《温柔的火焰》现代诗集出版发行(3)

    再看他的《听歌》，这首诗2007年曾在中央电视台“散文与诗歌”栏目播出，歌手韩红的《天路》高亢洪亮，歌颂筑路大军建成了一条“天路”，歌颂青藏高原美丽的风光，听众会从这首歌中获得不同的享受。作为《铁路建设报》的记者，作者经常深入到一线采访，对筑路人的工作艰辛感同身受。“我听着《天路》/总能想象出青藏/伟岸的高度/一种孤寂已久的/忽然的倾诉”那悠扬飘荡的旋律使他震惊，不由想起了“在高高的海拔上/挪步”的“在天路上筑路的兄弟”，此刻，每一个音符都是明亮的，如高原上“闪着灵光的清澈河流”。但诗人的心情却难以平复，那些筑路的兄弟们“像烈日下的犬/在风沙雪野里喘息/使熟悉的劳作变得笨拙”以及“阳光下紫铜色的皮肤/映着那条天路/像鹰划过的影子”的劳动场景，也伴随着歌声深深地触动了诗人的心灵。这里没有概念化的正面歌颂，而是随着歌声的旋律产生出联想，委婉地表达了对筑路人的崇敬之情。由听觉到视觉再到感觉幻觉的相互转换融合，使这首诗有了一定的时空感和厚度，产生了超出歌声之外的诗意的艺术效果，是一首很有质感的诗。

    在写筑路人的诗中，有很多诗写得相当感人，如《王师傅》、《老金》、《一个梦想》、《大碗酒》、《老月亮》等。就要退休的王师傅，在戈壁滩巡夜突发心梗，工友们抬着王师傅：“风照例吹来/这一次，老王要巡上很长时间”，读来悲壮。《老金》一诗，写其在退休欢送会上表达的一生有两个遗憾（一没有当过领导，二没有过一个情人）“全场的人都笑了/可是老金没笑/认真的样子/就像平时/面对着稿件”，一个让人敬重、兢兢业业工作的老金，生动地跃然纸上，笑声里让人感慨。好诗一定是与真切和人间烟火有着紧密关系的，好诗之所以感人，是因为它反映了生活生存的本质，反映了人的基本属性与现实之间发生的尖锐矛盾，以及克服这种矛盾，心理产生的纠结、挣扎、无奈的情绪。再来读一首《一个梦想》，这是一个年轻的筑路工作者的自白：“我有一个家了/我的妻子不很漂亮，却很温柔/那天阳光多么灿烂/你看它，是为我有了一个家/灿烂的/你看它，为我们祝福的样子/这是一个梦想/我揣在怀里，四处漂泊/随便找个地方展开，品味/心里就很踏实//现在，虽然我没有那个家/虽然我不知道她的名字/但她为我而存在/有一天为爱/而默认我漂泊的生涯/她要经受无数次离别/会使我内疚/她要积蓄太多的思念/会让我流泪/这样，我们就扯平了/一样的简单和复杂/一样的欢乐和痛苦//这是一个梦想/我揣在怀里/虽然我没有那个家/虽然我不知道她的名字”。把梦写成现实，再用这个现实安慰自己，以达到现实与梦想的平衡，打发在野外工作的时间。这首诗让人读过之后感到五味杂陈，深深的遗憾在心底搅动，筑路工作者的爱情活在梦想里，活在自我安慰中。读到此，除了心酸，就是让人缄默的思绪。筑路人为了祖国建设，长年累月在野外从事着极其艰苦的劳作，牺牲了家庭和爱情，甚至牺牲了生命，这样的奉献精神，非常值得诗人去挖掘，唤醒社会尊重他们，关爱他们。虽然诗不是用来解决现实问题的，但诗可以从情感层面予以同情感染关照。

    夏昼的诗题材涉猎较多，这与他记者的工作活动范围大、视野广阔有关，加之他写了几十年才整理出一本诗集，内容也就丰厚了。但不管写什么，他的诗有一种明显的精神指向——正直、善良、理想、坚韧、豁达。他写《读保尔》：“保尔握着我的手说/时间真的吝啬，人还要在/时间里度过。”使人想起奥斯特洛夫斯基那段关于人生应该怎样度过的名言。在《唱摇滚的兄弟》一诗中，一个格瓦拉（前古巴革命的领袖之一，阿根廷人）的崇拜者，一个要在自己一生实现做一个自由的精神贵族的李晓明，为自己追求的摇滚乐而活着，他活得也许很艰难，也许不为他人（甚至亲人们）理解，但他是为自己的理想活着。“其实，真的没有什么/可以妨碍格瓦拉/继续往前走/距享乐越来越远/离心愿越来越近/在梦里尝一尝多彩的生活……”，人生的活法有多种多样，怎样活着有时取决于自己的选择，这种选择应该是有意义的选择。唱摇滚的兄弟李晓明与格瓦拉像是同类人，在普通人之间与普通人之外行走着，他的精神信仰在当代这个物质化的现实社会中，无疑是高贵的，独树一帜的。让我们面对现实，让我们忠于理想！人应当生活在希望中，希望给人力量，尽管希望有时是空洞的，但它总能给内心带来一丝美好，就像是在做梦，有梦的夜晚总比无梦的夜晚好。“有一种力量在远方/可以将束缚我们的绳索割断/让我们相信远方不远/让我们执着地走向远方//直到许多年之后/我们筋疲力尽，而远方/依然遥远//像许多过来人一样/许多人依然那样习惯/并且郑重地告诉后人/远方不远/那样不断复述/刻在骨子里的圣人/写下的名言”（《有一种力量》），不要说有了希望后又能希望什么，但希望是不会消失的，生命永恒，一代人有一代人的希望。