毛泽东和江西苏区的肃反(3)

我们今天谈论历史人物一定要把他们的事实放到那时的历史背景下看待，而不能进行割裂历史的片面论断。比如毛泽东的这个肃反也是这样。毛泽东自己正确的主张得不到落实，诚如哥白尼、布鲁诺和教会那些无知的主教辩论一样充满苦恼，然而毛泽东毕竟不是哥白尼、布鲁诺，他不会等着反对势力把他“烧死”，相反他则要“烧死”反对势力，用他自己的话说叫“保全革命利益”，事实上，毛泽东一旦这么做了以后，红军上下也确实团结在毛泽东的周围，在以后的反围剿战役中屡次重创敌军，获得前所未有的战绩，从这个意义上说肃反当然是要肯定的。

但是，肃反的弊端在于用简单粗暴的甚至是血腥的手段对待不同意见者，很多英勇的红军战士没有死于敌人枪口之下却死于自己同志的屠刀，况且，这种做法一经使用并且很快发生效用会让始作俑者有着一种上瘾的感觉，特别是肃反运动中一些党内怀有不可告人目的阴险分子趁机兴风作浪给党的革命造成巨大损失。

然而，我们发现在苏区和延安的两个大肃反过程中，胜利占有主流因素，负面毕竟是支流。毛泽东在江西领导的肃反为什么一直肯定，而张国焘和夏曦在鄂豫皖、湘西执行的肃反则给予否定呢？这里不仅仅是因为张国焘等人是党内斗争的失败者，更主要的是两个肃反的结果，毛泽东的江西肃反“保存了四万红军”，扩大了根据地，而张国焘的肃反丢了鄂豫皖，夏曦的肃反让红军大量减员。当然也就不能同日而语了，自然也有毛泽东最后是党内历史的修订者和发言人的因素，却并不是唯一因素。

我们再来看延安整风，我一向认为整风运动是一次高级肃反，江西肃反只不过是肉体肃反，延安整风则是精神和肉体的双重肃反，毛泽东在十年革命斗争中总结的一整套行之有效的手段和经验在延安整风第一阶段的精神肃反中得到全体的认可。而在第二阶段，人们通过肉体肃反则更加愿意服从这个思想、执行这个思想，全党上下一心形成一股坚不可摧的铁流，延安整风运动结束不过五年左右的时间，中共就一举打倒国民党反动派夺取了全中国的胜利，这难道是偶然的吗？精神上的高度统一和肉体上的集中凝固是致胜的法宝。

可是，问题这时也出来了，就是在延安整风的第二阶段，肉体肃反时，江西肃反的恶习再度表露出来，尽管以后获得纠偏，但是，后遗症还是留下了。这说明肃反这种手段随着革命的不断深化已经到了必须取而代之其他进步手段的时候了。

可惜的是，作为肃反运动的鼻祖之一的毛泽东并没有随着共和国建立以后工作重心转移到经济上面，党内政治生活进一步民主化的主流方向上来，建国以后，毛泽东继续迷恋肃反运动，继续用肃反手段对付党内异己者，甚至背着党中央主要常委私下炮制秘文作为打击同志们的炮弹，不按照党章规定操纵中央全会完成打倒对手。到得1966年，比江西和延安更大规模的肃反运动终于来临，在这次运动中，精神肃反和肉体肃反交替出现、互为辉应，全国只有一种声音，全民族只为一人而活。然而，今昔异势，这次恰恰是毛泽东在贯彻他错误的主张和政策，那么肃反在丝毫没有正面意义的前提下，只能成为世纪的祸水了，所以，中共中央在拨乱反正以后，明确全盘否定文革运动，也是对这一次肃反的错误的最好回答。

今天，我们重温这段历史，并不是为了打倒某一个人或者推翻某一个人在人们心目中的形象，而是通过历史告诉未来，我们应该在完成中华民族伟大复兴的道路上寻找一条更为有效的途经出来。