春季练习养生太极拳的好处

　　春季练习太极拳的好处有哪些呢?春季养生太极拳的功法特点是什么?下面小编为大家整理了春季养生太极拳的好处及特点，供大家参考!

　　春季练习养生太极拳的好处

　　脊椎正直，含胸拔背

　　练太极时必须做到颈椎、胸椎、腰椎保持正直，使前胸和上腹部处于微微内含的状态，并且随着动作的变化，上腹肌处于细微的收缩与舒张运动状态中。长期锻炼，能减少上腹部脂肪的堆积，增强腹肌的力量。如“起势”时抬手，“收势”在平行步时的屈臂;“搂膝拗步”时从出掌到推掌;“斜飞式”身体舒展的运行过程，均能感受到腹肌的运动变化。

　　气沉丹田，呼吸深长

　　练习太极拳时要求动作配合呼吸，逐步达到呼吸深长、气沉丹田的目的，这就需要胸腹式呼吸，使横膈肌向下舒张，以扩大肺活量。经常运动横膈肌，能增强横膈肌的肌力，减少脂肪堆积。如“白鹤亮翅”、“提手上势”等动作能体会到上腹肌和横膈肌的运动。

　　减肥又增强免疫力

　　练太极时要求每一动作均由腰部的运动变化来引领，控制其他肢体动作，而腰部的运动则带动了下腹部的肌肉运动，有利于消除腹部的脂肪。而“单鞭”这一动作既锻炼了腰臀及大腿内侧的肌力又刺激了足三里穴，既能起到减肥效果又能增强人体免疫功能。

　　增强肌肉力量

　　慢拳中的“分脚”、“蹬脚”、“摆莲”等动作均要求有开胯和合胯的变化，经常锻炼，有利于消除下腹部的脂肪，增强下腹部及腹股沟附近的肌肉力量。

　　长期锻炼效果好

　　长期坚持锻炼，必定能促进胃肠蠕动，消耗脂肪，除去赘肉，增强肌力，起到减肥之效;全面改善人体运动、呼吸、消化、循环等各个系统的功能，从而收到养心健体、祛病延年之功效。

　　《黄帝内经》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝……”。意思是说立春开始后自然界生机勃勃，万物欣欣向荣，这时人们应当顺应自然界生机勃发之景，早睡早起，早晨练太极拳时，突出一个松字，放松形体，使情志随着春天生发之气而不可违背它，这就是适应春天的养生方法。违背了这种方法，就会损伤肝，这是因为春天生养的基础。

　　养生太极拳是一种身心兼修的练拳健身运动。练拳时注重意气运动，以心行气，疏通经络，平衡阴阳气血，以提高阴阳自和能力——即西医所说的抗病康复能力和免疫力。

　　练养生太极拳有疗疾健身、修身养性、健美益智，开悟智慧、激发潜能、技击防卫，达到维持健康、提升气质、提高生活质量的目的。

　　养生太极拳内外兼修。内练意气劲力，运太极阴阳;外练拳势招式，显气势神态。通俗说法：形体力量和精神气质同时锻炼。

　　养生太极拳练身、心、意三家，合精、气、神三元的太极修炼功法。符合中西医学科学原理，具有神奇的疗疾健身、修性养生功效。

　　养生太极拳的功法特点

　　养生太极拳理精法密，练形、意、松、息、气、劲、神，由浅入深，逐阶进修，层次修炼，真修实证。按层次功阶进修，功夫深浅，各有功效。练一式得一式，练成一阶进一阶。进门学习，学一式练一式，学练结合，以练为主，以迅速显效。

　　养生太极拳练拳练气和静功练气，动静相修，得气快、显效迅速。功法有聚气养气——练丹田气，意气升降——气通任督，升降开合——行气通经。这是疗疾健身和功夫性锻炼的太极修炼基础功夫。

　　意气合力

　　养生太极拳，练拳、松、息、气合一意，练到意力足，气力自生。气力用于内以运气血，是为阴阳自和之能力——疗疾健身的功力。气力用于外以运身手，是为拳势招式之劲力——技击应用的功力。

　　八段锦功法历史悠久，八段锦以其简单易学、不出偏差、功效显著而流传于世，那么怎么练习八段锦呢?下面jy135小编为大家整理了八段锦的视频教程，希望能为大家提供帮助!

　　八段锦功法介绍及适宜病症

　　八段锦功法共八节，分坐式和立式两种。立式八段锦又分武八段与文八段两种。武八段多为马步式或站式，又称北派，适合青壮年与体力充沛者。行功时动作柔和，多采用站式动作的，被称为南派，伪托梁世昌所传;动作多马步，以刚为主的，被称为北派，附会为岳飞所传。从文献和动作上考察，不论是南派还是北派，都同出一源。其中附会的传人无文字可考证。坐式八段锦又称文八段，用坐式，注重凝神行气。

　　八段锦功法一般有八节，锦者，誉其似锦之柔和优美。八段锦的“八”字，不是单指段、节和八个动作，而是表示其功法有多种要素，相互制约，相互联系，循环运转。正如明朝高濂在其所著《遵生八笺》中“八段锦导引法”所讲：“子后午前做，造化合乾坤。循环次第转，八卦是良因。”“锦”字，是由“金”“帛”组成，以表示其精美华贵。除此之外，“锦”字还可理解为单个导引术式的汇集，如丝锦那样连绵不断，是一套完整的健身方法。

　　传说武八段锦是由岳飞创制的，也有传说八段锦是由唐代的钟离权创造的，但这些说法并不十分可信。在魏晋许逊的《灵剑子引导子午记》中，有关于“八段锦”锻炼方法的记载。但最早出现“八段锦”名目的是宋代洪迈著《夷坚志》一书：“政和七年，李似矩为起居郎……尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。”说明八段锦在北宋已流传于世。八段锦自宋朝以来至今已有八百余年，在形式和内容上都有较大变化，清末定型后，目前仍是广大人民群众喜闻乐见的体育锻炼项目，对于增强体质，延年益寿起着重要的作用。

　　著名宋代大儒朱熹(1130-1200年)对八段锦有一段生动有趣的记述：“ 愚四十年前注《参同契》时，见吕四行八段锦，诧其老健，每窃笑之。逮今思之《参同契》之学，实属屠龙术，不如吕四行之宰猪术也。”朱熹酷爱《参同契》之学数十年，晚年时倍感八段锦之学，优于《参同契》，他幽默地评价《参同契》为“屠龙术”，八段锦为宰猪术，形象地描绘《参同契》为“杨春白雪，和之者寡”，八段锦在当时属于 “下里巴人，和之者众”。