的朋友们包围着……

1 春梦了无痕 ６6
2 此情可待成追忆 ７0
3 追随信仰 ８3
4 情海生变 ９2
5 形同陌路 ９8
6 向过去告别 １０6
7 偶像的本质 １11

※陆　和斯科特一起的日子
在政治与实践方面，斯科特是我的领袖，但是，在艺术与精神领域，我则是他的向导。我们共享了各自的长处。
1 重逢 １１8
2 截长补短，心心相印 １22
3 心灵、智慧的巨人 １２7
4 健康、书籍、工作与爱情 １３9
5 智者的追寻 １５4

※柒　佛蒙特州的树林
斯科特教我如何使用工具，如铁锹、斧头和锯子；教我如何管理花园、喂养牲畜、建造房子……戈浮?汉勃里奇在《吸引人的土地：在被开垦的后院里的冒险》一书中说：“……尽管生活在同一栋房子里，男人和女人不时有很大的区别。但是，如果这对男女要像我们那样成功地生活在一起的话，他们必须具备一个共同坚定的信念。”
1 回归自然 １62
2 与万物共生 １７1
3 崇尚简朴节俭 １７7
4 远离堕落的文明 １８7

※捌　移居缅因州
在缅因州我住的那栋石屋可谓是自己一生中的一个奇迹。……那屋顶、阳台、窗户、地板全是我的一部分——是我身体、皮肤、骨架的延伸。
1 投身社会活动 １９8
2 致力社会公益 ２０5
3 人生的遗憾 ２１6
4 全国巡回教学 ２２7
5 忠于信念 ２33
6 寡欲寡求始有自由 ２３8

※玖　问题与解答
除非你能心安理得地适应社会和大自然，否则，你将会度过一个艰难不幸的人生。……你可以在某一范围内得到自由，例如自由地举起自己的手臂……但是，当你和他人相处，你们就会相互影响。
1 分工生活与人生观 ２４8
2 自由的局限及上帝的本质 ２６2
3 生活的哲学 ２６6

※拾　黄昏的星星
如果有一天我忘记了您的名字，那就意味着我忘记了自己的家乡和天堂。但是，亲爱的，我永远不会忘记您，因为您是一个好人，您做了好多事。
1 超越死亡 276
2 随风而逝 ２８8
3 死前的安排 ２92
4 此情不渝 302
5 挥别尘世 306

※海伦?聂尔宁著作年表

精彩书摘