透过宋词看“意象”(4)
意象在词的领域一直承担着特殊而又重要的地位。它可以构成一首词的中心思想，一首词的形韵美，甚至一首词的意境。“文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。”⑨采用意象则是文学表达中最好的方式。意象体现了词的含蓄隽永的形态，审美形态，它具有高度的艺术概括力量，是文学表达抽象哲理、情感、事物的重要载体。当意象形成完整的艺术符号呈现后，文本的审美价值，内蕴价值也就被进一步提升。因此，意象是宋词中的高级存在。宋词作为中国文学史上的高峰，有他的一系列的特点和成就。流传千古的宋词佳作中我们都可以寻找到有关于“意象”的存在。正是这些“意象”的存在，丰富了宋词在文学领域的姿态，扩大了宋词在美学领域的伸张力，提升了宋词在审美方面、传情达意方面的价值。
读宋词，受到美的熏陶，情的陶冶，因为宋词具有深厚的内蕴、丰富的姿态。而它的这些特征往往来于意象的作用。同是宋代，词与诗有着区别，诗在文学史上达到一定成就，但提及宋代，更多人会倾向于宋代的词。宋词中的意象较宋诗中的意象丰富、生动。意象在宋词的发展过程中处于独一无二的地位，单一的韵律塑造或者是文字推敲，而不结合一定的意象，是难以赋予宋词更多的审美价值的。
意象是中国首创的一个审美范畴，一种特殊的具有象征性、审美性的艺术形象或文学形象，也有一定的多义、民族性、时代性。意象先于灵感而存在。灵感的产生带动了意象的显现，使它从隐性过度到显性。回忆则可使意象再现，带着意象的投射，“按美的规律塑造”，以一种跨时间、跨空间的方式塑造主体心中的“乌托邦”。意象还有一个审美物化过程，这个过程需要创作主体对意象进行正确地选择，又对其进行炼字加工。另外，“墨戏”是具有中国特色的使意象审美物化方式。意象在宋词中有着重要的地位，它的存在赋予了宋词更高的审美价值、象征价值，是宋词创作中特殊的载体。无论“感伤怀人”、“怀才不遇”、“羁旅之愁”、“相思之痛”、“忧国忧民”的情感宣泄，还是“粉黛罗衣”、“断瓦残桓”的描述都会借用到意象。意象在宋词中的重要地位以及对宋词的作用说明宋词是用来分析“意象”的最佳文本。透过宋词看“意象”，把握好“意象”的内涵特征、显现过程、审美物化过程、作用，深入理解意象，有助于我们更准确地解读宋词。
注释： ①童庆炳《文学理论教程》P230、137高等教育出版社，2005年版
②陆机《文赋》
③王一川《意义的瞬间形成》P3，东方文艺出版社，1988年版
④尧斯《审美经验与文学解释》P134
⑤叔本华《作为意志和表象的世界》P277，商务印书馆1982年版
⑥《古诗评选》卷四，阮藉《咏怀》评语
⑦周振甫译注，刘勰著《文心雕龙》译注，江苏教育出版社，2006年版
⑧《历代论画名著汇编》P206，文物出版社，1982年版
⑨李义江主编的《宋词三百首全解》复旦大学出版社，2007年版
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