2、不足四十勿强肾求爱:孙思邈指出:未满四十者,不足与论房中之事。贪心未止,兼饵补药,倍力行房,不过半年,精髓枯竭,惟向死近,少年极需慎之。强肾的目的不是求爱,而是维持脏腑的平衡。当代一些人崇尚强肾求爱,是不足取的。
3、不可多泻:人之精华不可多泻,滥泻伤肾。孙思邈提出了具体的原则:人年二十者,四日一泻;三十者,八日一泻;四十者,十六日一泻;五十者,二十一日一泻;六十者,闭精勿泻,若体力犹壮者,一月一泻。凡人气力自有强盛过人者,亦不可久忍,久而不泻,致生痈疽。
4、不可忍小便交合:南朝时期著名养生学家陶弘景在《御女损益》一书中讲道:欲小便忍之以交接,令人得淋病,或小便难,茎中痛,小腹胀。
5、不可忍大便交合:忍大便交合易生痔,日久易下脓血,旁生疮如蜂穴状。
6、大怒怨恨后不可交合:陶弘景说:大怒怨恨交合生痈疽。
7、有病在身不可房事:身体有病,特别是肝病、肾病、身生痈疽不可房事,否则,病难愈,重则恶化。
8、女戒焦躁妒忌:晋代葛洪说:如女子性欲已起,男尚无性欲,女需安心等待辅助其性起,不可焦躁埋怨。否则,令男子难堪更加无欲,也使自己兴趣全无而阴精先竭,致其处空虚,会得风寒之疾。
另外,女子因嫉妒而性起,加之心情怒闷,阴液独出,则会过快衰老而面容憔悴。
9、交合勿深:葛洪说:阴阳之和在玉茎入**寸半之间,过深伤肝、伤脾、腹满、阴臭、腿痛、腰背痛。百病在于交合过深。九浅一深,弱进强出,抽送81次止,此乃阴阳互补。
10、只能活出,不能死出:男子一旦泻精,千万勿贪恋不下,应在玉茎尚坚挺时即与女子分开,为活出。倒下便睡,此为婚睡,再醒时则精力充沛。哺乳动物射精后,多有片刻婚睡现象,符合自然规律。玉茎已软,离开女子为死出。死出伤男人元气,易滋生疾病。另外,切忌急于清洗阴部,更不可用凉水洗。房事后,男女阴经皆开,立即冲洗,易患疾病。
五、责子七忌
1、农历每月的最后一天和初一;每月的初七、初八、二十二、二十三;小月的十五、大月的十六;天地以合阴阳,男女交合损气。所以这些忌日交合择子,日后所生子女可能会因各种原因致残。
2、雷风,天地感动以合阴阳,血脉涌,交合择子,日后所生子女必常生痈肿。
3、新饮酒、饮食,谷气未行,腹中胀满,小便白浊,交合择子,日后所生子女,必癫狂。
4、刚小便完精气竭,经脉不通,交合择子,日后所生子女性情阴森不善。
5、劳倦重担,志气未安,筋酸腰痛,交合择子,日后所生子女或夭折或残
6、新沐浴,发肤未干,令人短气,交合择子,日后所生子女有残疾。
7、盛怒之后,经脉痛,当合不合,交合择子,日后所生子女有内伤。
六、择日优生
古代养生家天老说:人生在阴阳五行变化之中,各自不同,有尊卑贵贱之分,皆因父母交合之因。
阴阳不得其时,日后生子女属中等人也;得其时,但不合宿,日后生子女属中生等人也;不得时,也不合宿,则为凡夫矣。
农历每月初二日,三日,五日,九日,二十日,为王相日。
得时,为交合良时:指半夜后,鸡鸣之前(寅时:按北京时间3—5点)。
若欲求子,待女人月经净后排卵期内,选择优生日。半夜后,鸡鸣前,在太阳孕育升起之前,男女徐徐戏之,演精,日后生子女有寿有贤,为上等人。
其优生日,是春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸,四季之月戊己。
上述优生日是交合择子的最佳时间。
一年12个月:
春天前两个月的甲日、乙日,最后一个月的戊日、己日;
夏天前两个月的丙日、丁日,最后一个月的戊日、己日;
秋天前两个月的庚日、辛日,最后一个月的戊日、己日;
冬天前两个月的壬日,最后一个月的戊日、己日。
《房事优生篇》到这里告一段落。可能有人会抱怨:男女之事何必如此烦琐。但在下深信古代圣贤的观点是正确的。天地间有序可循,我们祖先把这个宝贝留传给后人,有缘者知,无缘者知也不知。
为了中华民族的繁衍兴盛,古代圣贤历尽艰辛地探寻、总结自然法则,并传给了后人,如果我们置若罔闻、弃之不用,实在可惜
发表于:2011-10-05 07:42
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