[转载]太极内功的修练及其方法－－王培昌
[转载]太极内功的修练及其方法 －－王培昌 (2011-04-02 18:16:48)
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原文地址：太极内功的修练及其方法 －－王培昌作者：王培昌
太极内功的修练及其方法 －－太极基本功之一
王培昌
（此文发表于2002年6月哈尔滨都市资讯报）
凡是太极拳爱好者均知道，太极拳是我国著名的内家拳术。是内外兼修、身心并练的拳种。对内家拳而言，应以练意、练气为主。正如拳论所云：“意气君来骨肉臣”。但如今大多数练习者，在练拳前做准备动作时，大多压压腿，弯弯腰，活动四肢。很少有人站站桩，练练气，做一些呼吸运动让自己身心静下来，使身心放松，气息平和，丢掉杂念，进入拳境，一心一意地练拳。
王宗岳先生的《太极拳论》一开头就说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母。”那就是说，练太极拳之前应练练无极桩功。动为太极，静为无极。太极应从无极开始，练太极一辈子不练无极功，一辈子得不到内气，更出不来内劲，更谈不到内功。古人云：“拳无功，一场空。”
古人练拳，先从无极开始，学练太极桩功，一个桩功，一个桩功练下去，一般花费一年半载，等腿上有了功夫，气能松沉下去，有了一定基础再学练太极拳架。当然，这样练习需花费好多时间，而且练起来比较苦。这种方法的练习不一定适合现代社会的需要。现代社会的生活节奏加快，时间是相当宝贵的。为了适应现代社会的需要，不能把古时候的练功方法套用到现代社会，练功的方法也应该与时俱进，根据简、快、好、省的原则。本人根据古人常练的桩功，组合成一套动静相兼的功法称为太极六部功法和太极内功功法，献给大家。供太极拳爱好者再练拳之前作舒筋拔骨，调和气息，使练功者很快进入到练拳的意境中去。
现将功法的名称及练习方法介绍如下：
（一）功法名称：
1、三线放松功
2、太极升降功
3、太极浑元功
4、下肢导引功
5、左右琵琶功
6、收势还原功
（以上简称太极六部功法）
7、捧气灌顶式
8、前起侧捧气式
9、侧起前捧气式
10、侧前起捧气式
11、回气式
12、三心并站桩式
13、俯身拱腰式
14、四气归一式
15、收势还原式
（二）、功法的具体练习方法：
第一功法：三线放松功
面向南，自然站立，两脚一肩宽，脚尖向正前方，两臂下垂于体两侧，膝部微曲，下盘稳固。沉肩坠肘，上身端正，顶劲虚灵，松腰含胸，安静平和，气沉丹田。
所谓三线:人自然站立时，上体的肩井穴与脚下的涌泉穴相对而立;头顶百会穴与下部的会阴穴相对呈一线。这样，从右边的肩井穴至涌泉穴为第一条线；第二条线是头顶百会穴至下部的会阴穴，俗语也称中线。第三条线是左边的上体的肩井穴至左脚下的涌泉穴。在做此功法时，先从右边的第一线做起，依次而做直至第三线为止。默默想放松，一直从肩井穴松到涌泉穴，后再做百会穴到会阴穴，再做从左肩井穴松到涌泉穴。三条线完全松开后，再想象全身放松。方法是从头顶部一直放松到脚底心，头脑里想象在洗淋浴似的。想象水从头顶上方一直慢慢地流到脚底心一直到地心处，反复数次，直至感觉到全身放松为止。
从祖国医学上讲，人休息了一宿，清晨起来，身上带有一股浊气。所以在练功前,应该把这股浊气从顶心开始一直降到脚下，然后排出体外。此功法练得好，自己会感觉身体放松下来，浊气排出体外。
目的：能使人入静，体松。去浊气。丢杂念，使人进入到练功境界。
第二功法：太极升降功
预备式同上式。面向南，自然站立，两脚一肩宽。意念放在下垂于体两侧的两臂的手背，两手一肩宽，慢慢地向上升起，抬至肩平，然后意念放到胯上，胯慢慢下落，两手收在胸前随胯而下，至胯平。这样，反复地做升、降运动。手臂的升降起落要有水涨船高，水落船降的感觉。呼吸与动作要紧密配合，意念要放在动作上，不要放在呼吸上，要用导引来带动吐纳。意念在先，领着动作走。
目的：是把大自然的新鲜之气吸入体内，使人体充分吸氧，使人神清气畅。
第三功法：太极浑元功
太极浑元桩也称太极抱球桩。基本操作：
按上式两脚以脚跟为轴，脚尖外延45度，然后以脚掌为轴，脚跟向外开45度使两脚平行，两脚下蹲，两手在胸前相合，向上捧起，呈抱球状。松腰、圆裆、屈膝、开胯。意守下丹田。
目的：此功法，是把吸入宇宙之气，存入丹田，起培元固本的作用。养浩然之气，培养棚劲之灵气，可行虚实之变换。
第四功法：下肢导引功
接上式，把两脚收回原处，自然站立，回到第一功法的自然状态，两手捧气向神阙穴贯气，两手轻轻沿带脉向两侧按摩至背后命门穴，中指点按命门穴，然后两手沿着腿部膀胱经慢慢而下行至脚面，人体随着两手下行而慢慢下蹲，再从脚心吸入地心至阴气；两手沿着脚部内侧三阴经慢慢起身把地气引入下丹田。后静养数分钟。
目的：培元补土，滋养元气，医治腿疾。
第五功法：左右琵琶功
此功法即太极拳中的手挥琵琶式。
