李经梧传太极内功（二）(2)
4、意守关元法：关元即称的前丹田，但此功之意守前丹田不同于其它功法，因为它不是固定守丹田，而主要是充实带脉。练功开始，即以意领气，从命门分两路冲向关元，经久练习，前后贯通，在腰的周围，似有一条带子敷住。功夫到这一步，代脉充实，只要稍用力，功夫便来，内在力量极大，配合呼吸便可产生鼓荡劲，带此功练拳，即可产生爆发力。
5、意守印堂法：印堂亦称旋关。这是此功最后意守部位，必须在以上功夫上，才能运用。又因此法不宜掌握火候故在无人指导下不可练习此功 。它的操作方法是由吐呐的吸气不放，再将气提到背部，经夹脊、玉枕、百会到印堂即上丹田。
须说明的是太极内功的守上丹田不同别的功法，练到此步即可带功练拳，全身有意气贯满之感，精神贯注，肌体感觉和精神状态不同于平常，似有万夫不挡之勇。
五、太极养生意守法：
此法是李经梧大师在北戴河气功疗养院为病人治病所传授的养生功法通过多年的临床实践，充分的证实了其价值。它对于有腰病、腿病及肾病的病人有着辅助治疗的作用。同时对于高血压及失眠也有着明显的效果。
1、命门涌泉连线意守法：此法多用于临床治疗疾病，练功开始可采用卧式、靠式、或坐式。配合深呼气，以意领气，使从命门下引致会阴，由会阴分两线经大腿、膝关节、小腿到涌泉，然后再吸气，以意领气，使气从涌泉经小腿、膝关节、大腿至会阴，合二为一到命门。这是一个过程，然后反复进行练习。
2、意守解溪法：此法系治疗应用之法。不是原太极内功的锻炼之法。主要以治疗高血压和失眠时应用。练功开始，采取仰卧或靠卧式，以一只脚搭于另一只脚背上，压住解膝穴上。全身放松，采取沉气呼吸法，呼气时使气下沉到解膝。
六、太极内功的呼吸方法
呼吸法可分为六种，是与功法和意守相结合的，先天之气和后天之气相结合的，内呼吸和外呼吸相结合的。
1、自然呼吸法：此法用于初级阶段的第一步或练功开始，即采用平时的呼吸形式，自然缓慢的呼吸，并有胸式呼吸逐渐导引转变为腹式呼吸，不停顿，不默念，要求逐步达到缓慢，均匀，细长。
2、导引运气法：此法适用于初级阶段的第二步。练功开始口对会阴细长吐气，随吐气身体慢慢下降，至两腿发酸为度。此时用意引导由涌泉经小腿、膝关节、大腿、会阴到命门。呼气时再由命门降至会阴分两线经大腿、膝关节、小腿到涌泉。如此周而复始，使气运行。
3、抓闭呼吸法：抓闭呼吸法是在第二阶段应用，也就是练完导引运气法后，再练习此法。这种呼吸也称之谓吸、贴、抓、闭练功法。
操作如下：采取下蹲式，继练习完导引运气法后，呼气时以意领气至涌泉，至此开始停止呼吸，而后再进行吸气，以意带动气慢慢上提，经两小腿、膝关节、大腿、会阴、尾闾至命门。此时随吸气两手用力握拳，两脚十趾抓地不放，舌尖轻贴于上齿与齿龈之间，紧缩肛门并上提，吸气到极地为止，然后停顿停顿后，随呼吸再慢慢以意领气按原路达于涌泉。手脚及全身放松。这里所指呼吸是一种内呼吸对于口鼻可以不必考虑。
4、喉头呼吸法：这也是一种内呼吸法，是在抓闭基础上进行的。这种呼吸多用于太极拳的技击上，以增强太极拳的技击能力。加强这种内呼吸练习，能进一步使带脉充实，气贯全身。这种呼吸可以单独应用，也可以在此基础上将气闭住，接着进行抓闭呼吸练习。它无固定形式，以意领气，随用随来，非常方便。
5、内转呼吸法；将吐纳之吸气引到腹部后，再向中丹田吸气，前后充实后，再以意引导气围绕带脉转圈，先一小圈开始，由右向左逐渐增大，计三十六圈，然后再由大圈回转，逐渐变小，由左向右，计二十四圈。此法主要用于充实带脉，前后贯通，产生鼓荡劲。
6、意识呼吸法：这种呼吸是太极内功锻炼的最后一步呼吸 ，也可以说是长期锻炼特殊呼吸法之一。它是在严格遵守以伤几种呼吸锻炼方法并循序渐进而产生的一种呼吸法，无形无相，没有任何形式。太极内功呼吸法的要求：以意领气，气不过胸，胸不不堵、不压、不鳖，头不晕 、不痛为恰倒好处。
七、太极内功的操作方法
1、调息、姿势取站立式要求 与太极拳预备式相同。采取自然呼吸法，进行调整呼吸至心神安宁，心平气和，意静为止。
2、吐浊气、在调息基础上，换出体内浊气。
方法如下：口微闭，气由口中间吐出，以细长为佳，至周身吐空为止，初练时可三四口吐完，久练一次一口即可达到吐空。
3、凝神、用意推动两眼之光，使视野向前方最远的地方防出，找到一个目标，如日、月、星辰、山川胜景，取其精华，然后，用内视法，将其收回离眼一尺二寸，全神贯注，两眼盯住不放，久之则生成气物。
4、采物、气物出现后，再把气物用眼和意送入会阴。
方法如下：用鼻吸气随吸气，慢慢下垂，至鼻对脐为止，两眼垂帘看会阴，舌贴于上齿与龈之间。
5、吐纳、口对会阴，细长吐气，身体中心慢慢下降，至两膝 发酸为度，将送至会阴之气物分之为二，用意推动降至涌泉。纳气，用鼻吸气以意引导由脚至腿经会阴合之为一，提至命门，如此周而复始。
6、抓闭。亦称抓闭呼吸。在吐纳练功至一定程度，即命门充实了，再练抓闭功。方法把气提至命们，此时随吸气，两手紧握成拳，两脚十趾抓地，舌尖轻贴于上齿与齿龈之间，紧缩肛门并上提，将气停闭在命门不放，以充实命门（固肾）。停顿后，随吐气，以意下引按原路达于涌泉。手、脚及全身放松。抓闭时间要随着锻炼时间的延长而延长。
在这里需要说明为什么要头下垂，口对会阴，两腿下蹲，背呈C形的练功姿势。这是在内气未训服和气路未通畅时，为防止气填胸部所必须采用的一种姿势，待内气训服、气路通畅仍要求立身中正。
7、内转法。充实带脉：随吸气将气由命门经带脉送到前丹田，再吸第二口，同前法，至整个带脉充实为度，在提气至命门抓闭不放。使腹部、带脉、命门均充实起来。练至此段，自觉精足气充，可试带功行步、走单式、练拳。
内转法：带脉充实后，以意引气在腹内转动。方法：先由右向左，
由里向外，由小圈而大圈转三十六次。再由左向右，由外向里，由大圈而小圈转动二十四次。
8、神通于背。
由吐纳之吸气不放，再以意领气，达于背部。此即神通于背。姿势二：①静练式取站桩；②动练式取走式。
9、灵机于顶。
由吐纳之吸气不放，提到背部（神通于背）再于背部至玉枕，百会达于上丹田（印堂），此步不可早练，必须有人指导。
10、步法锻炼。练完以上各步功，方可进行步法锻炼。步法分前进、后退、左顾、右盼、中定。
八、太极内功的收功法
太极内功的收功法比较简单随便，即以意使气下沉至涌泉，慢慢睁开两眼，两手相搓发热，抚摸面部，活动肢体，散步即可。
