梅墨生:太极拳与太极内功、太极养生(2)
太极拳包容了儒释道三教乃至医武艺众门学问，其中之一是儒家的学问，四个字：成中发外。“成于中而发于外”，有“动于中而形于外”。这就是儒家中庸之学，所以太极拳是用中的学问，如果你不懂得中庸，也就是用中，那你永远也摸不到太极拳的灵魂。我的太极老师李经梧先生留下来的，我的师爷给他的太极拳秘谱里就有这样一句话：“守住中土不离位。”中土是什么啊？在中医说五脏的脾脾主意守住中土不离位，其实就是守住你心的那个意不离位。
2 ．势与气
形与意的阶段，着重在太阴练形练内外相合、疏通经脉、气脉贯通、阴阳能够合一了。练精化气。这时你应该是比上一个层次更深。
郝月如说：“太极拳在气势而不在架势。”这个“势”跟前边的“形”有什么不同吗？有，有些人说拍个拳照，摆出个形状来，而这个气势、这个势，不是摆出来的，它真的是有内在的气势才能打出来，内里得有内气。摆出来的拳架，跟你真正内里有功夫打出来的气势不能相比。真正好的太极拳有如长江大河、滔滔不绝，那就是气势，那是内在里有元气，那是你有丹田气。有了丹田气，再能够达于末梢，那你就有了混元之气。你有了内外混元合一的气，然后你一动那气势就不一样了。不管你打的动作大小、架势高低、动作快慢，出手就不一样。行家看这个．而不是外在多漂亮。有一些太极拳表演，练出来架势非常漂亮，运动员本身也可能就是体操运动员，或者舞蹈运动员，出身肢体柔软脚抬得高，腰身曼妙，但是功夫那就另说了。好看的不见得中用，中用的也不见得好看。跟写字一样，外表写得漂亮的字，外行看着龙飞凤舞，但是一看里边没有内涵。所以太极拳的气其实具体说就是劲。势还是相对外在的，它是内气的流露，是丹田气的流露。儒家还有一段话：成于中，实于腹，昂于背，萃于面．达于四肢。必须内里有外边才有。所以我的几位老师，都重视内功都强调内功，他们认为内功对于太极拳的质量，对于你身心受益的程度，乃至对于你武功在搏击当中的发挥都有至关重要的作用。孙禄堂大师说过太极拳一气而已。我们如果修炼太极不把这个“气”字弄懂，不把这个一“气”字练上身在我看来你还是门外汉。
3 ．招与神
《太极拳论》说：“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”招熟很重要，在形或势上都到了相当的程度，烂熟于心。中国人讲熟能生巧，就是你熟到巧的那个程度了。由招熟而渐悟懂劲，懂劲的劲就是气的一个具体化。中国人认为没有气不会有力、不会有劲。搬重东西一定要憋一口气。“神”，太极练到上层境界就是一片神明境界，到神那个程度，就是前面我提到那个“阳”了，至阳。全身的肉体都是阴只有那个东西是阳。老子说：“我之大患患有我身，苟若无身何患之有”，他说我这个人生啊，最大的心腹之患在于我有肉体假如我没有这个躯体我就没有大患了。他是站在思想哲学的高度说的这句话。我们练太极拳拳道功夫的人也要体会这句话。有病的人全部是肉体沉重，病体沉重，骨节也皱巴，筋脉也不通脑袋也昏沉而那个神清气爽的人．才是真正身体健康的。一片神明境界，肉身真的没了吗7 当然不是。唐代李道子的《授秘歌》里说得很清楚：“炭无形无相，全体透空。”你把有形的五蕴之身练得跟没有一样，只有那一临独绝的独阳之气在那里主宰，所以叫事事宽心揣用意，所以你要虚灵顶劲。一灵提起．四肢百骸，三百六十五个骨节，最后全部节节贯通。拳经说叫节节贯串，要如九曲之珠无往不利。那无往不利之后，如果你贯穿到松、通、空你就练到了空通的状态，就无形无相全体透空，没有一个地方能够牵扯你，你轻盈至极，空灵至极，也包容至极，有时似无无时似有，有也是大有，无也是假无，但是那个假无是真有。这个境界不是轻易就能达到的。也许你某一个瞬间有，也许你今天偶然打拳有，但是你要让它变成常态，每次练拳、每一个架势．都能进入这个状态，甚至不练拳的时候，都能进入这个状态。那你的功夫一定不一样，那叫无挂碍，你的筋骨已经撑开了，你的气脉已经贯通了，你的经络当然就是通的了，你的十二正经、七经八脉都是通的了，那你已经接近道家内功所说的大周天了。拳武相通，拳医相通，拳易相通，拳禅一味，拳与道合这都是实实在在的境界。只不过不是所有的人都能够修到练到的。第一是太阴练形，第二是练精化气。现在我说太阳炼丹。在练太极拳的时候是从外向里求，从里向外走，这是真正的开合。所以孙禄堂创的孙式太极拳称为开合太极拳。怎么为开呢？不是外形把手放开了就开了，那个太表面了，是气机往外走为开，气机往回收为合。练到再上乘的时候，开就是合，合就是开，开合是一个。李经梧老师做到了，他在搭手接手的瞬间，看不到他化，搭手就往里走，所以他告诉我说：我接就是化，化就打．所以接化打发是一个，开与合是一个。太极者阴阳也，阴与阳合一就是太极抛物的力和往里收敛的力合成一个，攻就是防，防就是攻。所以练到神明境界才有乐趣。那时候才能老叟戏顽童、耄耋能御众，才能够让比你强壮的人、比你人数众多的人奔走在你的面前，然后失去重心、站不住，而你可以很从容、很轻松地来对待。这时候乐趣就大了，那叫功夫上身。
二 练与养
很多人练拳不会养。练武不是强身吗？是。但是怎么解释很多有名的武术家不长寿？他们没功夫吗？不，他们有功夫．但是他们没有养。当然决定人寿命的长短有很多因素，养生学是大学问，比如家族遗传、个人遭遇、生存环境等等，但是更重要的是个人的心性和个人的修养、个人的修炼。不是所有武术家都懂养生之道。我的另一位老师胡海牙去年刚走，足足一百岁，走之前鹤发童颜，那真的是懂养生。当然他也是高明的太极拳家，是道家内丹的传人，也是著名中医。
