吴式太极拳的源流及其发展

吴式太极拳的源流及其发展 (2010-07-10 12:50:11)

标签： 漫谈 杂谈 分类： 生活

吴式太极拳的源流及其发展

作者：魏东振（北京市武协吴式太极拳研究会常务副会长）

北京是吴式太极拳的发祥地和重要传播地之一。

吴式太极拳和其他拳种一样，有自己的派系源流，继承和发展的过程，在各地民间有广泛的流传繁衍，并且形成了不同的发展阶段，出现了较有影响的代表人物。

吴式太极拳可分为四个阶段，并有各个阶段的代表人物。

清代咸丰年间，大约1840年后，杨露禅从河北永年来到北京，而后开始在皇宫内教拳。满族人全佑（1834-1902）在旗营当差，从师杨露禅学拳。后尊师命拜杨露禅之二儿子杨班候为师。杨露禅及其三子杨健候所传拳路为大架子，而杨班候所传拳路为小架子。全佑兼得杨氏父子两代之真传。他精心学练，吸收了大架小架之精华，逐渐形成自己的风格，人称他的拳路为太极拳中架。这就是吴式太极拳最早的雏形。

1872年，杨露禅逝世。此后全佑在京教拳。得其真传者有其子爱绅（名鉴泉），弟子王茂斋（名有林），郭芬（名松亭）等人。

全佑是杨氏所传外姓弟子中武功最高者，以柔化功深著称。全佑于1902年逝世，被后人尊为吴式太极拳之始祖。

吴鉴泉，名爱绅（1870—1942）。民国后随民俗为吴姓。自幼承家学，以教拳为职业，系吴式太极拳定型人之一。1928年民国政府南迁，南方人士邀请王茂斋去南方传艺，王抛不下买卖，于是推荐师弟吴鉴泉南行。吴鉴泉携家眷及数名弟子南下，到上海、南京、长沙等地教拳。他第一个把太极拳带到大江以南，并传播至海外东南亚数国。吴鉴泉的传人有其子吴公仪、吴公藻、女儿吴英华、女婿马岳梁，以及弟子赵寿林、徐致一、吴桐等百余人。

王茂斋，名有林（1862-1940）。山东掖县（今莱州市）人。在北京东城区东四北钱粮胡同开设店铺做建材生意。他是全佑先生的高徒，同为吴式太极拳定型人之一。王茂斋在北京广收门徒，并把太极拳推广到山东、黑龙江等地。从三十年代起他就是北方太极拳掌门人。他的弟子有彭仁轩、刘光斗、杨禹廷、修丕勋、曹幼甫等一百多人。

吴鉴泉与王茂斋，一南一北遥相呼应，在社会武术界造成极大影响，被武术界史称“南吴北王”。这种格局一直延续到四十年代初期。

从四十年代到八十年代，正值我国历史大变革时期，由于政治上的原因，吴氏家族不能再成为吴式太极拳的代表人物。吴公仪早在三十年代就到香港、东南亚教拳。吴公藻、马岳梁等人，四十年代均在国民党政府要员中教拳。解放后，吴公藻涉嫌历史问题被关押，马岳梁受到政治冲击。那时候，社会以阶级斗争为纲，谁也不敢沾海外关系和历史反革命的边。在这种形式下，徐致一（1892-1968）先生站了出来，举起吴式太极拳的大旗，于1957年编著《吴式太极拳》（吴鉴泉式）一书。这本书确定了吴式太极拳的理论和地位。1958年出版后，至1964年曾五次印刷。六十年代，这本书被国家体委确定为吴式太极拳的代表作。1980年，人民体育出版社把陈、杨、吴、孙、武各式太极拳合编成《太极拳全书》重印出版。从徐致一先生在武术界的表现来看，他作为吴式太极拳的代表人物则无可非议。早在1927年，他就出版了《太极拳浅说》，1933年又出版了《太极拳图解》等书。1959年第一届全国运动会时，他是武术竞赛委员会五名负责人之一。六十年代，担任过北京市武协副主席。在北京得其传者有白玉玺等人。

杨禹廷，名瑞霖（1886-1982），他作为吴式太极拳的第三代代表人物是武术界公认的。他是王茂斋宗师的高足，继承王老先师的衣钵，继续传承和发扬了吴式太极拳。他第一个把现代数学概念纳入太极拳，用八方线确定太极拳各式的方位，编出太极拳讲义。他七十年如一日，终生不二地在太极拳园地中耕耘、播撒吴式太极拳的种子，从学者数以万计。他的弟子和再传弟子已遍布国内外，可谓桃李满天下。其中许多人成为当代名人、武术家。如：北京的王培生、李秉慈、翁福麟；北戴河的李经梧；河北的赵安详、冯世英；辽宁抚顺的赵任清；黑龙江的王辉璞等等。自五十年代起就任北京市武协副主席，直至1982年逝世，享年96岁，是太极拳界老拳师中长寿第一人。