红楼世界里的人情世故·连载四(2)

　　尤柳之恋：轻率的性格悲剧
　　
　　评：尤三姐仅仅凭借五年前看过柳湘莲就痴情一生，这种轻率的情感投入，再碰上了轻佻多疑的柳湘莲，最后的悲剧结局是一种必然，即便柳湘莲真的娶了尤三姐，也不会有好的结局。尤三姐必然要为她惊世骇俗的行为付出代价。
　　
　　
　　　　尤三姐与柳湘莲的悲剧，可以说是红楼中仅次于宝黛爱情悲剧的恋爱故事，不过透过这段故事，除了谴责那个把尤三姐逼上绝路的社会之外，我们更可以窥探到人物的性格才是决定悲剧的必然性。尤三姐放荡的过去已然是一种自戕般的行为，再将自己的终身幸福托付到一个根本不了解的人的身上，走上绝路只能说是一场命运轮盘赌的输家。
　　
　　　　尤三姐的出身不高，是贾珍的妻子尤氏继母的二女儿，因为尤氏要料理贾敬的丧事,便将自己的继母连同她的两个女儿一起接到宁府看家。尤氏姐妹在此之前的生活不得而知,但显然早已沦落成为贾珍父子玩弄的对象了，这从贾蓉在他祖父贾敬热丧中在尤二姐面前的无赖行为就表现的很明显。更无耻的是，贾琏偷娶了尤二姐之后,要主动挑破“妹夫反倒是作兄的”尴尬,索性要把三姐配给贾珍,来个大杂烩。面对贾家两兄弟得寸进尺的霸占,尤三姐第一次展现出她愤怒和泼辣，她指着贾琏痛斥:“你不用和我花马吊嘴,清水下杂面,你吃我看见”，“你别油蒙了心,打量我不知道你们府上的事,这会子花了几个臭钱,你们哥儿俩拿着我们姐儿两权当粉头来取乐儿,你们就打错了算盘了,我也知道你那老婆太难缠,如今把我姐姐拐了来做二房,偷的锣儿敲不得,我也要会会那凤奶奶去，看她是几个脑袋几只手,若大家好取和便罢,倘若有一点叫人过不去，我有本事把你们两个的牛黄狗宝掏出来,再和泼妇拼了这命,也不算是尤三姑奶奶!”这段话尖刻泼辣，一扫大观园的酸文假醋，慵懒萎靡，大开大合，大闹大悲。是红楼中少有的痛快文字。
　　
　　
　　　　　在男女关系问题上，一切以男性为中心的占有、玩弄、欺凌、糟践观念占统治地位的时候，三姐能掌握主动，以功为守，六十五回写尤三姐“无耻老辣”，“竟真是她嫖了男人，并非男人淫了她”，令人咋舌。也着实火辣地来劲，男可以嫖女，女也可以嫖男，有点“性解放”先驱的意思。不过，传统社会的荒谬逻辑在于：它造成了尤三姐的性格经历，却又以这性格经历为借口践踏她的幸福。这样一个女子，自然不容于传统价值观，哪怕是在今天21世纪，世俗对她的看法也不会好到哪里去，所以她的毁灭也是必然的。
　　
　　
　　　　尤三姐表面的放荡与内里的坚贞形成了鲜明的对比，但她在自己的终身大事上，却显得实在过于草率：“五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿．他家请了一起串客，里头有个作小生的叫作柳湘莲，他看上了，如今要是他才嫁。”原来是因为柳湘莲英俊潇洒、武艺不凡，又是特别容易讨女孩子欢心的浪子性格，顿时让当时情窦初开的尤三姐深陷其中无法自拔，如今日杨丽娟之与刘德华，追星的梦想一直延续下来。非君不嫁了。尤三姐对柳湘莲的一往情深，也相差仿佛，可她真的了解柳湘莲这个人吗？
　　
　　
　　　　尤三姐为什么会对一个只见过一面的柳湘莲如此痴情？我想除了柳湘莲生得一副好皮囊之外，他自己也是曾经“眠花宿柳，无所不为”的，出了名的无行浪子，不会对自己曾经犯下的个人生活错误太过计较；柳湘莲父母早丧，没有公婆计较儿媳不太光彩的过去，柳湘莲“优伶”的身份（起码尤三姐是这么认为的），在那个时代算是操持贱业，与尤三娘的社会地位相差不大，这些，也许都是尤三姐属意于柳湘莲，决定在这个污浊的红尘中找到一个能够接纳她、和她相依为命的伴侣。连贾琏这个人品很一般的世家子弟，都能不在乎姐姐尤二姐的婚前失足，和尤二姐十分恩爱，尤三姐自己对幸福的渴望也就可想而知了。
　　
　　　　但问题是，生的一副好皮囊的柳湘莲并非值得托付终身的人。相比较女性形象的光彩夺目，《红楼梦》中男性的形象可谓是黯然失色，也许是曹雪芹要显示出男人的“浊臭逼人”，整部《红楼梦》中，男人能够与其中女性形象相提并论者寥寥无几，这里不是说形象塑造不够生动，而是其中的性格光彩，远远被女性形象所压倒。前人论及柳湘莲，大多称其为红楼中不多见的“奇”男子形象，事实上，从书中对柳湘莲的描写来看，空有爽侠之名，实则轻佻多疑、反复无常，并不比书中大多数的男性形象好到那里去。尤三姐轻易地就将终身的幸福押宝到这个人身上，本身就埋下了悲剧的种子。
　　
　　柳湘莲的轻佻表现在为人处世上，他读书不成，谋生能力又有限，虽然是世家子弟，但却“酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为”，很容易被人认为优伶之辈。当时的优伶之类可和今天的歌星地位大不相同，属于下九流的人物。一个世家子弟，不事生产也罢了，花钱还大手大脚，“我一贫如洗，家里是没的积聚，纵有几个钱来，随手就光”，这才是武侠小说中“侠客”的真实生活：既要在富贵人家唱堂会补贴外快，又要帮绿林好汉作内应，还可能帮助商旅追回财物，也可能同时又要解救被捉的江洋大盗，武侠小说中的那种不愁用度、快意恩仇，也就是“成人童话”而已。所以我们看到了一个不合逻辑的事件发生：薛蟠在平安州（一个颇具讽刺性的地名）行商遭劫，柳湘莲出面搭救，薛蟠的那番“把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命，我谢他又不受，所以我们结拜了生死弟兄。”这种事情也就是骗骗没多少社会经验的薛大傻子，单枪匹马的柳湘莲居然能赶走一伙强盗，还夺回了货物，用“赶散”这个词说明了其中的奥妙：黑白两道通吃才是柳湘莲的真实面目，想通过这次的双簧戏重新结好薛呆子，或者说不愿意开罪四大家族，才是他真正的目的。
　　
　　在择偶乃至最后反悔的过程中，最明显不过的显示出柳湘莲的轻佻反复。柳湘莲与薛蟠结拜兄弟之后，在返乡的路上遇到了贾琏，贾琏趁机为小姨子提亲，且看柳湘莲说出自己的择偶标准：“我本有愿，定要一个绝色的女子。如今既是贵昆仲高谊，顾不得许多了，任凭裁夺，我无不从命。” 漂亮，是讨老婆的第一标准，所谓贵昆仲高谊云云，显然有结交四大家族这座大靠山的意思在内。甚至将家传宝剑作为定亲信物慷慨相赠。然而，等到回到京城，亲事已经定下，他又开始不放心了，向贾宝玉打听起未婚妻的详细情况。连贾宝玉都劝：“如何既许了定礼又疑惑起来? 你原说只要一个绝色的，如今既得了个绝色便罢了。何必再疑? ”这时，听说尤三姐是贾珍的小姨子，原先“绝色”的择偶标准抛到了九霄云外，“我不做这剩王八！”贞节变成了择偶第一要素了！闹着就要退亲。当初“任凭裁夺，无不从命”的允诺抛诸脑后了，还要讨还当初的定亲礼，不是轻佻，怎么会如此草率的作决定，作了决定又轻易反悔？岂不知江湖道最讲究千金一诺？况且，他柳湘莲也不是三贞九烈的大侠，十七回上早说过：宿花眠柳，无所不为，本身又是社会边缘人，居然还有如此作态和想法，岂不可笑？
　　
　　另外，贾宝玉在向柳湘莲介绍尤三姐的过程中起了很坏的作用，这已经被许多人所诟病。“我在那里和他们‘混’了一个月，怎么不知？真真一对尤物，他又姓尤。”一副轻薄狎昵的口吻，我在贾宝玉部分中说过，贾宝玉更像是个“戗花使者”而不是护花使者，此处的话是他一贯成事不足败事有余的轻佻个性的体现，倒也不足为怪。
　　
　　柳湘莲向尤三姐讨要订婚信物，尤三姐终于看清了眼前此人的真面目，他本就不是值得尤三托付一生的良人，这种事无法解释更无法强求的，她轻率地将自己的一生寄托在这个自己并不了解的人的身上，而如今希望与梦想全部破灭，只有用一死明志。可笑亦可恨的是：柳湘莲看到尤三姐的自杀，又后悔起来,可惜她这等的“标致刚烈”，最恋恋不舍的还是尤三姐的容貌！如此反复无常，三天一个主意，如果尤三姐不死呢？多疑的柳湘莲能相信她吗？尤三姐曾经的过往迟早会传入他的耳朵中，他能受到得了这样的舆论压力？王熙凤对此事的评价就是“这个人还算造化高，省了当那出名儿的王八”。表面上的风流不羁与骨子里对权势的谄媚和多疑，退一万步来说，离不开四大家族庇佑的他如果真咬牙娶了尤三姐，如果余情未了的贾珍再来纠缠尤三姐，柳湘莲会怎样做？恐怕也未必敢得罪这个宁国府的大老板，贫贱夫妻百事哀，没有什么正经营生能力的他很可能进退两难，也许他会又一次奋起，将对方打个落花流水然后携眷外逃，可之后怎么办呢？所以他当时拒绝当这个剩王八，恐怕就是出于这种考虑。哪怕尤三姐真的和过去一刀两断，以柳湘莲之多疑，他们俩也必然会在无休止的猜疑、算旧账中生活。
　　
　　
　　在当时的社会状态下，尤三姐曾经“竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他。”有过这样惊世骇俗的经历，还想重新回归普通人的生活，怎么可能不付出代价？曾经的过往必然会让她陷入无穷的流言蜚语、谣言中伤之中，碰上柳湘莲这个外表洒脱内心多疑之人，不可能有好的下场。即便在今天，她那样的经历未必要去死，但活着恐怕也不会快乐，谁会在意她心里是如何的坚贞刚烈呢？
　　
　　　
　　尤三爱的不是柳湘莲，而是她自己的梦想，而今梦想已经破灭，生存已没有意义。所以死亡可能是最好的选择，象张爱玲笔下的虞姬说的：“我比较喜欢这样的收鞘。”至于柳湘莲，以他反复轻率的个性，即便一时冲动，斩尽万根烦恼丝，也难保不重入红尘，继续那无所不为的生涯，如同脂评给我们留下的谜一样的暗示：训有方，保不定日后做强梁！
　　

作者：悍马狂飙　日期：2008-11-14　16:22:20