太极拳运动为什么是所有运动项目中最好的一项运动(4)

31、蓄劲：成为劲弓也，乃加大掤劲而卷放之，张弓以待也。
32、发劲：实直其性也，乃由弹性之脱扣，以发生其劲而不计是挒是放也。
33、两仪：平行之偶力也，乃顺逆抽丝互为应用，为偶力之功也。
34、虚实：重心偏差也，乃使所有重心，均须在三分之二以内活动，而留有偏差数也。
35、平准：立身中正也，乃不使身体有俯仰倾斜之形也。
36、沾点：竖来横沾，横来竖沾也，乃本杠杆方向之法以求沾也。
37、缺陷：气不饱满也，乃身体一部分缺乏掤劲之谓也。
38、阴阳：两者相异而对也，乃放出、发、开、刚、肉、用、气、身、武与收、入、蓄、合、柔、骨、体、理、心——又两者相对而相异之名词也。
39、听劲：静待对方示出发劲也，乃对方沾定之时，静待对方微动而顺之以先动
40、得机：有隙可乘也，乃因对方有隙可入，得以乘之也。
41、得势：重心安定也，乃重心偏差，不过二足三分之二，可以顺遂以活动也。
42、开展：加大活动之圈也，乃伸长手足内部之榫，带以加大动作也。
43、紧凑：缩小动作之圈也，乃收敛手足之动度，而以气运身之谓也。
44、八卦：八种劲别也，乃动作时因用劲之地位不同，故别之为八也。
45、五行：五种步之方向也，乃动作时因步之方位不同，故别之为五也。
46、折叠：意上寓下之反行也，乃正行必先反，反行必先正之意也。
47、借力：给人以加速力，乃沾定一点顺其所走方向，而以加速力引随之也。
48、气功：氧化运动也，乃练习就血液内氧气之加增，并能由精神意志以指挥而运行之。
49、牵动：倒换偏沾以牵引也，乃利用偏沾倒换之劲也，作发动机以吸引一切外方之劲也。
50、顺抽丝：往外上以旋转也，乃属于攻势之抽丝用以逼人之劲也。

51、逆抽丝：往内下以旋转也，乃属于挽救回守抽丝用以泄人之劲也。
52、接骨逗榫：寻向心力也，寻求向心力之点，而启发之，恰在对方重心之上也
53、运化主宰：本离心力也，乃一切运使均以腰脊作中心，以化人之劲也。
54、神气鼓荡：神气活泼而振作也，乃运动时气随神，神随意以周行而发扬也
55、上下相随：手与足分虚实也,乃右手有足，乃左手左足，动作时务令手则足虚，手虚则足实也。
56、周身一家：全身节节贯串也，乃周身各项关节能贯串如一，一动无有不动也
57、收敛入骨：神气隐于内，乃将全身之筋使有拉长之意，以运行也。
58、懂劲：知己知彼也，乃系身手中感觉灵敏，明了对方劲之动静变化也。
59、两膊相系：两胳臂间如系也，在两胳臂之间如有一线相系以动作也。
60、两腿相随：两腿间如系也，乃两腿间加强弹性，为一足迈大时余一足必随之
61、虚领顶劲：乃有顶有上掤劲也，乃顶头悬起，有如头上部有一线以系住也。
62、含胸拔背：不使胸部凸出，须含住也，如脊背有拔长之意，既前胸自含矣。
63、沉肩坠肘：不使肘肩扬起也，乃使肘往下沉以运转，则肩亦连贯自沉矣。
64、松腰松胯：腰如带束，因带能旋转方谓束也，乃尾闾中正以应身，则腰自松腰松则胯亦自开矣。
65、顶病：出头太过，乃掤劲太过，突出其尖，有尖击鼓滞之劲以上撞也。
66、匾病：掤劲过弱也，乃用掤劲不够其度，致双方不能生沾，虚有其表也。
67、丢病：离开对方之一点也，乃手中未含有弹性，兼离开太速，不能与对方以连之功也。
68、捂病：应以太速而相冲也，乃彼走此应而应之过早，致有冲突也。
69、俯病：身前伏以鼓后腰劲也，乃因身之前伏致重心越过足尖也。
70、仰病：身后仰以腆胸也，乃后仰之势致重心越过足跟也。

71、断病：劲断意也断，乃劲断时之意亦连带而断也。
72、接病：似接而求接也，接非其点，外形虽接而劲实未接也。

    以上72项名词乃太极拳常用之名词，凡传习太极拳者莫不知之，而乐引其词于所授方法之中。惟解说意义常有不同，有是有非，致求学于彼有误于所授之谬解。往往以先入为主，不复计及实在如何，反尽力拥护其说，于不知不觉间，自身已随其误解趋入歧途矣。功夫进步既迟，所以效果亦微，徒劳往返，有负热心学习此拳之旨矣。足见名词解说适合与否，关系练之成绩甚重且大。如上列所有名词乃练习太极拳所常用者，兹根据力学原理以释之，以资易于明了。至译出之意，均本此拳精义而来，并不拘以字面理解作为标准。愿世之同好此拳者，审查自身所练者有无含藏此等名词之类目在内，如是之是否作此解说，如果是则请将此等名词一一实现于练习法用法之中，自不致有名无实，似是而非之太极拳矣。

[太极拳谚语

²      《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。——《易经·系辞上传》

²      太极者，道也。两仪者，阴阳也。——《周易》道法自然。——老子：《道德经》

²      天人合一。——孟子

²      无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静，互为其根。——周敦颐：《太极图说》

²      纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。——陈王廷：《拳经总歌》

²      太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。——王宗岳：《太极拳论》

²      一阴一阳之谓拳。——陈鑫：《太极拳体用》

²      练拳须明理，理通拳法精。——拳谚

²      无处不是圈，无处不是拳。——拳谚

²      脚踩阴阳手划圆。——拳谚

²      天地为一大太极，人身为一小太极。——杨潜：《大小太极解》

²      妙手一着一太极。——陈鑫：《总论拳手内劲刚柔歌》由脚而腿而腰，总须完整一气。——拳沦

²      其大无外，其小无内。——陈鑫：《太极拳推原解》

²      拳不敌法，法不敌功。——拳论

²      顺中用逆，逆中行顺。——孙剑云：《孙氏太极拳剑》

²      拳术一道，首重中和。——孙禄堂

²      阴阳共处一个圆，千变万化不离圆。——拳谚

²      阴阳明而手足得其用，虚实定而攻守得其宜。——拳沦

²      阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。—一王宗岳《太极拳论》

²      无过不及，随曲就伸。——王宗岳：《太极拳论》

²      动之则分，静之则合。——王宗岳：《太极拳论》

²      开合虚实，即为拳经。——陈鑫：《太极拳经谱》

²      一开—合，有变有常。——陈鑫：《太极拳经谱》

²      由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。——王宗岳：《太极拳论》

²      十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。——王宗岳：《十三势歌》

²      刻意留心在腰间，腹内松静气腾然。——王宗岳：《十三势歌》

²      心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。——武禹襄：《太极拳解》

²      以心行意，以意导气，以气运身。——拳论

²      行气如九曲珠，无微不到；运劲如百炼钢，何坚不摧? ——武禹襄：《太极拳解》

²      气宜鼓荡，神宜内敛。——武禹襄：《太极势说略》

²      先在心，后在身。——武禹襄：《太极拳解》

²      始而意动，继而劲动。——武禹襄：《十三势说略》

²      身虽动，心贵静；气须敛，神宜舒。 ——武禹襄：《太极拳解》

²      内固精神，外示安逸。——武禹襄：《太极拳解》

²      内以修身，外以制敌。——陈鑫

²      动贵短，意贵远，劲贵长。——拳谚

²      拳无拳，意无意，无意之中是真意。——拳谚

²      拳打万遍，神理自现。——陈鑫：《总论拳手内劲刚柔歌》练则有，不练则无。——拳谚

²      拳为武艺之源，功为百艺之基。——拳谚

²      光学不练功难精，光练不学意难通。——拳谚

²      有内无外难成拳，有外无内难成术。——拳谚

²      自古拳术三大用，防身、健体与防病。——拳谚

太极名家谈太极拳拳术练习十要

    [一]虚灵顶劲

    顶劲者，头容正直神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能通流，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲之意，则精神不能提起也。

　　[二]含胸拔背

    含胸者，胸略内含，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气拥胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背;能拔背，则能力由脊发，所向无敌。

　　[三]松腰

    腰为一身之主宰，能松腰，然后两足有力，下盘稳固，虚实变化，皆由腰转动，故日：“命意源头在腰隙。”有不得力，必于腰腿求之也。

　　[四]分虚实