古传太极实战要诀【太极拳歌诀六首】武当张三丰作山右王宗岳评剑

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古传太极实战要诀【太极拳歌诀六首】 武当张三丰 作 山右王宗岳 评 剑士清一 注 (2010-11-30 10:47:32)

标签： 杂谈 分类： 武当内家拳剑心要

红字为张三丰原作，兰字为王宗岳评注，绿字部分为不才清一续貂。

歌 诀 一
顺项贯顶两膀松  　虚灵顶劲，气沉丹田。两膀松，然后窒

束胁下气把裆撑    提顶吊裆，心中力量。
威音开劲两捶争　　开合按势怀中抱，七星势视如车轮，柔而不刚。彼不动，己不动，

                 彼微动，而己意先动。

五指抓地上弯弓　　由脚而腿，由腿而身，如练一气。如转鹘之鸟，如猫擒鼠。

                 发劲如弓发矢，正其四体，步履要轻随，步步要滑齐。

清一评注：本诀至关重要，是太极实战用法之灵魂所在。此乃太极拳之散手临敌要诀，不知此诀体用之法者，与真太极无缘矣。如知此诀之心要，则其身法如龙游，绵绵不绝。其步态似虎豹，跃跃欲试；其出手如电闪，其快如风---因其肾气已动。

歌 诀 二
举步轻灵神内敛　一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。
莫教断续一气研　无使有缺陷处,无使有凸凹处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，

               主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，

               乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱。其病必于腰腿求之。

左宜右有虚实处　虚实宜分清楚。一处自有一虚实，处处总此一虚实。周身节节贯串，无令

               丝毫间断耳。
意上寓下后天还　上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后

               有左即有右。如意要向上，即寓下意。譬如将植物揪起而加以挫之之力。

               斯其根自断，损坏之速乃无疑。

清一评注：此节主讲身体各部内外阴阳合一之法。全身阴阳处处相合，自然成圆（轮型或球形），则攻守无迟滞矣。

歌 诀 三
拿住丹田练内功　　拿住丹田之气，练住元形，能打哼哈二气。
哼哈二气妙无穷　　气贴背后，敛入脊骨。静动全身，意在蓄神，不在聚气。在气则滞。

                 内三合，外三合。
动分静合屈伸就　　太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。

                 无过不及，随屈就伸。
缓应急随理贯通　　人刚我柔谓之走，人背我顺谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。

                 虽变化万端，而理与性惟一贯。由招熟而渐至懂劲，由懂劲而阶及神

                 明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。

清一评注： “用力之久”疑为“用功之久”误写。此诀是接上诀的要领延伸：如全身内外阴阳处处调和后，练拳时体内阴阳转动，可导致内气的产生和流畅的运行；此即为“练内功”矣。此境界不可强求，功到自然成，故云“非用功之久不能通焉”。

 

歌 诀 四
忽隐忽现进则长　不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥

                深。进之则愈长，退之则愈促。
一羽不加至道藏　一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由

                此而及也。
手慢手快皆非似　斯技旁门甚多，虽势有区别，盖不外强欺弱，慢让快耳。有力打无力，

                手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有也。

四两拨千运化良　察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如平

                准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化，率自为

                人所制者，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是

                粘。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默

                识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，

                谬以千里。学者不可不详辨焉。

                此论句句切要，并无一字陪衬。非有夙慧之人，未能悟也。先师不肯妄

                传，非独择人，亦恐枉费工夫耳。