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我人生经历的一些经验小结(3)

来源:网络转载 2014-04-27 15:11 编辑: 网络 查看:

    我总结出几条预防减少和加速解决受气的方法,一、事上受气:凡事三思而后行,不空想、空谈、空为,总分全局,借鉴经验、分析结果、谨记失误并予以更正,尽可能提高完成质量以追求做事完美的境界;二、人上受气:因人受气的前提肯定是之前有事发生。与人相处,我们应多考虑他人的感受和观点,而不应该总想自己,深记一点:自私的人必定是常使人受气的对象,深知:屈己不屈理的为人策略。人与人之间的相处,应重情义、轻利益,抛弃强加的欲望,就会避免许多不必有的争执,因而减少受气;反之,就是死了葬在墓里都会见者受气。外练在于内修;提高自身修养,修炼品性、磨练品格、锻造品质、注重品行是很有必要实施的;“修身养性,齐家治国,平天下”,讲得就是这个道理。个人的进步便是预防受气的最佳良药。

    当然上述受气之理,全然出自我个人的经验总结和思想归属,定是有它的狭义性。我并不推崇它的唯一性和认知性。就像每一部作品的作者,无论从他的风格、阅历、情感,还是具体到表现手法和应用技巧都存在作者本人的一些或多或少的偏好和独到,这是无可厚非的。也是人类各个领域发展至今,乃至将来,永久都不能摒除的,我们称它为“人性”。受气也是这样,它们都属于人的思想范畴,只是思想传递和环境驱使的作用促成了人的行为,因而影响了人类的进步和发展。更何况包括宇宙在内,我们所清楚所掌握的一切知识都是有局限性的,这一点,没有哪位敢不认同的,就算是再自傲再超能的人也不过局限于,他只是一个人。

    努力并竭尽全力做好自己的工作,是我的工作观。

    电灯的创造者,伟大的发明家,爱迪生说过:“天才就是98%的汗水加2%的灵感”;数学家,华罗庚先生说过:“聪明出于勤奋,天才在于积累”,等等许些名士伟人的成功的经验总结,都只在于用汗水、用毅力、用心血付出的结果。

    在中国,二十一世纪,八十年代、九十年代出生的小孩,大多娇身惯养。包括我本人在内,都有少许的懒散劲,随之小孩的叛逆心更强,奋斗心却更弱了。穿着打扮的比鲁迅先生所写的《五倡会》中的人物,还要蹊跷、“吓人”;言行之极端恶劣更无法形容;小小年纪,就学会泡吧、吸烟喝酒、打架结伙、谈情说爱;他们大多安于现状,只在乎个人的虚荣心、满足欲;毫无儒家的礼教、祖辈的德慧、五四的斗志可言。尤其是较富裕的家庭的子女,“皇帝公主般的待遇”,喜闻乐见不愁、端茶倒水不愁、学习事业不愁、随心所欲不愁;最主要衣食住行从不叫他担心,未来前程无须他来定夺。事先都替他安排妥当,教他如何明白:“劳其筋骨,饿其体肤”之理;又哪晓“商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花”之内涵呢?全然,他们也不见得有陈叔宝那般才能。借同样关心此话题的远虑者的无奈之言:“倘若再这样一代接一代堕落下去,渐行渐远,中国不知哪一天又会呈现一派“国破山河在,城春草木深”的景象。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,是我深记心里的一句致理。

    当然,同代人中也有他好的一面。前段时间热播的《奋斗》就是很好的典范,虽然有些人说:“不太现实”,但也不乏其人。思维敏锐、见多识广、深藏潜力便是当代年轻人的优势。普遍意义上,还是成“长江后浪推前浪”的格局。要是譬去身上的“惰性”和记住强加的“东亚病夫”的耻辱,强国之梦不远兮。

我们都得牢记:唯有勤奋而毅力方能登上更高峰。

    汉字文化的底蕴,实在是博大精深的使人为之赞叹。“低调”一词原先的取意就不比现在的有趣。字面上理解:用比人低的调子唱歌,就像一群唱歌的人中,有一个保持声调低于别人的人:用在做人上,低调,则是一种谦逊、一种朴实、一种文化——高深莫测。站在高处,低头俯视风景,固然很美;然而做人,就必须以抬头仰视的姿态,比人低一头,你会看的更清楚、更透彻、更全面;反之,他的一言一行、优势缺点都将暴露无疑。

    高调处事,低调做人,是受到他人尊重的基础。

    因为生产关系和工作环境的不同,致使我们的言行和穿着打扮都会有出入。但这并不能说明一个人的低调与否。这一点,我是深有感触的。因工作的原因和对于个人形象的注重(个体牵连整体),我开始穿着西装在各种场合出现(其实,我最厌恶穿硬邦邦的皮鞋和系皮带的裤子)。别人,我不清楚,但是同学和朋友,见我这般的这般惊叹,甚是让我百般不思其解。这里需要告诫诸位的:宁愿接受或喜好低档物质的人并一定低调,可能是掩人耳目、虚张声势的障眼法而已。就如某些看似清廉的官商(他们深谙,枪打出头鸟的道理),其实质是腐败不堪的。我就听过一个事情:一位八九十年代的政府官员,一向在下属和民众面前,表现得格外亲切;平日穿得衣服补了又补,居住的寓所的门槛和地面尽是坑坑洼洼,屋内摆列的是用了多年的沙发、缺腿的板凳和不多的几个老式家电,简直破烂不堪;恐怕比平常老百姓的生活都要寒酸。后来,他退任了,他的儿子、女儿突然盖起了洋楼、买起了私家车、办起了公司(可能和原话有些出入,但大致如此),这不得不让人产生疑虑。事件的真假不能确实,其实,就算是真的,如今也无从追究了。

    对于物质或精神生活的追求和贪恋,从单纯的向往到由衷的喜爱,再到不可自拔地热爱以及为此失去理智的不择手段的境界,这种人永远都不会明白“低调”的含义。

低调做人,不是完全的理论就能学到的,也不是一天、两天而为之的事。它是你用一生时间去亲历亲为的和诠释的、内在的奥妙。

    而不是整日挂在嘴边的,只会乱侃的空谈主义。就像我身边的某些人,总是大话连篇、文不对章(据我观察,抛开话题的类别,他们甚至超过某些职业营销人员),完全不分场合的忘乎所以的大说特说,好象就是无所不知的“再世诸葛”。我猜想他们大概,每天都在挖空心思的寻找对人的话题(当然,常说就成了习惯、成了“职业”,不必事先策划。)。目的,就是要满足自己的发泄欲和高人一等的虚荣心,以达一吐为快的、“愉悦精神”的功效。不妨得罪几位。实话实说吧,这类人我是最憎恶的,且是最不愿交往的(我的宗旨:绝不深交)。若不单单是一吐为块却出于某种私人目的的,我们还得将他归为小人一类。

    需要的时候,纳下面子,低着头做人,不怪是件好事。所谓低调:平凡即简单、简单即平凡。持清净之心,做好事、处好人,便是。