《太极拳的健身和技击作用》(赵琴著)序

张全亮---《太极拳的健身和技击作用》(赵琴著)序 (2009-11-27 10:54:22)

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于无声处听惊雷

——为半瓶斋诠释《太极拳的健身和技击作用》序

赵琴先生诠释“太极拳健身和技击作用”的大作，即将由人民体育出版社出版，嘱我作序。我看了此书，联想太极拳的特点和赵芹先生数十年研摩太极拳的精神和成果，忽然有了“于无声处听惊雷”的感悟。

《太极拳论》云：“太极者无极而生，动静之机，阴阳之母也。”学练太极拳是一件十分有趣的事，但又是一件很不容易的事，难就难在对阴阳哲理的彻悟和应用。学练太极拳的主要功夫是研究阴阳的变化规律，并能运用这个规律指导自己的练拳、技击乃至做人、做事。实践证明，彻悟阴阳尚属不易，运用阴阳之理正确指导自己的拳技和人生实践则更难。

拳论曰：“每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳。”阴阳之理是练太极拳者终生要苦学、深究、穷取的学问和功夫。古人之所以说“穷毕生之精力，难尽其奥妙”，其原因也正在于此。

拳论云：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，然非用力之久，不能豁然贯通焉。”太极拳是一种轻柔、缓慢的运动，须经多年默默无声地苦练研摩，才能步入上乘。不能性急，不能眼馋，不能见异思迁，不能浅尝辄止，更不能一曝十寒。要按传统的规范要求，一招一式、中规中矩地练习。

太极拳有“十年不出门”之说，这虽然有点夸张，但却说出了太极拳的不同寻常的特点和成功的秘诀，即练得慢，见效(主要指技击方面)也慢。而正是由于这“慢”字，决定了太极拳是一个厚积薄发的特殊拳种，不能按一般拳种看待。

太极拳的健身作用可以说又快又好，这是社会公认的。但为什么达到使用(技击)效果却比较慢呢?这是因为学练太极拳好比建大厦。因为楼层高，跨度大，结构复杂，要经得起时间、地震、风雨等各种自然力的考验，必须有深厚、坚实的基础。所以在起步阶段、施工进度较盖一般平房或多层楼房要慢得多，往往开工好长时间，还出不了地皮，看不出眉目。但一旦基础打好，出了地皮，大楼就会一层层拔地而起，就会越来越壮观。

建楼分基础、主体、装修三大工程；学练太极拳也分着熟、懂劲、神明三部功夫。

着熟就是盘架子，打基础，是练知己的初级功夫。这个阶段需要风雨无阻、朝夕不停、反反复复地按传统的规范要求，把太极拳套路练熟、练好，把每个动作都练得中正、松稳、圆合。

所谓中正，就是在行拳过程中，能做到招招式式不偏不倚、中正安舒。即前进、后退，左顾、右盼的立身或平移运动时，头顶之百会穴与负重之脚的涌泉穴、鼻尖与负重之脚的大趾、尾骶骨与负重之脚的足跟都要上下垂直相对；在做前俯或仰视动作时，要上下呼应，有球形运动之意念，保持球形中心半径不变。

所谓松稳，就是在行拳过程中，能做到招招式式保持周身关节的松拉状态，保持全身肌肉与骨骼之间、皮肤与肌肉之间的松离意识，且运动起来不摇不晃、不颠不浮、不急不躁，立如生根，坐如乘轿，行如流水，势如山岳。

所谓圆合，就是在行拳过程中，时时式式都要做到有清醒的关节运动意识。要把自己的身体比作一部装有万向轮的机器，圆转自如，无微不利，全身上下内外无缺陷、无凹凸、无断续、无滞点，举手投足、前进后退、左顾右盼都要做到手与足合、肘与膝合、肩与胯合的外三合；做到心与意合、意与气合、气与力合的内三合和头融天、脚融地、胸融空的天、地、人的大三合。

所谓懂劲，就是练习推手，锻炼听劲、问劲、发劲，研究实战技法。这是锻炼粘连黏随、引进落空、化打拿发等技巧的提高阶段，这一段主要是练知彼的功夫。通过双人或多人的推手、技击实战练习，从而提高大脑皮质的反应能力、皮肤的反射能力、全身的整合能力和舍已从人的亲和能力。要练得遇敌进犯能沉静、灵活、畅达。

所谓沉静，就是与人交手时能自然地重心下移，沉实不浮，使对方感到如推高山，如击大树，如涉深水，无能为力。遇敌进攻，不急不躁，不惊不慌，不轻不怯。纵遇山崩、地裂、虎扑、蛇缠而能冷静、清醒，从容不迫，胸有成竹。进退、攻防，身如江河，脚若漩涡，手似漂凌(江河中流动的冰块)，动中寓静，静中寓动。所谓灵活，就是应物自然，周身处处有活力，有生气，有眼睛，有灵气，不死板，无呆滞，能洞察秋毫，旋转自如，应随万变。与人交手，周身处处如陷阱，踏之则陷；周身处处如翻板，按之则翻；周身处处如弹簧，击之则反；周身处处如轴承、如电门，推之则转、触之则击。敌力着我身，让其感觉如一把珍珠落玉盘，静则倾，动则翻。

所谓畅达，就是在与人交手时，要有神充天地、势满寰宇的气势。进则由脚而腿、而腰、而肩、而肘、而手，完整一气，如气蒸腾；退则由手而肘、而肩、而腰、而膝、而足，节节贯穿，如水洇沙。发力要气贯四梢(发为血之梢、舌为肉之梢、齿为骨之梢、甲为筋之梢)，意入彼骨，力达天穹。击打要知矢赴的，如风似电，如浪惊天。

神明是太极拳的最高阶段，它要求做到空无、神妙、如云、似水。所谓空无，就是无形无象，全身空透；无我无他，无思无虑，无招无势，其小无内，其大无外，来力无着，天人合一。

所谓神妙，就是随心所欲。化打神奇如梦幻想，妙手一运一太极。所谓如云，就是上如行云，随风成形，让人无法触摸。

所谓似水，就是下如流水，随境而变，让人无法依靠，达到一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人，英雄所向无敌的极高境界。