师傅传授我们的陈氏太极内功心法（徐玉国传授）(4)
*无极桩：头顶白会之发如束一长辫上拉于屋梁，双肩自然下沉，深吸一口气后徐徐呼出，达到自然含胸，胸腔内气充满让胸腔前后鼓胀，达到颈椎、胸椎笔直，腹腔内气充盈，尾闾内敛，腰椎自然直立，尾闾末稍如坠一重物，头顶白会之束发上拉于屋梁，形成上下对拉力，把整个脊柱拉直。全身肌肉自然下坠，双手自然下垂，双膝自然微曲，圆裆，髋关节放松，双脚掌平贴于地，力量下到脚跟。此桩功站到一定时候，始觉双脚跟发烫，如站在烧热的铁板上，随时间推移，发热从脚掌两边过渡到脚趾，到整个脚掌，最后到整个髁关节以下全发烫，如站在蒸气锅上，热能源源不断供给全身。（2011.4.28）
*走拳架时，去掉多余的柔力，让劲棚起来；感觉在水或空气中打拳，全身要有水或空气的阻力感沉重感；肩不能挂力，放松下来；要逐步体会老架一路的拳理拳法和各动作的养身技击作用。（2011.5.8）
*体太极之阴阳，养浩然之正气，运缠丝之圆活，化虚实之刚柔，悟屈伸之开合，得哲理之妙用，顺自然之规律，具万物之和谐。（2011.5.10）
*师傅要求我走拳架时“肩肘不能挂力”。这就是太极拳要求的“沉肩坠肘”，如何做到？首先必须练好下盘功夫。如何练好下盘功夫？就是要按要求全身放松，多站无极桩，多打拳架，反复站，反复打，千百遍的站，千百遍的打，功到自然成。肩肘放松的意念是：双肩就象担着两幅磨盘，背脊笔直就象一根木棍支撑着肩上横担着的磨盘。双肘尖系坠着两个秤砣，双肩双肘沉沉的，这时的拳架才沉、才稳、才活、才自然、才能走出螺旋劲，初步达到太极拳去掉本力，化掉僵劲的基本要求。要做到这点：必须下盘要稳，上身才能放松，上身放松心（意）气才能降到丹田乃至脚跟，拳架才到达到“下石、中活、上空”的要求，到时真正体会到“飘”感觉。（2011.6.11）
*如何练成太极拳？时间不到功力到了也不行，犯僵劲，不自然。时间到了功力没到也不行，无功不成太极拳。只有时间和功力皆到，才能达到“行云流水，羽化登仙”的意境。（2011.6.11）
*初入武门先站桩【真】，
继而练手看门房【正】，
三十六势轮番变【诚】，
三回九转始登堂【仁】
有形练到三合一【义】，
无为悟出九曲刚【礼】，
伸缩开合随机变【智】，
自在逍遥天地宽【信】。
站桩练习是基础的东西是调整自己骨架的有效方法，太极拳练习无非是桩与桩转换而已！站桩练习会产生什么效果算对，这里我举个例子介绍一下：
在我们洗澡的时候自己都一丝不挂，应该可以看出自己，没有一块肌肉是紧的，自己可以摸得到。把毛巾放在水里浸湿一下，然后用手提好稳定不要紧张，自然放松，再感受腰的一转动，再刹车，如果毛巾能有清脆的声音，就对了。站桩又叫练习太极身法。
我们在教学实践中，体会到：太极拳必须面对面教学，才能有所得，功夫不是讨论出来的而是磨练出来的。太极拳练习有一个教学原则：桩功不熟练（一年级），不讲架，架子不整（三年级），不讲招，招法不顺（六年级），不讲劲，劲路不通（八年级），不讲功！因为讲了也是白讲！！！！
建议朋友们：多练才能多得，好好尊重自己的师傅！
桩功不熟练（一年级），不问架，架子不整（三年级），不问招，招法不顺（五年级），不问劲，劲路不通（七年级），不问功，功夫不纯（九年级），不问法！
任何一个好老师都不缺少眼力！师傅一定看得到你的进步，什么时候应该给你什么，自然就给你了！除非老师自己滥竽充数另当别论！
如果没有师傅，想真正练好太极拳如同水中捞月。这是我练习的一点经验！想继承传统，必须老老实实，勤勤恳恳，持之以恒！切记不要好高骛远，贪多图快，囫囵吞枣，不求甚解
作为太极拳爱好者，对太极拳身法应该熟练掌握！不但应该在技术上符合要求，而且心态也要适合这些要求！只有这样才能真正练好太极拳！
在练习拳架时，用同样的意念关照自己身上每一个点。
在身体外形上保持：头正、肩平、腰直、溜臀、圆裆、叠胯、屈膝、折踝、展指、舒掌；
在身体内象中保持：百会虚领、两眼平视、表情自然、舌舐上腭、唇贴齿合、下腭微收、哑门后开、松肩垂肘、宽胸送背、命门后开、骶骨前翘、会阴下沉、小腹充实、呼吸自然、脚分虚实、意守涌泉。
用同样的意念关照自己身上每一个点。这里隐藏着一个“兼听则明，偏听则暗”的道理！
在身体外形上保持：头正、肩平、腰直－－－－是要求我们公正无畏！
溜臀、圆裆、叠胯、屈膝、折踝、展指、舒掌－－－是要我们控制好自己！
命门后开、骶骨前翘、会阴下沉、小腹充实、呼吸自然、是要求自己夹着尾巴做人！
我们从踏踏实实的练习当中去体会，将会感觉出更多的道理！
其实所有这些都是练好太极拳的基础！
一家之言，仅供参考，如有谬误望大家斧正！
多练三心归一法，定得乾坤一体功！它的意思是：多按照练习三心归一的方法练习，到清静稳定的时候才能得到阴阳一体的功夫。人有三心二意，一般人是从做人角度理解：没有专心，情绪不稳定！
这里的解释应该更具体一些。
每个人都有三心二意：这三心是贪心，忠心，脏心。和有意、无意。人同动物的区别在于有意无意，无意既入自然。
这三心于身在上中下，下面一个一个剖析它们。
这上心既大脑也就是上丹田，它是产生贪得心主体，它一刻都不能清静，一会想这里一会想那里，一般人控制不了，明显表现是头往前凑，我们在练习时就是练控制它，将它往后拉，把顶悬起，归到中定线上去，保持清静状态。这叫锁心猿。
这上心的真实位置在哑门穴同山根穴的连线中点。最明显的反应是头往前凑或者往后仰，都不利于气顺，最合适的状态就是我们打饱嗝时的状态（下巴往里略收,眼睛平视）。
这中心在大椎穴同膻中穴中点，这中心既为中丹田，它最老实，最任劳任怨！它本来是在中定线上的，但是，有时候因为自己过于好表现把胸脯挺起来，它就往前跑，又往往自己过于谦恭而往后跑！不管往前往后都会增加中丹田的负担，因此我们在练习时练的就是保持它在中定线的位置！让它保持在最轻松的状态。
