台湾太极大师心得转(6)
胎息是属於练气的部份，有很多人都在练气功，门派也很多，论述也很多，没有所谓的绝对，但是，先後的顺序没有练对就是错的，很多人筋脉都还没有练到就想练气，这是本未倒置的做法，这是因为大家都想挑轻松的练，筋脉的练法要先劳苦才能去除体内的杂质，浊气，如此筋气才会生生不息，而大家对於练气的错误观念则是认为较静态，所以会比较轻松，因为只有吸吐而已，不然就是用想像的，如果功夫能用想像的想出来，那全世界就都是武术高手了，在太极拳的中定时要练出胎息，阴阳变换时将内气运行至全身，这才是真正的古传太极拳奥袐与精深，其实这些一点也不难，练法对了，二年内就要学会这东西，不然就是浪费生命，我常跟学生说;要跟我练功，先得要舍得汗水，要耐得了性子，才能出真功夫，这句话是恩师跟我说过的话，这也是每个学生入门之前我都必说的，不要盲目的练招式，急著要把拳架打完，比手划脚的打拳架，如果只是想练招式而已就不用跟我学，教招式的人一大堆。
太极拳每个阶段的练法都不一样，初级，中级，上层的阶段练完了，就可以融合自己的体验与喜好去发展，每个人的拳式都会有个人的特色，虽动作大同小异，但是感觉不会一样，不要像有些人，功夫还没学一半就改起拳架来了，变来变去还不是比手划脚而已，浪费生命。
结论;太极拳不能把武术的层面简化掉，有功力才会真正达到健身，强身的效用，古传的太极拳包括了动态的外在功法，内在的筋气运行，道家内气的周天循环，这才是真正的太极拳，不能用驼鸟心态，练练招式而已，，或者用是用我只要健身而已，所以不用有功夫的观念来练功。
有了上述的内在和锻练过程已达健身之功效，接下来则是强身的阶段，同时才算是真正进入了太极拳的大雅之堂，也开启了武艺殿堂的大门。
太极拳真正的意义是在於内在的蓄养，聚集，循环等(後文会提到这当中的前因後果)，有了这些之後才会有能量，有能量之後才可为我所用，每个人只要练法对了，然後再用自己身上的两个东西来换，就一定能做到，(一，时间，二，汗水)功夫这一档事，没这两个东西与正确的心法口诀是练不出来的，有了能量累积，蓄集以後就要学会发劲(多种劲法都要学会)，借由发劲将内劲贯注运行於脏腑与筋脉，血管之内，透过内劲的一缩一放可达到扩张，舒展，按摩，而肌肉，血管，筋脉，脏腑，则是越来越有弹性，有韧性，这是练发劲的好处，很多人练太极拳用比的，劲弹不出来，自己练不出来就说太极拳要慢慢来，用意不用力等等做为藉口，用意不用力没有错，那是要身体可与意念结合才对，不然的话;意念想的是一回事，身体不听话，只是空想像而已，其原因很简单，能量不能聚集，没有能量身体无法执行意念所要的目的，这是先後顺序不对的结果，我们为什么要一步一步的练习?为的就是要身与意合，神安定，如此才会有能量的聚集，这个用意不用力这东西无须刻意的练习，要打人不是用手去打人而是用身体内的能量去打人，这个练法观念才是对的，那是一些学艺不精的人误解了方向。
这个能量聚集的第一步是筋脉要通畅，有人会说我的气用意念可以到那里等等......所以很通畅，那是自己说的，气要能与力合成为劲那才能为自己所控制，方能为自己所用，而不是自己用想像的，我们所说的筋脉通畅指的是;要能从筋脉的源头运行到末梢才对，要先由这个地方练起，练对的话，越来越精纯，意念到那里，劲就到那里了。
记得以前与恩师对练的时候，常常不明就理的就被恩师摔飞出去，後来发现恩师的脚掌稍为点了一下劲马上就到手了，之後询问恩师我的观察是否正确，恩师笑著说;小子，再练一年你就可以出师了，恩师说;你现在身体已经可以听劲了，等到你可以用脚掌感觉到力的时候，功夫就算是及格了。
这才是真正身与意合，用意不用力的表现，而不是用慢慢比要死不活的练招式而已，太极拳要进入强身的阶段就是要把气与力合起来，松沉蓄劲，能蓄则要能发，能发则要身与意合，如此方能刚柔并济，阴阳调合。
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