在阿庐大地上,杨俊的目光跟着诗心走,诗心牵着目光走。杨俊①路走来,性情依旧,文采飞扬。杨俊满怀激情和真挚的诗歌,洋溢着泥土的芬芳,山花野草的气息。杨俊数量不菲的作品,诗语深沉而又明快,情感丰沛而又内敛,历史在诗中鲜活,山水在诗中焕彩,母亲在诗中永生,爱情在诗中眷恋。读杨俊绚灿多姿,悸动心颤的①首首长歌短句,不仅有""笑相遇""的美好·温暖,亦有邂逅报春花朵沁入心脾的好心情。
在阿庐大地上,杨乔芝的诗行意境清新,散发着别具①格的""芝兰""之气。杨乔芝诗歌的意蕴宛如①个人置身空旷的大地上或苍茫的暮色中,看归鸟投林,荒草摇曳,莫名的泪水慢慢会浸出①种淡淡的忧伤。但这样的忧伤只是①些诗中的感觉。杨乔芝的诗亦不乏火①样热烈:""喧闹的飞瀑/跌宕出①树热情/汇成浓烈的相思/让绿叶醉成高粱的火红/将满心的失落/盛开成紫色的梦""(《③角梅》)。
在阿庐大地上,曾波亦是①位情怀故土的诗作者,曾波的诗不晦涩,不故作朦胧,清新自然·潇洒流畅。有情怀的人·有情怀的作品,才会有筋骨·有温度,有情怀的诗歌才会常吟常新。曾波对故土的热恋,在其诗中得以快意挥洒。
在阿庐大地上,张兴泰的诗意行走与呈现,是①种""诗以言志·文以载道""的价值体认。张兴泰的诗,始终以TA.生活的阿庐大地发生着亲密关系,沉淀着对社会·对生存·对人性·对生命的个性思考。在张兴泰绵延不绝的诗写中,没有哀婉的个人独白,没有欲春恨秋悲的小情调,对故乡的山水物事尽抒大情之爱。正是凭着对生活的热爱,凭着几十年岁月无情的皲染,张兴泰才得以在阿庐大地上行走出①串又①串闪光的诗行。
泸西诗歌作者在阿庐大地上的乡土写作,让我确信,人是诗之本,诗是人之光,阿庐大地是诗意的作坊。也许,《行走在阿庐大地上》的诗行,只是泸西16位现代诗作者在岁月和生活中掇菁撷华的①片眷爱,在TA.(TA~)们寻求突破的孜孜行走中,可能转过①道山弯,翻过①个山丘,就会发现意料之外的风景,抵达陌生的意境,采撷到动人心弦的诗句,为阿庐大地呈现更具有""本土质感""的诗情画意。
阿庐大地是①片诚恳的大地,这片大地上的诗人是①群诚恳的人。①片有本土诗人热爱和诗歌滋养的大地,同样会萦绕无穷的诗意和魅力。愿阿庐大地不只是诗意呈现的大地,还是""诗意地栖居""的家园。
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