师傅传授我们的陈氏太极内功心法（徐玉国传授）(5)

   下心既下丹田，在命门穴和气海穴的连线中点，下丹田是力量的源泉，是人体的结构的中心，它里面都是大便，或者恶露，因此我说它是脏心。恶念常常从此而生。在男子身体里下丹田的位置是消化吸收系统，是产生力量的主体。在女子身体里，是子宫的顶部，是生殖孕育的主体。

   因为是脏心，这个心常常往后移动，在往后时自己常常看不到于是尾巴翘往往会起来，在矛盾中挣扎！因此，我们练习的时候练的是把它收敛好！收敛好了尾巴也就不翘了！一收敛它就到中定线上了！

   我们在练习过程中这三心搞定了，都在我们自己的中正线上，于是接着对二意应该有一个明确的认识了。

   在前面的认识里，我们是强调三心归中线，但是一般情况下，要它们很老实地就位是几乎不可能的，因为，我们自己最难调服的就是这些东西。

   有一句话很形象地说明了这一点：

   常人好径多因贪，心猿意马为利忙，元神不安东西走、精舍飘摇阴阳伤。

   因此，我们必须通过有意到无意的练习帮助自己寻找中正清静的状态！

   在自己心猿意马，元神不安，精气难盈的阶段里，我们先有意识地强迫自己按照要求去做。

   在自己身上设定好一根线，将百会穴和会阴穴联好，当自己处于轻松自然的状态下的时候，中心就已经在这根线上，只是要求自己不要做作，保持自然稳定的状态就可以，因为中心它本来就任劳任怨，你只要不增加他的负担就好，中心定神必安。

   上心是贪心的主体。因为它常常不知不觉地往前伸，一刻不停地胡思乱想，所以只要自己适当往后移，让它平静下来即可！控制好上心的状态，上心静气必顺。

   下心是脏心是恶念的主体，恶念生常常背人往往朝后跑，常常伴随专横跋扈同行！就象屁股翘伴随挺胸一样！因此，自己在练习的时候，尽量将它收敛起来，一个最好的方法就是，把自己退化的尾巴想象着夹起来，尾巴尖去找鼻尖，下心收精必盈。

   有意识的强迫自己按照要求练习，在儒家学说就是所谓的格物阶段，一段时间以后，自己便逐步适应了中定清静的状态，当自己适应了中定清静的状态后，即意味着格物阶段的结束。于是，便不需要有意识的强迫自己了，自己也会一直保持中定清静的状态，这样自己就产生了无意的中定清静的状态，这就是所谓的自然状态。

   这就是所谓的三心归一法，熟练之后，便是天人合一的状态。进一步练习即为乾坤一体的功夫！

稳控贪心气必顺，忠心不累得神安，脏心收敛精力旺，身强体健天地宽。

   看过前面的文字后如果能给朋友以启发，当是目的，胡说八道之处还望包涵！最后用一副对联作为结尾：常人好径层次径，大道无门处处门！共勉。

田地金玉有尽

此道世世无穷

三回九转归一

万变不离一心 （2011年8月15日）

*涌泉涌泉，接地连天，位于脚底，虚空一点。

十趾铺地，荡漾回旋，进如载舟，退可翻船！

式起涌泉，动由势变，命自主宰，阴阳循源。

源头腰际，势势同根，虚领百会，实守涌泉！（ 2011年8月18日）

*“气沉丹田”与“气宜鼓荡”:“丹田”是道家的一个名词，分上丹田、中丹田、下丹田是中医经脉学中的气海、所处的位置在肚脐（神阙穴）下面有关元穴、气海穴。所谓“气海”、顾名思义，就是气汇聚的地方这里的气不是呼吸之气，而是所说的内气，或者叫中气。气和血，在中医认为气是存在的认为气和血是相辅相成的。中医理论讲“气是气血之帅”，没有气，血就不能运行；又说“血是气之府”，没有血气也就没有依存之地。所以，气和血二者谁也离不开谁。

    中国传统武术引进中医理论，讲究内气；又引进道家学说，讲究丹田修炼。太极拳更是依据中医理论，提出了”气沉丹田”的要求。“气沉丹田”就是内气向气海这个地方汇聚．具体做法是利用深呼吸引导内气向下行走，加强气海的充盈感觉，加强下盘的稳固。当然．呼吸之气是不可能达到丹田的，但是．在深呼吸时，横膈膜上下移动幅度加大，会产生气下沉的感觉。这就叫”外气引动内气”，也就是用呼吸之气引动真气。

    太极拳不仅要求“气沉丹田”，还要求”气宜鼓荡”。所谓鼓荡，就是吸气时，内气贴于命门穴，使内气沿督脉上行；呼气时．内气沿任脉下落，汇聚丹田。这样．随着呼吸，就有内气鼓荡的感觉。荡．就是荡漾一一内气要向四肢百骸荡漾开去，无微不到。做到“气沉丹田”和“气宜鼓荡”，对健身技击而言，都是有好处的。

    从实践来看，中国的传统武术．比如形意拳、八卦掌、太极拳，没有一个不讲究“气沉丹田”的。经过这种“气沉丹田”的长久训练，练习者会出现小腹如鼓，伸缩鼓荡，柔软而富有弹性．跟常人的腹部是不一样的。另外，太极拳论还提出了“气贴脊背”，久练太极拳的人也是有这种感觉的。这些都说明，内气通过锻炼，是会更加旺盛的。内气充沛．血液运行也就旺盛。内气“如九曲珠，无往不到”，则能促使血液周流全身，使微循环更加畅通。这样，人的身体就会更加健康。如果一个人气血不足，脸色就苍白暗淡；气血旺盛，面色就红润。另外，人说话的声音也能反映出中气是否充足人体自然就是健康的；说话声音底气不足，内气不足，人体也就是虚弱。我们从中国的京剧艺术中，也可以看出丹田内气的作用唱戏的演员，也是讲究丹田发声的。所以，从中国武术、中医、戏剧来看，都是讲究丹田之气的。

　这中“气沉丹田”“气宜鼓荡”的练习仿佛对技击来说，也是有好处的。比如太极拳，它并不仅仅是一种肢体运动，而是要将内在的意、气、神和和外在形体动作结合起来，因此，内气在拳术中就起到了极大的以内催外的作用太极拳在发劲时，一定要用丹田内气喷发出，发出，哼，哈的声音，这样才能以内催外，加大击打力度，这就叫“以气催力”，这里的气，就是丹田内气。中国武术中的许多拳种在发力时，都要求“丹田发力”．以气催力，比如心意拳也是这样发力，发力时发出“咦”的声音。另外，战士在冲锋的时候．也都是发出呼喊．这也是发出丹田之气，能增大力量，壮大声势。