十七、李雅轩太极拳精论（二）练习经验谈(2)

加入在练功的时候，为了细细的体会劲的所在、重心的端正、身体的安舒，这需要很慢的动作才能体会到。动作即如此缓慢，在呼吸方面不可能也随着慢到这种程度，这就需要采取加一口气的办法（所谓“小呼吸”），以做到呼吸与动作配合。凡是有呼吸赶不上动作的时候，就采取加一口气的办法。

27、守窍之说，是在练功未出势之前，在做预备式的时候，就要做静心的功夫。先收敛精神入祖窍（眉心，即印堂），再自印堂徐徐下降到鼻端，到达准头间，而后由准头顺着承浆穴下降到心间，等杂念消除了（口中津液生出），再用意识将气徐徐的沉于丹田。

28、天天做气血贯通（以心行气）的功夫，久而久之则能意到气到血到。

29、练功一要有恒心，二不要贪多贪快，要慢慢的学，静静的想，细细的悟。

30、太极拳的功夫，重在思悟，所谓“势势存心揆用意，得来不觉费功夫。”

31、每练功时，要以心行意，放松全身关节，上提下沉，松透。全身又保持着水中皮球，挒车下之弹簧般的“硼”劲。

32、练功服一定要按太极拳的规矩去练，千万不要参杂其他拳种的练法，尤其不要用拙力，更不要锻炼肌肉。太极拳是“不使劲儿”的拳，有劲儿就不是太极拳了。有意识的沉着，精神的关注和气势的鼓荡，以柔以弹以有意识的绷动性。

33、太极拳一出手就从稳静上下功夫，锻炼心性，锻炼灵智。

34、太极拳的练法以稳静为要，以舒适为度，没有绝对固定的角度、形式，唯自然顺遂为准。

35、身势稳静之后，心才能静，神经才能敏感，气势才能沉下去。然后再想虚灵顶劲、沉肩坠肘、含胸拔背、立身中正和气沉丹田这些规矩。

36、平时坐卧立行皆应按沉气的要求去做，这样无时无刻不在练功。

37、练拳一天也不能间断，慢功之中才能出细活，才能学好推手、散手和器械。平时可以在脑子练拳，想拳。

38、练拳有了一定的基础，可以将拳架逐渐缩小一些，所谓“先求开展，后求紧凑”，拳到了高层次，练的主要是拳意而不是外形。灵感是最重要的东西，要存心静养，聚精会神，保养精气，调呼吸，静心机，澄清智慧，增长灵机。日子久了，打拳自然有韵味。

所谓熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，关键在于熟能生巧，巧能生精。读书多了，出口就能成章，下笔便可成文，意思是一样的。本着正确的方法，按照老论慢慢的练，功夫自然能出来。

39、在初练得时候，一定要按规矩去练，必须做到顶起头来，拔起背来，塌下肩去，垂下肘去，周身布满硼劲，意气贯到五指，气势充满全身。

然后，注意放松周身每一个关节，包括手指的关节都要放松。

40、每练功时，腰带四肢动，眼领着动，感觉两臂、两手松沉沉的就对了。

41、练功的时候要随时体会腰脊上的源动力，它是如何的劲带动，挑动这两臂、两手而运转的。是柔劲，还要有弹力。

42、练功一定要提起虚灵的神气来，意布满全身，含而不露。

43、一定要在大松大软的基础上，两手臂松沉沉的去练才对。

44、最上乘的练法是练神、练意、练气、练虚无。

45、练拳的时候，一定要总想着老师和前辈们的神气和气势。

46、无论练拳还是推手，总要以脚下松沉稳固踏实为基础，否则一切免谈。最要紧的是松心松身。

47、太极拳也要有些基本力量，这种力量就是硼劲。

48、松沉到一定程度上要向轻灵方向发展。

49、练柔是太极拳的初步功夫。

50、开展过后是紧凑，松也是紧凑的松了，不是放长、放远的松。

51、每练功时，气要沉于丹田。

52、开始练拳要注意在松软沉重、舒适大方上下功夫。

53、练功必须刻刻注意腰，刻刻留意在腰间。

54、真放松后，应该能体会到十指指度的麻胀感。

55、太极拳入境的办法是：一要立身中正，二要呼吸舒适，三要心性放稳，四要一身松净，松匀。

56、练拳要空空的摸，去感受空气的阻力，锻炼皮肤的敏感性。有形的功夫不是高手，无形无相的才是上乘功夫。

57、虚灵顶劲往上担，松沉稳固坐下盘，脚下沉稳，是以气沉丹田，注力于两腿之上，达于地下。

58、修炼的功夫，关键在静，静才能有灵感。

59、松着劲练拳可以长五个功夫：松着练拳，可以长灵机，可以练成柔软，可以使脚下稳固。可以有沉着之力。

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