中国现代新禅诗的代表性诗人徐小爱克斯诗集《水镜子》荣耀出品
江苏南京诗人*徐小爱克斯私家诗选《水镜子》已独立出品，收入诗人十五年精典作品400首，450页码，包快递100大毛。
徐小爱克斯是中国现代禅诗创作的代表性诗人，21世纪新崛起的中国当代优秀诗人。
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《度姆寺》
寺门关紧
老和尚小和尚睡着了
菩萨们好好的
我喝醉了酒
打牌回来
钥匙不听话
我怀疑寺庙是想象出来的
门也虚妄
那门口的人
站在和尚梦中
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《千金方》
你不要洗了
一条白的不能再白的裙子反反复复地洗
你洗的如此孤独
如此悲伤
我是一个懂得孤独和悲伤的人
我是多么希望你快乐
不要整天想诗歌
诗歌以外的事情也与你无关
有空念念经
水果素食清水面
你的心情会越来越好你的身体会越来越好
偶尔写一首诗也是想不到的好
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《一片羽毛及其它》
一片羽毛。抛弃了外出的念头
藏在身体中。和你一起
忍辱负重地生活。
她在你的体内，从早到晚
蝴蝶一样地飞着。
她飞不出你的眼睛，你的耳朵，
你的诗歌。
——直到你老成一棵树
她飞出了你的身体，歇在了
你的枝头。
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《现在的我》
很久不看书读经了
此世界彼世界，没有什么再让我好奇
无所谓大好时光
等我虚度
在我看来，书本之外
也无非故事雷同、情节一般
现在的我
什么念头都没有了，但不是万念俱灰
什么都不要了
不是什么都没有
为了证明自己还活着
每天打手机和这个世界保持联系
偶尔去古玩市场
看看瓷器上的前朝英雄、美人
四十年了，我一直坐在想象的湖边
风花雪月，一切平淡无奇
湖水是那样安静
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《白露为霜》
我再一次写到白露
我不知道白露
到底可不可以为霜
花影，到底是不是花的影子
就像我不知道
青菜是不是青菜的冤家
我也再次说到萝卜
青菜们争吵、打架
至今分不出胜负
种菜人坐在我身旁
如此这般，所说非说
不过是朝露，太阳每天东边升起
所谓伊人
天各一方，一个错觉而已
让白露为霜、青菜去做青菜吧
浪漫的、现实的
让它们各得其所
我喜欢在坑里呆着
我也得其所
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李之平：
徐兄的诗歌得说一说。我们是老诗友，十年前就认识，就喜爱的诗人。他的机灵诗风，空相自在，难以捕捉的气韵，在当年对我来说是一个近乎神话的存在。无论日常生活的任何际遇，都不由自主地进入禅境。这是一个需要机缘和化境带入阅读现场的能力，我们有幸在其中撞见灵魂丢失的那份惊喜，这便是最高的诗意。你可以一遍遍阅读《白马》和《度娒寺》《秩序》领略禅意言说的意外。
宋雨：
作者写马，我很早读过。有一次读默温的马，我就想起了他，想起多好啊，比如从记忆中走过来一个人，比如诗中有人味儿，马味儿，老鼠味儿。我写过一首和老鼠有关的诗，当时蛮得意，觉得设计不错，现在想起，其中一点老鼠味儿都没有，我自己是闻不到，全是自己大模大样的絮叨而已，当我认识到一点，可能我是进步了。我的趣向一向是不倒磨，有人味儿。这一组诗和我的阅读感受有了措置感，我反复读了他的梨花落、空镜子、锁麟囊、病中手记，首先读它们，我感觉舒服，有阅读的愉悦感受，就好像从长长的楼道走出，发现前方站着一棵茂盛的树一样，自然的长势，自然的形态，又是融入自然中的一物，不解释，不强调“它”就是一棵树。默温写马和本作者写马，是一匹马吗？它们同样来自作者的天性和冥想部分，不同的是徐小爱克斯的马，驮着禅意奔驰着。
张小美：
读徐小爱克斯的诗歌，总感觉空幻。有一种“今昔是何年”的恍惚。入世与出世，仿佛在他一念之间。这个世界也是。我所知道的佛有唐僧的佛，济公的佛，市井的佛。我最喜欢市井中的佛——是明了透彻，是鸡毛蒜皮，是明知不可为而为之，是明知不可为而不为；是理解，是微小的善。我之所以说起了“佛”是因为徐小的诗标签太明确，他确实是一个与世无争的人，所以他的诗歌表现很明确，很真实。虽然他会说：真与假，争与不争，皆是空幻。
梁任公家的小门童（王彦明）：
我不认识徐小的时候，就读了很多他的诗歌，当然大多来自于网络，这里所选的诗歌和最初读的一脉相承，也有了新的变化。后来在明天的活动中，阅读得更为充分和认真。徐小的诗歌放下了诗歌诸多诗歌的形态，更加的从容，自在，自我——这是自我修炼的结果，也是网络给予他的馈赠；但是也不可避免的，因为信仰，他的作品和所有的禅意诗歌相似，着力很足。在看似自然的境界里，有些部分，有些刻意的去转换了。当然，我喜欢他很多的作品，尤其是诗意自然，禅意自生的部分
还叫悟空：
这组作品的好，不多说了，想必大伙会有很多说道。仅就我个人认为的不足说两句：这组诗中一些篇什机心过重，太想说出点什么了。尽管诗人有所节制，在我看来还是说得多了，说得露了。以实证虚多好，拈花微笑多好。
淘溪：
关于诗，追根溯源，须抓准生活中的体验；关于禅意，在于偶得，不可刻意为之。徐小的诗，整体上是好的，有许多值得学习之处，但总觉得个别地方过于机巧，还未化开，美中略显不足。
窗户：
我来说说徐小爱克斯诗歌的简与悟。开始写诗时，小美和相宁就推荐徐兄的诗。我也十分喜欢徐兄的短诗。在我眼里他的诗歌十分另类。像《白马》《度姆寺》《终于可以写一个无题的分行》等，几乎不涉及生活具体的细节，甚至对个人的情感也不显山露水。而仅仅对某个意像具体的书写，来完成对现实生活的思考。这就是“悟”。但这个悟，他留给了我们。不同的人去读，会有不同的收获。这一点，我觉得和独化诗有些相似。不同的是，独化诗多苍凉、决绝。徐兄的诗多宁静和明亮。如一束从半开的门照射进来。带着尘世的温度和热爱。但同样开阔、清透。对词的选择上，十分简朴，绝不多一行一字，足见功底深厚、老练。记得徐兄和我说过写诗的三种境界：物境，情境（意境），化境。顺便也写在这里和大家一起分享。物境：就是描写物体、场景或者事件。只客观表述，不带任何主观情绪、意愿和思想等。情境：就是借景抒情。（意境）就是托物言志什么的，就是表意，说道理，说真相什么的。化境：比如小美写——雪花在屋外堆积，我在屋内融化，就是典型的化境。
北方之北：
阅读徐小爱克斯的这组选诗时，我一直在努力寻找他隐藏最深的、最黑暗抑或最光明的部分。
梁立杰：
读徐小的文字让我安静、空灵、静谧，能听到内心的回应。从容、淡泊、安宁，我从他的文字里参悟到的。有佛心的人，必心怀大慈悲。
李树森：
