讲章 满足的人生 经文：传3：1—15(2)

路易斯指出：喜乐是天堂重大事业。《约翰福音》十五11节中说：这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们的心里，并叫你们的喜乐可以满足。喜乐不但在今生所拥有的，并可以延续到永恒之中。今天要好好的体验喜乐，今生的喜乐只是永恒喜乐的前奏。只有喜乐之人才更适合于天堂的生活。

圣经中，“喜乐”和“喜乐的”总共出现了大约250次，“使喜乐”这个词也出现了200次。因此，圣经教导我们要喜乐，以及使别人喜乐就多达450来次。所以，喜乐是基督徒一个很独特的品格。譬如：世人哪，你们应当靠耶和华欢乐。这些事我告诉你们，是要叫我的喜乐存在你们心里，并且叫你们的喜乐可以满足。要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，因为这是神在耶稣基督里向你们所定的旨意。你们虽然没有见过主，却是爱他，如今虽不能看见，却因为信他，就有说不出来，满有荣光的大喜乐。这些教导都显明基督徒的生命应该是一种喜乐的生命。

有人抱怨电视中太多广告，而有的人却对这些广告情有独衷。确实，这些广告都有可圈可点之处。广告商知道怎样吸引消费者，不论是喝一口可乐而来的“快感”，还是拥有一头秀发所带来的“欢畅”，都会给人们留下深刻的印象。广告商暗示会为你带来喜乐，事实上，这也正是人所追求的——享受人生。

不过无论怎样，广告商所推销的喜乐只是短暂的。那有没有永恒不变的喜乐吗？有，但只能在耶稣所赐的救恩中才能得着。在基督里的喜乐是植根于对救恩的盼望，对进入荣美天家的盼望。那是一种确信自己已经永远得救的喜乐。在诗篇126篇描述了以色列经历被掳后重返家园的喜乐和欢笑。现在我们和神分离，但神必会招聚所有的信徒到他那里，那定是充满神圣的笑声和喜乐的一天。

2、行善

行善并不是指捐钱给穷人等的善举，根据上下文的理解，应该指追求得著、领受一切美善的事情。每一个人对美善的想法不一样，有人认为寻找到好伴侣，建立美满的家庭就于愿足矣；有人认为事业有成是人生最大的目标；又有人认为发挥神所赐的才干，贡献社会，才是他最大的满足。[19]

行善不存在真空之中，也不是孤立存在。我们判断一个行善不行善，就是看他如何对待他人，如何正确或错误的行为做出反应。良善的人只会做正确的事。约翰、卫斯理说：“他一生所信奉着这样的信条-----

用一切的手段，

使一切的方法，

在所有的地方，

在任何的时刻，

对一切的人，

尽你所能的，

做正确的事。

为什么做符合道德的事如此重要呢！

1、尽管你清楚自己的内心，但他人只能看到你的外表（箴二十11）

2、语言是廉价的。不管你如何天花乱坠的述说，公众是看外表来评价人。

　某教友是个富翁，信主倒也热心，某天下了大雨，他的穷邻舍没有柴米，只好挨饿。这位富翁很同情他，对自己的孩子们说：“我们为没有饭吃的穷邻舍祷告吧！”他祷告说：“求天父怜恤我们的穷邻舍，赐他们够用的饮食。”刚祷告完，孩子们若有所悟似的对父亲说：“我们看这点小事，不用麻烦天父吧！我们家中有的是柴米，送给他们一点，就可以解决他们的难题了。”

3、不低估，一个人在恰当的地点，恰当的时间，即使仅做一件好事和正确的事所产生的巨大影响力。

行出行善的果子，基于行善的生命。

善良的果子就是做正确的事情，必须具备判断是与非的生命，圣灵果子就是指基督徒属灵生命的内涵，是在我们信耶稣后该要结出的果子；或者说重生后我们将神所给我们永远的生命彰显出来。就好像信耶稣后有一颗种子埋在土里，等候有一天能生根发芽结果；也像是一个刚出生的婴孩，以后能长大成熟。

3、吃喝

吃喝并不能产生恒久的效应，并不意味着不需要吃喝。吃喝是生命重要的一项举动，正常的吃喝是有意义的。有二种吃喝的态度是上帝不喜欢的，第一种就是吃了又吃、喝了又喝，这是挪亚的时代。吃了又吃、喝了又喝是一种浪费，把自己的生命透支在宴乐之时，特别在温州吃过年酒，一天就只为吃一餐酒席[20]。第二种就是不吃又不喝，禁欲主义，认为吃喝对生命没有意义。为了追求更有意义的事情，连吃喝也省略在外。上帝喜悦人也吃也喝，吃喝之后恢复力量，行荣耀上帝的事情。

4、享受工作上的快乐

波斯国有一个童话：小鸟本来是没有翅膀的，它们能唱歌。有好看的羽毛，但不能飞，只是在地上蹦蹦跳跳而已。
　　在被造的那天，神将一切动物召到宝座前，对它们说：“我现在有工作分给你们，不知谁肯为我负一点担子？”
　　狮子心里想，我的身体那么笨重，怎能再负担呢？它悄悄地溜走了。
　　小兔推辞说：我大小，心有余而力不足，于是也跳开了。
　　牛，马，骆驼都找到自己的借口，推却了，到了最后，只剩下一群小鸟，它们异口同声他说：“我们虽小，虽不能负更重的担子，但愿意尽自己的力量作一点。”
　　于是神将两片翅状物放在小鸟背上，初放上去，小鸟觉得很沉重，可是它们都拼命承担，并放声歌唱，说来奇怪，就在这时小鸟的重担，居然把它们带上天空，这就是翅膀来历的传说。

享受神给我们的工作，在工作体验上帝的祝福。工作就是积极回应神护理的恩典，同时工作使人享受物质的丰富，以及工作的劳苦。

应用：人应该信靠神的美好安排，欢欢喜喜的在世得一切的好处，因烦恼是没有好处的（三12）。应安然享受吃喝之中，并知道人从劳碌中得以享福，全是神的赏赐，人一切的好处，都是从神而来（三13）。

 三、确定神在生命中的位置（三14—15）

从上文的分析中我们得知：上帝是生命的主宰，为此人必须顺服在上帝的命定之下；另外，上帝也要介入人的工作，工作本是没有意义，由于上帝的介入，带给人欢乐与祝福。为此，人要敬畏上帝，神这样行，是要人在祂的面前存敬畏的心。