2016年中国诗歌印象：新媒时代的诗文艺与诗营销(2)

　　网络及诗歌微信让诗界成了精神化又物化的大广场，人们在其中自信与自在，自大与自恋，虚荣或实在，而一个简单的爱好者、甚至与诗关系不大的好事者、初级写作者都可以自办平台，自任主编，广告播撒，分行的字词句身不由己——在红包投票、点赞打赏和各种网店、商机实践里虚荣飘移……对于一种新传播机器，为什么“诗人”这种物种反而少见反思与自律？

　　覃才→　类型化写作显然是诗歌在原规则中主动寻求突破的实践。公安与警察视角与题材的类型写作在这一年得到集中呈现，8月，《琴剑诗系•全国公安实力派诗人丛书》（10卷）出版。10月，105位警察组成的《天津诗人》“中国诗选.警察诗人档案”出版。而“新诗典”式的口语写作、“工人写作”、“颓荡”诗歌、“地方主义”、“截句”诗丛、“新死亡”诗写，郑小琼的“打工写作”系列等，体现诗人、诗群与诗歌对“大一统”格局的反抗及自觉变化。

　　赵卫峰→　网络对于当代诗歌最主要的作用是一种综合的“信息”冲击。原来这也是诗？诗也可以这样写？好诗好在哪儿？诸如此类。具体些说，它的落足点仍然是为何写、写什么、怎么写这三个方面。显而易见，在当下“写什么”这个方面得到了最大限度的发挥，而“怎么写”尤其是“为什么写”这类前提性的方面则不那么重要了。

　　重要与不重要的变化，是否潜伏着某些值得关注的倾向：世纪之交以来随着网络行进的诗歌确实发生了巨大变化，同时新传播环境正诱使写作者急功近利，诗歌传播、活动倾向于“虚假的精神行为艺术”，诗歌写作成为分行的“工艺写作艺术”，或可直接称为“工艺诗歌”。网络时空的出现带来综合的“信息”冲击作用，结果并非人人平等的。爱吃素者仍然不会真正喜欢荤腥，大家在一个宽敞的诗歌广场上似乎近距离，实则是面面想觑，各行其道，互不认同。也就是说，网络时空的出现更多是体现在传播工具、速度、渠道与效果上的量变，它并不真正改变诗歌本身，并时常让诗歌在传播的顺境、内在质量的逆境和诗人精神的困境间尴尬不断。

　　当越来越多的人已懒得考虑“为什么写”，这种状态实也反映出诗歌对于人的作用的变化：人们需要生活的诗意，需要诗意的生活，但不一定需要诗歌本身？

　　这似矛盾却也不矛盾，因为“音体美摄漫影视”的行进直接就是一种诗意张扬的过程，更具体形象地看，“饮食、栖居、旅游、采购、游艺”甚至是拉撒做梦，也无时无刻不体现出“诗意”的实现或期待感，日常生活审美化与审美日常生活化进一步合作与和谐，我们可以说这是“诗意的泛化”，这无可厚非，我们或许需要的是适时自省与提醒，诗歌本身应该如何应对这样的实在的变化？继续把希望寄托在传播方式与形式的更新之上？

　　人类精神的进步本来就是在正面反面之间冲突而行的。当看到流派式的诗歌倾向出现至少是可以欣慰的。相较往昔，世纪之交以来，种种诗歌概念或名称，诸如“新死亡”、“下半身”、“梨花体”、“草根诗歌”、“新红颜”、“打工诗歌”、“垃圾派”以及微信时段出现的“余秀华”、“颓荡”、“截句”等，都会引起异议，正因诗歌本身的不固守成规或创新特性，这样的情况正常。从类似的概念呈现亦可略见，诗歌在努力地自我更新或“折腾”，它在细化、类型化与自我辨识的曲径上自觉地不断地与风车作战。而今“诗人”的问题是，在新媒时空里不停播种存在感与成就感，却连风车都找不到或就没想过或不知它是什么了？

代际•九〇后

　　覃才→　诗歌不老，诗人易衰。转眼间，年纪最大的90后写作群体也将三十而立。有进有退的诗歌生态，90后们如今依然需要更多的作品与机遇，以证明作为一个诗歌写作群体以及个体的价值。作为中国诗歌新生力量重要的发掘与推出平台——《中国诗歌》第六届“新发现”夏令营只招收“90后”学员，对“90后”的扶持力度显而易见。《星星》第九期推出大学生诗歌专号，《作品》杂志推出“90后推90后”专栏，并联手《文艺报》推出“新天•90后”栏目，《星星》大学生夏令营、武汉大学主办的全国大学生樱花诗赛、上海交大组织的全球华语大学生短诗大赛，《上海文学》辟出“90后诗歌选”专辑，以及《人民文学》、《延河》等均在持续关注在校90后诗歌写作群体。对于部分90后诗歌群体来说，经过几年的持续写作，现阶段迫切的需求或者不再是发表与获奖，而是写作上的风格化与转型问题。

　　赵卫峰→　我通常赞成诗人队伍的代际划分。整个60后事实上都属于“朦胧的一代”或多少都与其有关连，提及70后现在更多是指其生理年龄。虽然曾有关于80后是E世代之说，但准确说90后诗人才是与互联网最为息息相关的一代、真正与新媒体同步的新群体。这也初步形成了90后思与诗的网络特征。我不是说其写作就是约定俗成的略带贬义或暧昧的“网络诗歌”，网络本是一种传播工具及信息集散环境，从观念塑造和更新上，它对90后一代的作用我以为是喜大于忧，但正由于传播的便利，问题相对亦多。

　　我很同意霍俊明关于70后是“尴尬的一代”之语，而我以为80后是“漂泊的一代”，90后则更像是“被动的一代”，现在看这定语并不准确。他们的阅读、写作练习、传播以发表、获奖等，多由前代诗人及现时环境铺就，这就导致其成长、生活、工作多少也是被动的；但其审美、梦想和观念则很自我、自在和自主，更多地属于“独生子女”的他们似乎更在意个人情感，这恰好是与诗靠近的天然馈赠。但是，入门意味着开门，诗歌能够让“90后”永远对犬儒、媚俗、物化、市侩、功利、虚无、资本、附庸风雅……保持着清醒的距离及认识？这是需要“90后”以后认真处理的。

出版•选本 

　　覃才→　处于新诗百年节点，不少诗集的出版也带有总结与梳理的意味。“作为中国1950年代优秀汉语诗歌的见证与展示”， 严力、 王小妮、王小龙、欧阳昱、姚风5位生于50年代活跃在80年代的诗人组合成磨铁图书《中国桂冠诗丛》第一辑。由孟繁华、张清华主编“身份共同体•70后作家大系•诗歌卷” “是对国内70后诗歌创作实绩的一次集中展示”，“最大程度上体现了70后诗歌创作的丰富性”。由麦岸、杨碧薇等6位80后诗人组合的“差别诗丛”“构成了‘80后’诗人的一个强阵”。个体诗人方面，西川、多多、欧阳江河、商震、李少君、池莉、邱华栋、沈浩波、树才、柏桦、臧棣、伊沙、玉珍和殷龙龙、马新朝等个人作品亦集结面世。