“回望着寒光闪闪中正在弥漫着的硝烟,又是谁?侧着耳朵倾听曾经的厮杀与呐喊。 硝烟未散。统一的力量高过了白云也高过了蓝天,万箭穿心也容不得叛乱。”文章中的“高”字的形容词性,却是诗人最急智的方式,从哀公》的对话中,君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?”那么,“危”字的辨证变化,是我们认识到“装有一种坚定的信念,统一就是必然。”,那样的那样,“小马驹,嘬着母奶。母马,享受着和平统一的悠闲”。
悠闲是一种外在祥和恬静,却蕴藉着事物内在的中和之气的纯正,在人性的领域里,犹如夏寒先生阳木性格的体现,勇猛果断,有主宰,仁中有智,表现真智、真仁、真勇的美好状态,即是身口意都是纯善纯性:身能低矮,如满穗的稻子弯腰那样,谦恭让人,我每次和他电话联系,他始终保持一种和气的语言,娓娓而谈,一颗纯净、美丽、澄澈的童心雕像,活灵活现地灵显思想的瀑布倾泻于日子平和的淡静;在物性草原的空间中,体现出一种宁静祥和的画面,小鸟在自由的飞翔,牛羊在安静到吃草,吹烟在草原上袅袅升起,一种"天人合一"山水的画从自然规律的心声里缓缓地涌出。显然,这种“天”之道与 人之意的情愫,与“象外之象
每一寸时光你的诗行”,如果是这样,那擎举大手笔下的文字组合和意象的叠起,横竖排列在世人的眼前,生活,才会把我们诗心的经验和人格的涵养实行挪移、对接和互溶,溪水回环,左右逢源,揉合成一首完美的中国散文诗!
2015年11月19--22日吉林